Ringen um den rechten Weg: die evangelische Kirche in Frankfurt am Main zwischen 1933 und 1945
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Darmstadt
Verl. der Hessischen Kirchengeschichtlichen Vereinigung
2013
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Schriftenreihe: | Quellen und Studien zur hessischen Kirchengeschichte
24 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis Klappentext |
Beschreibung: | XII, 237 S. Ill., graph. Darst., Kt. 2350 mm x 1550 mm |
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IMAGE 1
INHALTSVERZEICHNIS
INHALTSVERZEICHNIS V I I
VORWORT X I
EINFUEHRUNG 1
1. VORGESCHICHTE 3
1.1 FRANKFURTER VORERFAHRUNGEN 3
1.1.1 DIE FRANKFURTER KIRCHE VOR 1933 3
1.1.2 DIE TRENNUNG VON STAAT UND KIRCHE 5
1.1.3 DIE SCHWIERIGE FINANZLAGE DER KIRCHE 6
1.1.4 DIE FRANZOESISCHE BESATZUNG 6
1.1.5 DIE GOTTLOSEN- UND AUSTRITTSBEWEGUNG 8
1.2 FRANKFURTER THEOLOGISCHE VEREINIGUNGEN 9
1.2.1 DER VEREIN FUER CHRISTLICHE FREIHEIT 9
1.2.2 DIE FREUNDE DER CHRISTLICHEN WELT 10
1.2.3 D E R FRANKFURTER KREIS FUER ENTSCHIEDENEN PROTESTANTISMUS 10
1.2.4 DIE DEUTSCHE GRUPPENBEWEGUNG 11
1.2.5 DIE POSITIVE VEREINIGUNG 12
2. D I E EVANGELISCHE KIRCHE UND DER NS-STAAT 13
2.1 DIE EVANGELISCHE KIRCHE AUS DER SICHT DES NATIONALSOZIALISMUS 13
2.2 D E R NATIONALSOZIALISMUS AUS DER SICHT DER EVANGELISCHEN KIRCHE 18
3. FRANKFURTER EREIGNISSE ZWISCHEN 1933 UND 1945 25
3.1 VON DER FRANKFURTER LANDESKIRCHE ZUR EVANGELISCHEN LANDESKIRCHE
NASSAU-HESSEN 25
3.2 DER KAMPF UM DIE RECHTE KIRCHE 36
DEKANAT FRANKFURT A. M.-OST 37
DEKANAT FRANKFURT A. M.-WEST 37
4. D I E KIRCHENPOLITISCHEN LAGER 57
4.1 DIE DEUTSCHEN CHRISTEN (DC) 57
4.2 DIE JUNGREFORMATORISCHE BEWEGUNG 59
4.3 D E R PFARRERNOTBUND 61
4.4 DIE BEKENNENDE KIRCHE (BK) 62
4.5 DIE EINIGUNGSBESTREBUNGEN 65
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IMAGE 2
VIII
RINGEN UM DEN RECHTEN WEG
5. EXEMPLARISCHE POSITIONEN 69
5.1 MITGLIEDER DER BEKENNENDEN KIRCHE 69
5.1.1 OTTO FRICKE: VON DEN DEUTSCHEN CHRISTEN ZUR BEKENNENDEN KIRCHE 69
5.1.2 ERNST FRIEDRICH: KEIN PLATZ FUER WEHRDIENSTVERWEIGERER IN DER
BEKENNENDEN KIRCHE 73
5.1.3 KARL JAKOBI: MIT DER CONFESSIO AUGUSTANA GEGEN FUEHRERPRINZIP UND
BISCHOFSAMT DER DC-KIRCHE 76
5.1.4 JOHANNES KUEBEL: U M DEN RICHTIGEN WEG DER BEKENNENDEN KIRCHE 78
5.1.5 ERICA KUEPPERS: DIE VERWEIGERUNG DER BEDINGUNGSLOSEN TREUE ZUM
"FUEHRER" 81
5.1.6 FRITZ SCHMIDT-KNATZ: ALS JURIST BEI DER BEKENNENDEN KIRCHE. 83
5.1.7 KARL VEIDT: EIN KONSERVATIVER IN POLITIK UND KIRCHE 86
5.2 MITGLIEDER DER DEUTSCHEN CHRISTEN 91
5.2.1 PAUL BOTH: EIN BILD VOM NATIONALSOZIALISMUS, DAS NICHT ZU DEN
REALITAETEN PASSTE 91
5.2.2 WILHELM MEYER: DIE REFORMATION DER KIRCHE IM SINNE DER DEUTSCHEN
CHRISTEN 96
5.2.3 GEORG PROBST: EIGENWILLIGER NATIONALSOZIALIST UND DEUTSCHER CHRIST
98
5.3 SONSTIGE 103
5.3.1 LUDWIG DEITENBECK: EIN WANDERER ZWISCHEN DEN WELTEN 103
6. STATISTIK DER FRANKFURTER PFARRERSCHAFT 107
6.1 VORBEMERKUNG 107
6.2 ALLGEMEINES LEBENSALTER 107
6.3 DIENSTANTRITT IN FRANKFURT A. M 108
6.4 DIE ALTERSSTRUKTUR DER KIRCHENPOLITISCHEN LAGER 108
6.5 PFARRER UND VIKARE 110
6.6 DIFFERENZIERUNG UND WANDERUNG 111
6.7 HERKUNFT DER PFARRER 112
IMAGE 3
INHALTSVERZEICHNIS
IX
7. FRANKFURTER KIRCHENGEMEINDEN I M KIRCHENKAMPF 113
7.1 KATEGORISIERUNG 113
7.2 DIE EVANGELISCH-UNIERTE BETHLEHEM-GEMEINDE FRANKFURT AM
MAIN-GINNHEIM 113
7.3 DIE DEUTSCHE EVANGELISCH-REFORMIERTE GEMEINDE 114
7.4 DIE EVANGELISCH-UNIERTE DORNBUSCH-GEMEINDE 115
7.5 DIE EVANGELISCH-LUTHERISCHE DREIFALTIGKEITS-GEMEINDE 115
7.6 DIE EVANGELISCH-LUTHERISCHE DREIKOENIGSGEMEINDE 118
7.7 DIE EVANGELISCH-UNIERTE EMMAUSGEMEINDE IN FRANKFURT AM
MAIN-ESCHERSHEIM 119
7.8 DIE FRANZOESISCH-REFORMIERTE GEMEINDE 119
7.9 DIE EVANGELISCHE GEMEINDE FRANKFURT AM MAIN-HOECHST 121
7.10 DIE EVANGELISCH-LUTHERISCHE ST. KATHARINENGEMEINDE 123
7.11 DIE EVANGELISCH-UNIERTE GEMEINDE FRANKFURT AM MAIN-PREUNGESHEIM 125
7.12 DIE EVANGELISCH-UNIERTE MELANCHTHON-GEMEINDE FRANKFURT AM
MAIN-FECHENHEIM 126
7.13 DIE EVANGELISCH-LUTHERISCHE PAUL GERHARDT-GEMEINDE FRANKFURT AM
MAIN-NIEDERRAD 127
7.14 DIE EVANGELISCH-LUTHERISCHE ST. PAULSGEMEINDE 129
7.15 DIE EVANGELISCH-UNIERTE KIRCHENGEMEINDE VILBEL 133
8. DAS EVANGELISCHE FRANKFURT UND DIE JUDEN 135
8.1 ALLGEMEINES 135
8.2 DER UMGANG MIT DISKRIMINIERUNGEN UND GEWALTAKTEN 135
8.3 DER UMGANG MIT DEM ARIERPARAGRAFEN FUER PFARRER UND KIRCHENBEAMTE 137
8.4 D E R UMGANG MIT CHRISTEN JUEDISCHER HERKUNFT 139
8.5 DER UMGANG MIT AUSWANDERUNG, DEPORTATION UND ERMORDUNG. 145
9. DIE BEURTEILUNG 1945 153
10. ZUSAMMENFASSUNG 159
IMAGE 4
X
RINGEN UM DEN RECHTEN WEG
ANHANG: MITGLIEDER DER KIRCHENPOLITISCHEN LAGER 165
1. DIE BEKENNENDE KIRCHE 165
1.1 THEOLOGEN UND THEOLOGINNEN 165
1.2 THEOLOGISCHE LAIEN 185
2. DIE MITGLIEDER DER DEUTSCHEN CHRISTEN 189
1.1 STAENDIGE MITGLIEDER 189
2.2 MITGLIEDER AUF ZEIT 194
3. MITGLIEDER DER EINIGUNGSBESTREBUNGEN 200
4. FORMAL KIRCHENPOLITISCH NICHT GEBUNDENE 205
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS 212
QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS 214
1. QUELLEN 214
1.1 ARCHIVALIEN 214
1.2 SCHRIFTEN UND SONSTIGE VEROEFFENTLICHUNGEN BETEILIGTER PERSONEN 214
1.3 SONSTIGE ZEITGENOESSISCHE SCHRIFTEN UND VEROEFFENTLICHUNGEN. 216
1.4 QUELLENSAMMLUNGEN 217
1.5 LEXIKA UND ANDERE HILFSMITTEL 218
2. SEKUNDAERLITERATUR UND AEHNLICHES 219
ABBILDUNGEN 225
REGISTER 227
PERSONEN 227
ORTE 235
IM RAHMEN DES FORSCHUNGSPROJEKTS DER EKHN
*WISSENSCHAFTLICHE
AUSWER
TUNG DER KIRCHENKAMPF-DOKUMENTATION" BESCHREIBT
JUERGEN
TELSCHOW DIFFE
RENZIERT DIE GESCHICHTE DER FRANKFURTER KIRCHE IM
*DRITTEN
REICH".
DIE AUFMERKSAMKEIT DES AUTORS KONZENTRIERT SICH DABEI AUF DIE PFARRER
SCHAFT.
FUER
ALLE IN JENER ZEIT IN FRANKFURT
TAETIGEN
PFARRER WIRD DEREN KIRCHEN
POLITISCHE POSITION HERAUSGEARBEITET UND AN EINZELBEISPIELEN
DARGESTELLT,
WIE VERTRETER UNTERSCHIEDLICHER RICHTUNGEN SICH POSITIONIERT UND
GEHANDELT
HABEN. DABEI WIRD DEUTLICH, WIE HOCH DER ANTEIL DER BK-MITGLIEDER WAR,
DASS
VIELE DC-MITGLIEDER IHRE POSITION REVIDIERTEN UND AUSTRATEN, SOWIE
WELCHEN
ANTEIL VIKARE UND PFARRVERWALTER AM KIRCHENPOLITISCHEN HANDELN JENER
ZEIT
HATTEN.
ES WERDEN ZWEI WICHTIGE ERKENNTNISSE DOKUMENTIERT: ZUM EINEN DIE FATALEN
AUSWIRKUNGEN DER NS-IDEOLOGIE BEI MANCHEN FRANKFURTER THEOLOGEN AUF
IHR HANDELN UND
VERKUENDIGEN;
ZUM ANDEREN DER WIDERSTAND EVANGELISCHER
PFARRER GEGEN DEN ZEITGEIST JENER JAHRE. SO WIRD
GLEICHERMASSEN
VON MU
TIGEM EINTRETEN UND
KLAEGLICHEM
VERSAGEN BERICHTET. ES WIRD FESTGESTELLT,
DASS ES IN DEN AUSEINANDERSETZUNGEN
PRIMAER
UM DIE BESTIMMUNG DES
*RECHTEN
WEGES" DER KIRCHE GING; DAS NS-SYSTEM ALS SOLCHES WURDE HINGE
GEN KAUM IN FRAGE GESTELLT.
MIT DER ERFASSUNG DER GESAMTEN PFARRERSCHAFT EINER REGION DER HEUTIGEN
EKHN STELLT DIE ARBEIT EINEN WICHTIGEN BEITRAG ZUR GESCHICHTE DER EVAN
GELISCHEN KIRCHE IM
*DRITTEN
REICH" DAR. EIN BUCH, DAS AUFDECKT, SCHMERZT,
ABER AUCH ERMUTIGT.
JUERGEN
TELSCHOW, GEBOREN IN POTSDAM, ABITUR IN BERLIN, STUDIUM DER
RECHTSWISSENSCHAFTEN UND DER GESCHICHTE AN DER FU BERLIN UND DER
ALBERT-LUDWIGS-UNIVERSITAET
FREIBURG, REFERENDARIAT IN BADEN, JURIST UND
KIRCHENHISTORIKER, VON 1966 BIS 2001 IN DER FRANKFURTER KIRCHE, U. A.
ALS
LEITER DER VERWALTUNG DES EV. REGIONALVERBANDES
TAETIG,
ZAHLREICHE VER
OEFFENTLICHUNGEN
ZUR GESCHICHTE DER EVANGELISCHEN KIRCHE IN FRANKFURT
A. M, SEIT 1976 ENGAGIERT
FUER
DIE DEUTSCH-POLNISCHE
VERSTAENDIGUNG,
ALS VORSTANDSMITGLIED VON
*ZEICHEN
DER HOFFNUNG", EINER EVANGELISCHEN
INITIATIVE
FUER
EINE BESSERE ZUKUNFT VON POLEN UND DEUTSCHEN, UND IN
VERSCHIEDENEN FUNKTIONEN
FUER
DIE POLNISCHE
*STIFTUNG
KREISAU
FUER
EURO
PAEISCHE
VERSTAENDIGUNG",
DIE DAS GUT DER FAMILIE VON MOLTKE IM HEUTE
POLNISCHEN KREISAU ZU EINER INTERNATIONALEN
BEGEGNUNGSSTAETTE
WIEDER
AUFGEBAUT HAT. |
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