Sangspruchdichter unter sich: namentliche Erwähnungen in den Sprüchen des 12., 13. und 14. Jahrhunderts
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Heidelberg
Winter
2012
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| Schriftenreihe: | Beiträge zur älteren Literaturgeschichte
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INHALTSVERZEICHNIS
1 NAMENTLICHE ERWAEHNUNGEN ALS FORM VON INTERTEXTUALITAET 11
1.1 ERMITTLUNG DER NAMENTLICHEN ERWAEHNUNGEN 19
1.2 METHODISCHE VORGEHENS WEISE 30
1.3 ZIELSETZUNG DER ARBEIT 31
2 ANALYSE DER NAMENTLICHEN ERWAEHNUNGEN IN DEN SANGSPRUECHEN 33
2.1 BOPPE: O HOHER UNDE STARKER, ALMECHTIGER GOT 38
2.2 DAMEN, HERMANN: REIMAR, WALTHER, RUBTN, NITHART 49
2.3 DAMEN, HERMANN: VROUWENLOB, DES HASTU SCANDE 63
2.4 FEGFEUER: DANE HABE DER MISENERE, DAZ ER SINER WORT IST UNVERDROZZEN
74 2.5 FRAUENLOB: IN SUNNENVARWEZ LOP EIN GRAEVE IST GEKLEIT 87
2.6 FRAUENLOB: GEVIOLIERTE BLUEETE KUNST 99
2.7 HEINRICH VON MUEGELN: IN SINER LANGEN WISE VON DES HIMELS ORT 110
2.8 HEINRICH VON MUEGELN: VON WIRZBURG KONRAT BASS 119
2.9 KONRAD VON WUERZBURG: DER MISSENCER HAT SANGES HOERT IN SINES HERZEN
SCHRINE 133
2.10 MARNER: WE DIR, VON ZWETER REGIMAER 145
2.11 MEISSNER: ALEKE BAT CUNZEN, DEM EIN FRIUNT GAP HECHTE 156
2.12 MEISSNER: EIN SNELLEZ R A T / L I E F UNDE RAT 167
2.13 REINMAR DER FIEDLER: GOT WELLE SOENE WELLE, DOCH SO SINGET DER VON
SEVEN 177 2.14 ROBIN: REIMAR, MICH RIUWET SERE 187
2.15 RUMELANT VON SACHSEN: IHESUS KRIST, DER KRISTEN 197
2.16 RUMELANT VON SACHSEN: VIL LIEBER MARNER, VRIUNT, BISTUE DER BESTE
DIUTISCHE SINGER 207
2.17 RUMELANT VON SACHSEN: REN, RAM, RINT - RECHTE RATEN RUOCH NACH
MEISTERLICHER ORDEN 217
2.18 RUMELANT VON SACHSEN: DER SICH SO HO GESETZET HAET 228
2.19 RUMELANT VON SACHSEN: ICH SAGE DIR, SINGUEF, WAZ DU TUOST 237
2.20 RUMELANT VON SACHSEN: SINGUEF VIER MEISTER HAET BEKUERT 247
2.21 STOLLE: SOELTEN WIR SUENDER GELTEN GAR, WAZ UNVERGOLTEN STAT 256
2.22 ULRICH VON SINGENBERG: DER WEITE VOGT, DES HIMELS KUENIC, ICH LOB
IUEH GERNE/ D E R WERLTE VOGET, DES HIMELS KUENIG, ICH LOB IUEH GERNE 264
2.23 WIZLAV: DER UNGELARTE 275
3 SYSTEMATISCHE AUSWERTUNG DER NAMENTLICHEN ERWAEHNUNGEN 283
3.1 TYPEN NAMENTLICHER ERWAEHNUNGEN 283
3.2 NAMENTLICHE ERWAEHNUNGEN ALS AUSDRUCK LITERARISCHER KOMMUNIKATION 290
3.3 BEZIEHUNGEN ZWISCHEN SANGSPRUCHDICHTERN 295
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IMAGE 2
ABKUERZUNGS VERZEICHNIS 301
HANDSCHRIFTENVERZEICHNIS 303
LITERATURVERZEICHNIS 305
ANHANG 321
w
as
hielt Rumelant von Sachsen von der
kunst
des
Marners und wie wurde Konrad von Würzburg von
seinen Dichterkollegen rezipiert? Welche Beziehungen
zwischen Sangspruchdichtern lassen sich anhand der über¬
lieferten Sprüche belegen? Ausgehend von solchen Fragen
beschäftigt sich die Arbeit mit Sangsprüchen, die eine
oder mehrere namentliche Erwähnungen von Sangspruch¬
dichtern enthalten.
Das 2^ Sprüche umfassende Korpus bildet die Basis
für eine systematische Auswertung, die in Einzelanalysen
erfolgt: So wird jeder Sangspruch in edierter Form wieder¬
gegeben, paraphrasierend übersetzt und interpretiert,
indem vor dem Hintergrund der Intertextualitätstheorie
die Position der namentlichen Erwähnung fokussiert und
deren Funktion herausgearbeitet wird.
Diese Analyse legt ein Beziehungsgeflecht mittelalter¬
licher Texte offen, das über den eigentlichen Forschungs¬
gegenstand der Sangsprüche hinausreicht und auf weitere
Gattungen der Zeit wie Minnesang, Heldenepik und
höfische Romane rekurriert. |
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