Schlechthin böse?: Tötungslogik und moralische Legitimität von Terrorismus
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wiesbaden
Springer VS
2013
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| adam_text | 1 Deutendes Verstehen, um moralische Unterscheidungen
zu treffen.......................................................... 1
LI „Jemanden einfach so töten“ versus zulässige Gewalttaten... 1
1.2 Theorieangebote: Politische Philosophie, verstehende
Soziologie und Moralphilosophie............................... 17
1.3 Forschungsstand: ein umstrittenes Nachdenken über
Gewalt, Krieg und Terrorismus................................. 25
1.4 Herangehensweise und Aufbau................................... 33
2 Evolutionswissenschaftliche Perspektive: Gewalt in der
Moderne und die „Tat des unterrichteten Menschen“............... 41
3 Begriffsstrategien: Gewalt, Krieg und Terrorismus................ 55
3.1 Gewaltbegriffe und Gewaltverständnisse........................ 55
3.2 Terrorismus als Kampfbegriff.................................. 63
3.3 Jt’s the violence, stupid!“ Warum der Terrorismusbegriff
analytisch ins Leere führt.................................... 80
4 Vom schlechthin Bösen zur legitimen Wahl: Rahmenbedingungen
und Topoi legitimitätssuchender Selbstverständigung................ 91
4.1 Rahmenbedingungen und begünstigende Dynamiken
der Selbstverständigung....................................... 94
4.2 Topoi legitimitätssuchender Selbstverständigung.............. 130
5 Entzivilisierung der Reaktion: vom „Terrorismus“ von
unten zum Terror von oben......................................... 155
5.1 Das Jonathan-Syndrom......................................... 155
5.2 Der Honderich-Test........................................... 162
X Inhaltsverzeichnis
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5.3 Globaler Überblick: alte und neue Fallbeispiele
der Entzivilisierung........................................................... 165
5.4 Der Honderich-Test wurde nicht bestanden:
Staaten als „Potestas-Terroristen“............................................. 190
6 Moralphilosophische Querschüsse....................................................... 193
6.1 Opfer-Querschuss: Die Opfersprache wird ethisch irrelevant................. 194
6.2 Moralphilosophische Entgrenzungsbedingungen
zur Tötung Unschuldiger........................................................ 200
6.3 Wie viele „Elfte September“ gibt es? Über Vergleiche,
die man eigentlich nicht machen darf........................................... 225
6.4 Moralphilosophische Konsequenz: Wir sind alle Terroristen.................. 240
7 Die globale Dimension der legitimitätssuchenden
Selbstverständigung: die al-Qaida und das Alte im
neuen Terrorismus?.............................................. 247
7.1 Die These vom neuen Terrorismus auf dem Prüfstand.......... 247
7.2 Die Diskreditierung des herkömmlichen Terrorismus
durch den Elften September................................... 250
7.3 Nihilismusthese: Ist der neue Terrorismus das
schlechthin Böse?............................................ 261
7.4 Wie religiös ist der neue Terrorismus? Oder:
Ist die al-Qaida eine „neue RAF“?............................ 281
7.5 Wie global und wie bedrohlich ist der neue Terrorismus?.... 289
8 Konklusionen: Terrorismusversteher, Terrorismusexperten
und Akzeptanzforschung............................................ 307
Literaturverzeichnis
321
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