Thomas Mann - der ironische Metaphysiker: "Nihilismus", Ironie, Anthropologie in Thomas Manns Erzählungen und im Zauberberg
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Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
2013
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 12
EINLEITUNG 14
KAPITELL. DER KLEINE HERR FRIEDEMANN ALS MODELL DER ANTHROPOLOGIE THOMAS
MANNS 23
1. FRIEDEMANNS EXISTENTIELLE GRUNDSITUATION I M HORIZONT DER PHILOSOPHIE
NIETZSCHES U N D SCHOPENHAUERS 23
2. GERDA VON RINNLINGEN U N D NIETZSCHES,ASKETISCHER PRIESTER': EINE
AUSEINANDERSETZUNG M I T GERHARD KLUGE 35
3. FRIEDEMANNS ENTWICKLUNG:, TOD' - LEBEN - T O D 42
4. UEBER DIE THESE DER ABHANDLUNG. 47
KAPITEL II. NIHILISMUS UND IRONIE IN DEN FRUEHEN ERZAEHLUNGEN THOMAS MANNS
50
1. GLADIUSDEI 50
A. EINLEITUNG 50
B. DER .GEIST' - .LEBEN' - KONFLIKT IN GLADIUS DEI 51
C. DIE HISTORISCHE KONKRETION DER,GEIST'-,LEBEN'-ANTINOMIE 55
D. KRITISCHE AUSEINANDERSETZUNG MIT PEGATZKY UND ZUSAMMENFASSENDE
INTERPRETATION DER ERZAEHLUNG GLADIUS DEI 59
2. TRISTAN 63
A. EINLEITUNG UND FRAGESTELLUNG 63
B. DIE DARSTELLUNG DES WIRKLICHKEITSBEREICHES DES .LEBENS' 64
A. DIE NEBEN- UND RANDFIGUREN 64
B. HERR KLOETERJAHN IM KONTEXT 67
C. ANTON KLOETERJAHN 71
C. DIE TODES- UND LIEBESMETAPHYSIK 75
A. GABRIELES WAHRER CHARAKTER 75
B. GABRIELE IM SANATORIUM .EINFRIED': ERWERBUNG DES WAHREN CHARAKTERS 82
D. DAS MUSIKALISCH-METAPHYSISCHE ERLEBNIS 85
A. DAS MUSIKALISCHE ERLEBNIS 85
B. DIE FUNKTION DES MUSIKALISCH-METAPHYSISCHEN ERLEBNISSES 90
KAPITEL III. TONIO KROEGERIM LICHTE DER EXISTENZPHILOSOPHIE SEREN
KIERKEGAARDS 96
1. TONIO KROEGER ALS IRONISCHER MOEGLICHKEITSMENSCH 96
2. TONIO KROEGERS NIHILISTISCHE PHASE 102
3. TONIO KROEGERS SEHNSUCHT NACH DEM,BUERGER' IN DER PERSPEKTIVE DER
EXISTENZPHILOSOPHIE SOREN KIERKEGAARDS 104
4. DIE WIEDEREROBERUNG DER IRONISCHEN POSITION DURCH TONIO KROEGER. 107
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IMAGE 2
KAPITEL IV. ZUM LITERATURVERSTAENDNIS IN TONIO KROEGERUND BEI THOMAS MANN
114
KAPITEL V. THOMAS MANNS IRONIEKONZEPTION: AGNOSTISCHE IRONIE 124
1. DIE GESCHICHTLICHEN VORAUSSETZUNGEN DER AGNOSTISCHEN IRONIE 124
2. SINN VERDUNKLUNG UND IRONIE BEI THOMAS MANN 130
3. EINE WERTENDE BETRACHTUNG DER IRONIE UND DES IRONIKERS THOMAS MANN
141
KAPITEL VI. DER TOD IN VENEDIG. NIHILISMUS UND NIHILISMUSUEBERWINDUNG IM
LICHTE DERPHILOSOPHIE NIETZSCHES 147
1. Z U R FORSCHUNGSSITUATION UND METHODISCHE VORUEBERLEGUNGEN 147
2. DIE NIHILISTISCHE GRUNDSITUATION DER ERZAEHLUNG 151
3. NIHILISMUSUEBERWINDUNG ALS THEMA IM T O D IN VENEDIG 157
4. DIE INTEGRATION FRIEDRICHS DES GROSSEN ALS MODELL DER UBERWINDUNG DER
DEKADENZ UND DES NIHILISMUS 164
5. ,DER PANTHERSPRUNG NACH AGADIR' UND ASCHENBACH ALS PRAEFASCHIST 168
KAPITEL VII. DIE VERFALLSGESCHICHTE: DIE PHILOSOPHISCHE DIMENSION DER
ERZAEHLUNG 173
1. Z U R REZEPTION DER GEBURT DER TRAGOEDIE IM T O D IN VENEDIG 173
A. DER BEGRIFF DER .FORM' BEI THOMAS MANN 173
B. DER BEGRIFF DES .DIONYSISCHEN' IN DER GEBURT DER TRAGOEDIE 176
C. DER .METAPHYSISCHE TROST' IN DER GEBURT DER TRAGOEDIE 180
D. DER BEGRIFF DES .APOLLINISCHEN' IN DER GEBURT DER TRAGOEDIE 181
E. THOMAS MANNS NEUGESTALTUNG DES VERHAELTNISSES ZWISCHEN DEM
.APOLLINISCHEN'
UND DEM .DIONYSISCHEN' 186
2. A UFLOESUNG UND VERFALL. 189
A. IN MUENCHEN 189
A. ASCHENBACHS BEGEGNUNG MIT DEM FREMDEN AM NOERDLICHEN FRIEDHOF 189 B.
DIE VISION DER URWELTWILDNIS 193
B. DIE REISE NACH VENEDIG 196
A. DER AUFENTHALT AUF DER ADRIATISCHEN INSEL 196
B. DIE SCHIFFSFAHRT: DIE KARIKIERENDE VERZERRUNG DER WIRKLICHKEIT 197 C.
DIE GONDELFAHRT 201
C. IN VENEDIG 203
A. DIE STRUKTUR .FESTIGKEIT VERSUS AUFLOESUNG' (M. DIERKS) 203
B. VENEDIG ALS ALLEGORIE 211
C. ASCHENBACHS FLUCHTVERSUCH 213
D. DER SIEG DES DIONYSOS UEBER APOLLO 217
A. AUFHEBUNG DER RECHTSORDNUNG 217
B. DIE STRASSENSAENGER 220
C. ASCHENBACHS DIONYSISCHE ENTWICKLUNG UND DER .FURCHTBARE TRAUM' 223 D.
DIE UMWERTUNG DES DIONYSISCHEN IM T O D IN VENEDIG 227
E. ASCHENBACHS LEBEN UND TOD: DIE SCHOPENHAUER-PERSPEKTIVE 230 F. DIE
ERLOESUNG VOM DIONYSISCHEN LEBEN: DIE MEERESSYMBOLIK 232
IMAGE 3
E. DIE ERZAEHLFORM 237
A. DIE KRITISCHE ROLLE DES ERZAEHLERS 237
B. DIE FORSCHUNG ZUR .KRITISCHEN STIMME'IM T O D IN VENEDIG 240
C. IRONIE UND AUSSAGE IM T O D IN VENEDIG. 246
DER ZAUBERBERG 251
KAPITEL VIII. VOM NUTZEN UND NACHTEIL DER QUELLENFORSCHUNG: METHODISCHE
VORUEBERLEGUNGEN 252
KAPITEL IX. HANS CASTORP ALS IRONISCHE FIGUR 260
KAPITEL X. HANS CASTORP ALS IRONIKER IN SEINER ERSTEN ENTWICKLUNGSPHASE
DES ERSTEN ROMANTEILS 267
1. EINE VERGLEICHENDE BETRACHTUNG UEBER DEN BEGRIFF DER IRONIE BEI
KIERKEGAARD UND HANS CASTORP ALS IRONIKER. 267
2. HANS CASTORP ALS IRONIKER. 270
3. HANS CASTORPS VERABSCHIEDUNG DER IRONIE U N D POSITIONIERUNG ALS
NIHILIST 274
KAPITEL XI. DER,NIHILISMUS* IM ZAUBERBERG 282
1. DIE ZEITDIAGNOSE DES ERZAEHLERS 282
2. HANS CASTORPS NIHILISMUSDISPOSITION 284
3. D E R LEBENSBEGRIFF: DAS EMPIRISCHE LEBEN U N D DAS METAPHYSISCHE
LEBEN 289
4. D E R EINFLUSS DER NIHILISTISCHEN POSITIONIERUNG A U F HANS CASTORPS
VERHALTEN 295
5. " WALPURGISNACHT "IN THEMATISCHER HINSICHT 298
6. " WALPURGISNACHT"IN FORMALER HINSICHT. 307
KAPITEL XII. NIHILISMUS UND IRONIE IM 2!AUBERBERG 311
1. FREIHEIT VON U N D ANTHROPOLOGIE BEI THOMAS MANN 311
2. DAS PROBLEM DER FREIHEIT IN DER POLITISCHEN ESSAYISTIK. 323
3. IRONIE UND NIHILISMUS IM ZAUBERBERG 331
KAPITEL XIII. DIE IRONISCHE FIGURENDARSTELLUNG 336
1. DIE RAND- U N D NEBENFIGUREN 336
2. DR. KROKOWSKI 339
3. JOACHIM ZIEMSSEN 343
4. LODOVICO SETTEMBRINI. 345
KAPITEL XIV. LEO NAPHTA UND SEIN IDEOLOGISCHES SINNANGEBOT 355
1. IRONISCHE MITTE: HANS CASTORP ZWISCHEN NAPHTA U N D SETTEMBRINI 355
2. HANS CASTORP ZWISCHEN DEM BUERGERLICHEN LIBERALISMUS UND DER DIKTATUR
DES TOTALITARISMUS 357
IMAGE 4
KAPITEL XV. ,LIEBE UND GUETE' - DAS NEUE ABSOLUTUM? 365
KAPITEL XVI. THOMAS MANNS .GRUND-MOTIV": ,DIE NIEDERLAGE DER
ZIVILISATION' 388
KAPITEL XVII. DER DIONYSISCHE DURCHBRUCH AUF DER INDIVIDUELLEN EBENE 399
1. KLAUS HEINRICH 399
2. JOACHIM ZIEMSSEN . 402
3. MUT-EM-ENET 405
4. JOSEPH 409
5. GOETHE 421
KAPITEL XVIII. ZUR ZEIT-, GESCHICHTS- UND KULTURAUFFASSUNG THOMAS MANNS
423
1. EIN NATIONALER DICHTER. 423
2. DIE ZIRKULARITAET DER GESCHICHTE IN DEN BUDDENBROOKS 426
3. ESSAYS 430
A. GEDANKEN IM KRIEGE (1914) 430
B. DAS PROBLEM DER .ZIVILISATION' IN DER POLITISCHEN ESSAYISTIK 433
4. JOSEPH UND SEINE BRUEDER. 442
5. TAGEBUCHAUFZEICHNUNGEN AUS DEM JAHR 1933. 446
6. THOMAS MANNS KRIEGSEUPHORIE 448
7. D E R ZAUBERBERG. 451
8. D E R TRANSZENDENTALE ZEITBEGRIFF DES ZAUBERBERGS. 453
9. ,KAISERSASCHERN': STRUKTUREN DER GESCHICHTE I M DOKTOR FAUSTUS 458
KAPITEL XIX. MYNHEER PEEPERKORNS .LEBENSPHILOSOPHIE' ALS SINNANGEBOT 463
1. MYNHEER PEEPERKORN ALSPERSOENLICHKEITSMYSTERIUMSINNFIGUR DES,LEBENS'
463 2. MYNHEER PEEPERKORN ALS LEHRMEISTER. 470
KAPITEL XX. DURCHBRUCH UND IRONISIERUNG DES NIHILISMUS IN DER
SANATORIUMSWELT 475
KAPITEL XXI. .FUELLE DES WOHLLAUTES": DIE STEIGERUNG DER IRONIE ZUR
ERZAEHLFORM DES ,SO-ODER-AUCH-ANDERS' 480
KAPITEL XXII. DIE HOFFNUNG 488
KAPITEL XXIII. ANTHROPOLOGIE UND .TOTALITAERE HUMANITAET* IN DER ERZAEHLUNG
DAS GESETZ. 498
1. THOMAS MANNS GESCHICHTSFATALISMUS U N D SEINE APORIE 498
2. DIE NEUBEGRUENDUNG DES DEMOKRATIEBEGRIFFES 501
3. DAS VERHAELTNIS VON,GEIST'UND,LEBEN'IN DER MOSE-ERZAEHLUNG 508
4. D E R ERZIEHUNGSPROZESS 510
IMAGE 5
5. DIE RUECKFAELLIGKEIT: DIE UNTERMINIERUNG DER MORALISCHEN VERNUNFT DURCH
DIE
,NATUR'. 514
6. DIE BEDEUTUNG JOSCHUAS U N D SEINER, WUERGENGEL' FUER DEN
ERZIEHUNGSPROZESS 520
7. SINNVERDUNKLUNG, ANTHROPOLOGIE UND, TOTALITAERE HUMANITAET'IM GESETZ.
526
AUSBLICK 529
LITERATURVERZEICHNIS 539
I. PRIMAERLITERATUR 539
II. PHILOSOPHIE U N D THEOLOGIE 542
III. LITERATURTHEORIE U N D IRONIE 543
IV. ANDERE LITERATUR 545
V. SEKUNDAERLITERATUR Z U THOMAS MANN 547
PERSONENVERZEICHNIS 562 |
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