Zur Begründung der "Kultur des Geistes": eine Analyse zur Ontologie des Bewusstseins
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Kraków
Wydawn. WAM
2010
Kraków Wyższa Szkoła Filozoficzno-Pedagogiczna "Ignatianum" |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturangaben |
| Beschreibung: | 395 Seiten Illustrationen 24 cm |
| ISBN: | 9788376140148 8376140140 9788375057119 8375057118 |
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I N H A L T S V E R Z E I C H N I S
V O R B E M E R K U N G E N 9
E I N L E I T U N G 11
K A P I T E L I
"ONTOLOGIE DES GEISTES" 17
1. EINFUHRUNG 17
2. DENKEN UND GLAUBEN ALS HAUPTZUEGE DES GEISTES 18
2.1. ELEMENTARE ANALYSE VON DENKEN UND ERKENNEN 19
2.2. ANDERE MERKMALE DES DENKENS AUS PHILOSOPHISCHER SICHT 22
2.3. DREIDIMENSIONALE PERSPEKTIVE DES GLAUBENS 26
3. DIE AKTIVITAET DES GEISTES FUNDIERENDE FAKTOREN 38
3.1. SUBJEKTHAFTIGKEIT: GEIST ALS SUBJEKT 39
3.2. UNIVERSALITAET: BEGRIFFLICHES ERKENNEN 45
3.3. BEDINGTE TOTALITAET 51
3.4. SPRACHLICHKEIT 56
3.5. SELBSTBESTIMMUNG AUS FREIHEIT 62
4. KRITISCHER AUSBLICK 68
K A P I T E L I I
"ONTOLOGIE DES BEWUSSTSEINS" 71
1. EINFUEHRUNG 71
2. UBER DAS BEWUSSTSEIN SCHLECHTHIN 73
2.1. KLASSISCHE SICHT 77
2.2. MODERN-NATURALISTISCHE SICHT 82
2.3. PHAENOMENOLOGISCHE SICHT 87
2.4. DAS PROBLEM DES UNBEWUSSTEN 92
3. BEWUSSTSEIN ALS SEELE 96
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6
I N H A L T S V E R Z E I C H N I S
4. BEWUSSTSEIN UND PERSON 103
4.1. DAS SELBST 107
4.2. VERANTWORTUNG ALS ETHISCHE DIMENSION DES BEWUSSTSEINS 110
4.3. SINN ALS RELIGIOESE DIMENSION DES BEWUSSTSEINS 114 5. BEWUSSTSEIN
UND GEFUEHLSLEBEN 118
6. BEWUSSTSEIN UND INTENTIONALITAET 125
6.1. KLASSISCHE AUFFASSUNG DER INTENTIONALITAET 126
6.2. MODERNE AUFFASSUNG DER INTENTIONALITAET 133
6.3. INTENTIONALITAET UND FIKTIVE WELT. EIN VERSUCH ONTOLOGISCHER
BESTIMMUNG 139
7. BEWUSSTSEIN AUS SICHT DES LEIB-SEELE-PROBLEMS 143
7.1. DUALISMUS 146
7.2. MATERIALISMUS 159
7.3. BIOLOGISCHER NATURALISMUS 177
8. KRITISCHER AUSBLICK 181
K A P I T E L III
"ONTOLOGIE DES GEHIRNS" 183
1. EINFUEHRUNG 183
2. URSPRUENGE DER HIRNFORSCHUNG 185
2.1. PRIMITIVE ANNAEHERUNGEN ZUM GEHIRN 185
2.2. DER MODERNE SPRUNG IN DER GEHIRNFORSCHUNG 189
2.3. EIN BLICK AUF DIE "STRUKTUR" DES GEHIRNS 193
2.4. EXKURS: VERSUCHE AN TIEREN 198
3. MODERNE HIRNFORSCHUNG 201
3.1. TECHNISCHER FORTSCHRITT BEI DER HIRNFORSCHUNG 202 3.2. MANNIGFACHE
BESTIMMUNG DES KORRELATS DES BEWUSSTSEINS 207
3.3. NEUROWISSENSCHAFT UND PHILOSOPHIE IN AUSEINANDERSETZUNG.
FORMULIERUNG EINIGER PROBLEME 212
3.4. QUANTENPHYSIKALISCHE KRITIK AM VERFAHREN DER NEUROWISSENSCHAFTEN
219
4. PHYSIOLOGISCHE FUNDIERUNG DES GEISTES 223
4.1. REPRAESENTATIONSPROBLEM 225
4.2. DAS PROBLEM DER WILLENSFREIHEIT 237
IMAGE 3
I N H A L T S V E R Z E I C H N I S
7
4.3. UNGELOESTE FRAGE NACH DER "SUBJEKTIVEN" KOMPETENZ? 254
4.4. DAS MENTALE ALS ZUGANG ZUM GEHIRN - SYNCHRONIZITAET 260 5. RELEVANZ
DES GEHIRNS FUER DAS KULTURLEBEN DES GEISTES UND DEREN KONSEQUENZEN 263
5.1. GRUNDLEGENDE PRAKTISCHE FOLGEN NEUROWISSENSCHAFTLICHER DOMINANZ 269
5.2. BEDEUTUNG SOZIALER ASPEKTE FUER DIE ENTWICKLUNG DES GEHIRNS UND
GEISTES 275
5.3. HIRNFORSCHUNG ALS HERAUSFORDERUNG FUER EINE PHILOSOPHISCHE
ANTHROPOLOGIE 280
6. KRITISCHER AUSBLICK 287
K A P I T E L I V 291
ONTOLOGIE DES KUENSTLICHEN BEWUSSTSEINS 291
1. EINFUEHRUNG 291
2. PHYSIKALISCHE IMPLEMENTIERUNG UND KOGNITIVE LEISTUNGSFAEHIGKEIT 292
2.1. ANALOGIE ZWISCHEN COMPUTER UND GEHIRN? 299
3. KOGNITIONSWISSENSCHAFT: KUENSTLICHE INTELLIGENZ UND KUENSTLICHES
BEWUSSTSEIN 302
3.1. KUENSTLICHE INTELLIGENZ 304
3.2. KUENSTLICHES BEWUSSTSEIN 308
4. KOMMUNIKATIONSTHEORIE 316
4.1. ZUGANG UEBER DIE ALLTAEGLICHE ERFAHRUNG UND DIE BEGRIFFLICHE
BESTIMMUNG 316
4.2. KYBERNETIK UND KUENSTLICHE INTELLIGENZ 319
4.3. ORGANISATION UND KOMMUNIKATIVES HANDELN 323
4.4. SPRACHE UND BILD IN DER KOMMUNIKATIONSTHEORIE. KONSTRUKTIVISMUS 328
4.5. INFORMATIONSVERARBEITUNG 340
4.6. ELEMENTARE ORIENTIERUNGSKRITERIEN INTERSUBJEKTIVER KOMMUNIKATION
343
5. DAS PROBLEM DES VIRTUELLEN 348
5.1. VIRTUELLE REALITAET 351
5.2. VIRTUELLE GESELLSCHAFT. KRITISCHER BLICK 357
5.3. DER VIRTUELLE MENSCH UND DAS PROBLEM VON SCHNITTSTELLEN 359
IMAGE 4
8
I N H A L T S V E R Z E I C H N I S
5.4. SCIENCE-FICTION-PROBLEM UND DIE VIRTUELLE WELT 363
5.5. AESTHETISCHE ERFAHRUNG UND DIE VIRTUELLE WELT 368
5.6. DIE REALEN FOLGEN VON VIRTUELLEN HANDLUNGEN 371
6. KRITISCHER AUSBLICK 374
E P I L O G 377
L I T E R A T U R V E R Z E I C H N I S 379
Literaturverzeichnis Werke Anselm von Canterbury, Proslogion. Untersuchungen, lat./dt., hrsg. v. F. Schmitt, München-Stuttgart 21984. Aristoteles, Philosophische Schriften in sechs Bänden, Hamburg 1995: * Bd. I: Kategorien, übers, von Eugen Rolfes (zit. Kat). Lehre vom Schluss, übers, von Eugen Rolfes (zit. LvS). * Bd. III: Nikomachische Ethik, übers, von Eugen Rolfes, bearbeitet von Günther Bien (zit. NE). * Bd. IV: Politik, übers, von Eugen Rolfes. * Bd. V: Metaphysik, übers, von Hermann Bonitz, bearbeitet von Horst Seidl. * Bd. VI: Physik, übers, von Hans Günter Zeki; Uber die Seele, übers, von Willy Theiler, bearbeitet von Horst Seidl (zit. UdS). Aurelius Augustinus, Bekenntnisse. Mit einer Einleitung von Kurt Flasch, übers., mit Anmerkungen versehen und hrsg. v. Kurt Flasch und Burkhard Mojsisch, Stuttgart 1989. - Über die wahre Religion - Über die wahre Religion (lat./dt.). Übers, u. Anm. von W. Thimme, Nachwort von Kurt Flasch, Stuttgart 1983 (zit.VR). Boethius, A.M.S. (1988), Contra Eutychen etNestorium, cap. Ill, hrsg. V. Μ. Elsässer: Die theologischen Traktate des Boethius, lat.-dt., Hamburg. Brentano, F. (1924), Psychologie vom empirischen Standpunkt, Bd. I, (unveränderter Nachdruck 1973 der Ausgabe von 1924), Ham burg. - (1925), Psychologie vom empirischen Standpunkt, Bd. II, hrsg. v. O. Kraus, Leipzig. Das Buch Genesis, in: Die Bibel: Altes und Neues Testament. Ein heitsübersetzung, Freiburg-Basel-Wien 1995.
38ο Literaturverzeichnis Descartes, R., Discours de la méthode (franz./dt.). Übersetzt und hrsg. V. Lüder Gäbe, durchgesehen und mit neuem Register sowie einer Bibliographie von George Heffernan, Hamburg 21997 (zit. Disc.). - Meditationes de prima philosophia (lat./dt.). Neu hrsg. und durchge sehen V. L. Gäbe und H.G. Zeki, Hamburg 1960 (zit. Med.). — Prinzipien der Philosophie. Bemerkungen über ein gewisses Programm. Übers, u. hrsg. V. H. Buchenau, Hamburg 1965 (zit. Prine.). - Über die Leidenschaften der Seele/Les Passions de Г Ame (frz./dt.). Übers, u. hrsg. V. K. Hammacher, Hamburg 1984 (zit. Pass.). Fichte, J.G., Fichtes Werke in 11 Bänden., Bd. 6, hrsg. v. LH. Fichte, Berlin 1834-1846, Neudruck Berlin 1971 (zit. GW). - Grundlagen des Naturrechts, in: ders., Sämtliche Werke, Bd. III, hrsg. v. LH. Fichte, Leipzig 1845/46 (zit. GN). Freud, S., Gesammelte Werke, Frankfurt am Main 1967f (zit. GW): * Bd. VIII: Einige Bemerkungen über den Begriffdes Unbewussten in der Psychoanalyse (1909-1013), 81991. * Bd.X: Das Unbewusste. Wiederabdruck 4!967. Hartmann, N. (V^Ü), Der Aufbau der realen Welt, Berlin. Hegel, G.W.F, Werke in zwanzig Bänden. Auf der Grundlage der Werke von 1832-1845 neu editierte Ausgabe, hrsg. von E. Mol denhauer und K.M. Michel, Frankfurt/M. 1969f (zit. WW): * Bd. IV: Wissenschaft der Logik II. * Bd. XVI: Vorlesungen über die Philosophie der Religion I (zit. VPhR). - Phänomenologie des Geistes. Neu hrsg. von H.F. Wessels und H. Clairmont, mit einer Einleitung von W. Bonsiepen, Hamburg 1998 (zit. PG). - Vorlesungen über die Philosophie der Weltgeschichte, 4.
Bde., neu hrsg. v. G. Lasson, Leipzig 1917 (zit. VPhW). Heidegger, Μ., Sein und Zeit, Tübingen 182000 (zit. SuZ). - (1954), Vorträge undAufsätze, Pfüllingen. - (91990), Unterwegs zur Sprache, Pfullingen. Hume, D. (1898), A Treatise ofHuman Nature and Dialogues Concer ning Natural Religion. Ed. With Preliminary Dissertations and Notes by Т.Н. Green and TH. Grose, 2 Bde., London. - (1978), Ein Traktat über die menschliche Natur, Bd. II: Buch 2 und 3, hrsg. v. R. Brandt, Hamburg. - (1989), Аш Traktat über die menschliche Natur, Bd.I: Buch l,hrsg. v. R. Brandt, Hamburg.
Literaturverzeichnis З81 - (61993), Dialoge über natürliche Religion, bearb. u. hrsg. von Günter Gawlik, Hamburg. - (1993a), Eine Untersuchung über den menschlichen Verstand, Ham burg. Husserl, E., Gesammelte Werke, Den Haag 1950f. (zit. Hua): * Bd. I: Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, hrsg. v. S. Strasser, 21963. * Bd. III: Ideen zu einer reinen Phänomenologie undphänomenologischen Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einfiihrung in die reine Phäno menologie, hrsg. v. K. Schumann, 1976. * Bd. VIII: Erste Philosophie (1923/24). Zweiter Teil: Theorie derphäno menologischen Reduktion, hrsg. v. R. Boehm, 1959. * Bd. X: Zur Phänomenologie des inneren Zeitbewusstseins (1893/1917), hrsg. u. eingeleitet von Rudolf Boehm, 1966. * Bd. XI: Analysen zur passiven Synthesis. Aus Vorlesungs- und For schungsmanuskripten 1918-1926, hrsg. v. Μ. Fleischer, 1966. * Bd. XIII: Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Erster Teil: 1905-1920, hrsg. v. I. Kern, 1973. * Bd.XVII: Formale und transzendentale Logik. Versuch einer Kritik der logischen Vernunft, hrsg.v. R Jansen, 1974. * Bd. УХУ'. Aufsätze und Vorträge (1911-1921), hrsg. v. Th. Neon und H.R. Sepp, 1986. - V. (Fünfte) Logische Untersuchung. Uber intentionale Erlebnisse und ihre „Inhalte". Nach dem Text der 1. Auflage von 1901, hrsg., ein geleitet und mit Registern versehen von E. Ströker, Hamburg (21988). - Logische Untersuchungen. Zweiter Band: Untersuchungen zur Phäno menologie und Theorie der Erkenntnis, Teil I,Tübingen 71993. - (1995), Texte zur Phänomenologie des inneren
Zeitbewusstseins (18931917), hrsg. und eingeleitet v. Rudolf Bernet, Hamburg. Ingarden, R. (21960), Das literarische Kunstwerk, Tübingen. — Der Streit um die Existenz der Welt, Bd. I: Existentialontologie, Tü bingen 1964 (zit. SEW I). — flbf, Erlebnis, Kunstwerk und Wert, Tübingen. — (1970), Uber die Verantwortung. Ihre ontischen Fundamente, Stuttgart. Johannes, der Evangelist, Das Evangelium nach Johannes, in: Die Bi bel: Altes und Neues Testament. Einheitsübersetzung, FreiburgBasel-Wien 1995. Zur Begründung - 26
382 Literaturverzeichnis Kant, I., Sämtliche Werke. Hrsg, von der Preußischen Akademie der Wissenschaften (Akademie-Ausgabe), Berlin 1910ff (zit. AA): * Bd. III: Kritik der reinen Vernunft (1787/1911), 2. Auflage. * Bd. IV: Kritik der reinen Vernunft (1911), 1. Auflage. * Bd. IV: Grundlegung der Metaphysik der Sitten (1911). * Bd. IX: Logik. Physische Geographie, Pädagogik. * Bd. XII: Briefwechsel 1747-1788, 2. Auflage. * Bd. XIX: Handschriftlicher Nachlass: Moralphilosophie. * Bd. XXVIII: Metaphysik und Rationaltheologie. - Die Metaphysik der Sitten, Königsberg 1797 (zit. MS). - Grundlegung der Metaphysik der Sitten, Riga 1786, 2. Auflage (zit. GMSB). - Kritik derpraktischen Vernunft, Riga 1788,1. Auflage. - Kritik der reinen Vernunft, Riga 1787,2. Auflage. - Kritik der Urteilskraft, 1793 (zit. KU B). Kierkegaard, S. (1957), Die Krankheit zum Tode, übers, v. E. Hirsch, Düsseldorf. Leibniz, G.W., Monadologie, franz./dt., hrsg. v. Dietrich Till, Frank furt am Main-Leipzig 1996 (zit. Monadol.). - Die philosophischen Schriften von G. W. Leibniz, 7 Bde., hrsg. v. C.J. Gerhardt (1875-1890, Nachdruck 1960) (zit. GW): * Bd. IV: Neues System der Natur. - Sämtliche Schriften und Briefe, hrsg. v. der Preußischen Akademie, 1923f(zit.SB): * Reihe VI: Philosophische Schriften: Monadologie (zit. Monad.) Locke, J. (52000), Versuch über den menschlichen Verstand, Bd. I, Hamburg. Meinong, A. (1904/1971), Über Gegenstandstheorie, in: Gesamtausga be, hrsg. v. R. Haller und R. Kindinger, Bd. II, 481-535, Graz. Nietzsche, F. (1969), Werke, 3 Bde, hrsg. K. Schlechta, München. Platon, Sämtliche
Dialoge, 7. Bde., In Verbindung mit K. Hildebrandt, C. Ritter und G. Schneider herausgegeben und mit Einleitungen, Literaturübersichten, Anmerkungen und Registern versehen von O. Apelt, Hamburg 2004. * Bd. I: Protagoras. * Bd. II: Phaidon. * Bd. IV: Theätet. * Bd. V: Der Staat (zit. Politeia). * Bd. VI: Timaios.
Literaturverzeichnis З83 * Bd. VII: Gesetze (zit. Nomoi). - Sämtliche Werke in 8 Bdn., übertragen von R. Rufener, Zürich 1958ff.: * Meisterdialoge: Symposion (zit. 1958). Plotin, Werke (Kommentierte Teilausgaben und Teilübersetzungen): * Igal, J., Commentaria in Platini „De Bono sive De Uno“ librum, in: Helmantica 22 (1971), 273-304 (zit. VI9). * Kremer, K., Plotin. Seele-Geist-Eines, Einl., Text, Übers., Erläute rungen, Frankfurt am Main 1991 (zit. IV 8). Russell, B. (1927), The Analysis ofMatter, London. - (101971), The Analysis ofMind, London. Scheler, Μ., Gesammelte Werke (zit. GW): * GW II: Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik, hrsg. V. Manfred S. Frings, Bern 1980 (6., durchgesehene Auflage von 1916). * GW VII: Wesen und Formen der Sympatie, hrsg. v. Manfred S. Frings, Bern 1973. Thomas von Aquin, De verdate, in: Questiones disputatae, Vol. I. Cu ra et studio R Fr. Raymundi Spiazzi, O.R in Studio Generali FF. Praedicatorum Taurinensi S. Theologiae Lectoris. Editio VIII ré visa, Romae 1949. - Summa contra gentiles (Summe gegen die Heiden), Hrsg. u. übers, v. K. Albert, P. Engelhardt u. L. Dümpelmann, Darmstadt 1974f (zit. S.c.g.) - Summa theologiae: Ι,Ι-II, ed. Marietti, Turin-Rom 1962-63 (zit. S.th.). - Die Seele. Erklärungen zu den drei Büchern des Aristoteles „Über die Seele“ (In Aristotelis librum De anima Commentarium). Übertr. u. Einl. v. A. Mager, Wien 1937 (zit. De anima). — Uber das Seiende und Wesenheit. De ente et essentia (lat./dt.), Hrsg, eingel., übers, u. komm. V. H. Seidl, Hamburg 1988 (zit. De ente et essentia). Weber, Μ.
(51988), Politik als Beruf, in: Gesammelte politische Schriften, hrsg. v.J.Wincelmann, Tübingen 1971. Wittgenstein, L., Werkausgabe in 8Bänden, Frankfurt am Main 11984. * Bd. 1: Tractatus logico-philosophicus (zit.TLP). Philosophische Untersuchungen (zit. PU). * Bd. 8: Vermischte Bemerkungen (zit. VB).
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Inhaltsverzeichnis Vorbemerkungen 9 Einleitung 11 Kapitell „Ontologie des Geistes“ 17 1. Einführung 17 2. Denken und Glauben als Hauptzüge des Geistes 2.1. Elementare Analyse von Denken und Erkennen 2.2. Andere Merkmale des Denkens aus philosophischer Sicht 2.3. Dreidimensionale Perspektive des Glaubens 3. Die Aktivität des Geistes fundierende Faktoren 3.1. Subjekthaftigkeit: Geist als Subjekt 3.2. Universalität: Begriffliches Erkennen 3.3. Bedingte Totalität 3.4. Sprachlichkeit 3.5. Selbstbestimmung aus Freiheit 18 19 22 26 38 39 45 51 56 62 4. Kritischer Ausblick 68 Kapitel II „Ontologie des Bewusstseins“ 71 1. Einführung 71 2. Uber das Bewusstsein schlechthin 2.1. Klassische Sicht 2.2. Modern-naturalistische Sicht 2.3. Phänomenologische Sicht 2.4. Das Problem des Unbewussten 3. Bewusstsein als Seele 73 77 82 87 92 96
6 4. Bewusstsein und Person 4.1. Das Selbst 4.2. Verantwortung als ethische Dimension des Bewusstseins 4.3. Sinn als religiöse Dimension des Bewusstseins 5. Bewusstsein und Gefühlsleben 6. Bewusstsein und Intentionalität 6.1. Klassische Auffassung der Intentionalität 6.2. Moderne Auffassung der Intentionalität 6.3. Intentionalität und fiktive Welt. Ein Versuch ontologischer Bestimmung 7. Bewusstsein aus Sicht des Leib-Seele-Problems 7.1. Dualismus 7.2. Materialismus 7.3. Biologischer Naturalismus 8. Kritischer Ausblick Kapitel III „Ontologie des Gehirns“ 1. Einführung 2. Ursprünge der Hirnforschung 2.1. Primitive Annäherungen zum Gehirn 2.2. Der moderne Sprung in der Gehirnforschung 2.3. Ein Blick auf die „Struktur“ des Gehirns 2.4. Exkurs: Versuche an Tieren 3. Moderne Hirnforschung 3.1. Technischer Fortschritt bei der Hirnforschung 3.2. Mannigfache Bestimmung des Korrelats des Bewusstseins 3.3. Neurowissenschaft und Philosophie in Auseinandersetzung. Formulierung einiger Probleme 3.4. Quantenphysikalische Kritik am Verfahren der Neurowissenschaften 4. Physiologische Fundierung des Geistes 4.1. Repräsentationsproblem 4.2. Das Problem der Willensfreiheit Inhaltsverzeichnis 103 107 110 114 118 125 126 133 139 143 146 159 177 181 183 183 185 185 189 193 198 201 202 207 212 219 223 225 237
Inhaltsverzeichnis 7 4.3. Ungelöste Frage nach der „subjektiven“ Kompetenz? 4.4. Das Mentale als Zugang zum Gehirn - Synchronizität 5. Relevanz des Gehirns für das Kulturleben des Geistes und deren Konsequenzen 5.1. Grundlegende praktische Folgen neurowissenschaftlicher Dominanz 5.2. Bedeutung sozialer Aspekte für die Entwicklung des Gehirns und Geistes 5.3. Hirnforschung als Herausforderung für eine philosophische Anthropologie 6. Kritischer Ausblick 254 260 263 269 275 280 287 Kapitel IV Ontologie des Künstlichen Bewusstseins 291 291 1. Einführung 2. Physikalische Implementierung und kognitive Leistungsfähigkeit 2.1. Analogie zwischen Computer undGehirn? 3. Kognitionswissenschaft: Künstliche Intelligenz und künstliches Bewusstsein 3.1. Künstliche Intelligenz 3.2. Künstliches Bewusstsein 4. Kommunikationstheorie 4.1. Zugang über die alltägliche Erfahrung und die begriffliche Bestimmung 4.2. Kybernetik und künstliche Intelligenz 4.3. Organisation und kommunikativesHandeln 4.4. Sprache und Bild in der Kommunikationstheorie. Konstruktivismus 4.5. Informationsverarbeitung 4.6. Elementare Orientierungskriterien intersubjektiver Kommunikation 5. Das Problem des Virtuellen 5.1. Virtuelle Realität 5.2. Virtuelle Gesellschaft. Kritischer Blick 5.3. Der virtuelle Mensch und das Problem von Schnittstellen 291 292 299 302 304 308 316 316 319 323 328 340 343 348 351 357 359
8 Inhaltsverzeichnis 5.4. Science-Fiction-Problem und die virtuelle Welt 5.5. Ästhetische Erfahrung und die virtuelle Welt 5.6. Die realen Folgen von virtuellen Handlungen 6. Kritischer Ausblick 363 368 371 374 Epilog 377 Literaturverzeichnis 379 |
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