Verfügbarkeit: Das kulturelle Gedächtnis

Das kulturelle Gedächtnis: Schrift, Erinnerung und politische Identität in frühen Hochkulturen

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Assmann, Jan 1938-2024 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	München Beck 2013
Ausgabe:	7. Aufl.
Schriftenreihe:	Beck'sche Reihe 1307
Schlagworte:	Schriftlichkeit Kulturphilosophie Kollektives Gedächtnis Schrift Kulturelle Identität Politische Identität Erinnerung Nationalbewusstsein Altertum Ethnische Identität Musealisierung Moyen-Orient - Civilisation - Jusqu'à 622 Égypte - Jusqu'à 640 Israel > Altertum Griechenland > Altertum Alter Orient Ägypten > Altertum
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	344 S. graph. Darst.
ISBN:	9783406568442

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adam_text	IMAGE 1 INHALT VORWORT " EINLEITUNG 14 E R S T E R T E I L T H E O R E T I S C H E G R U N D L A G E N ERSTES KAPITEL * ERINNERUNGSKULTUR 29 V O R B E M E R K U N G E N 29 I. DIE SOZIALE K O N S T R U K T I O N D E R VERGANGENHEIT: M A U R I C E H A L B W A C H S 34 1. INDIVIDUELLES UND KOLLEKTIVES GEDAECHTNIS 35 2. ERINNERUNGSFIGUREN 37 A) RAUM-UND ZEITBEZUG 38 B) GRUPPENBEZUG 39 C) REKONSTRUKTIVITAET 4 C 3. GEDAECHTNIS VERSUS HISTORIE 42 4. ZUSAMMENFASSUNG 45 II. F O R M E N KOLLEKTIVER ERINNERUNG: KOMMUNIKATIVES U N D KULTURELLES GEDAECHTNIS 48 1. "THE FLOATING GAP": ZWEI MODI MEMORANDI 48 2. RITUS UND FEST ALS PRIMAERE ORGANISATIONSFORMEN DES KULTURELLEN GEDAECHTNISSES 56 3. ERINNERUNGSLANDSCHAFTEN. DAS "MNEMOTOP" PALAESTINA . . . . 59 4. UEBERGAENGE 60 A) TOTENGEDENKEN 60 B) GEDAECHTNIS UND TRADITION 64 III. O P T I O N E N KULTURELLER ERINNERUNG: " H E I SS E " U N D " K A L T E " ERINNERUNG 66 1. DER MYTHOS VOM "HISTORISCHEN SINN" 66 2. DIE "KALTE" UND DIE "HEISSE" OPTION 68 3. DIE ALLIANZ ZWISCHEN HERRSCHAFT UND GEDAECHTNIS 70 4. DIE ALLIANZ ZWISCHEN HERRSCHAFT UND VERGESSEN 71 HTTP://D-NB.INFO/1030500924 IMAGE 2 8 INHALT J . DOKUMENTATION - KONTROLLE ODER SINNGEBUNG DER GESCHICHTE? 73 6. ABSOLUTE UND RELATIVE VERGANGENHEIT 75 7. MYTHOMOTORIK DER ERINNERUNG 78 A) FUNDIERENDE UND KONTRAPRAESENTISCHE ERINNERUNG 78 B) ERINNERUNG ALS WIDERSTAND 83 ZWEITES KAPITEL * SCHRIFTKULTUR 87 I. VON RITUELLER ZU TEXTUELLER KOHAERENZ 87 1. REPETITION UND INTERPRETATION 88 2. WIEDERHOLEN UND VERGEGENWAERTIGEN 90 3. FRUEHE SCHRIFTKULTUREN: DER STROM DER TRADITION 9 1 4. KANONISIERUNG UND INTERPRETATION 93 5. REPETITION UND VARIATION 97 II. KANON - ZUR KLAERUNG EINES BEGRIFFS 103 1. ANTIKE BEDEUTUNGSGESCHICHTE 103 A) MASSSTAB, RICHTSCHNUR, KRITERIUM 107 B) VORBILD, MODELL 110 C) REGEL, NORM 110 , D) TABELLE, LISTE M 2. NEUERE BEDEUTUNGSGESCHICHTE 114 A) KANON UND CODE I I J B) DAS HEILIGENDE PRINZIP: EINHEITSFORMEL ODER EIGENGESETZLICHKEIT 116 C) DER GEHEILIGTE BESTAND: KANON UND KLASSIK 118 3. ZUSAMMENFASSUNG 121 A) DIE ZUSPITZUNG DER INVARIANZ: VON GENAUIGKEIT ZU HEILIGKEIT 122 B) DIE BAENDIGUNG DER VARIANZ: BINDUNG UND VERBINDLICHKEIT IM ZEICHEN DER VERNUNFT . . 123 C) DIE ZUSPITZUNG DER GRENZE: POLARISIERUNG 124 D) DIE ZUSPITZUNG DER WERTPERSPEKTIVE: IDENTITAETSSTIFTUNG . . 125 DRITTES KAPITEL * KULTURELLE IDENTITAET UND POLITISCHE IMAGINATION 130 I. IDENTITAET, BEWUSSTSEIN, REFLEXIVITAET 130 1. PERSONALE UND KOLLEKTIVE IDENTITAET 130 2. GRUNDSTRUKTUREN UND STEIGERUNGSFORMEN 133 3. IDENTITAET, KOMMUNIKATION, KULTUR 138 A) SYMBOLISIERUNGSFORMEN DER IDENTITAET 139 B) ZIRKULATION ' 140 C) TRADITION: ZEREMONIELLE KOMMUNIKATION UND RITUELLE KOHAERENZ 142 IMAGE 3 INHAELT 9 II. ETHNOGENESE ALS STEIGERUNG D E R G R U N D S T R U K T U R E N KOLLEKTIVER IDENTITAET 144 1. INTEGRATION UND ZENTRALITAET 1 4 ; 2. DISTINKTION UND EGALITAET 151 Z W E I T E R T E I L F A L L S T U D I E N V O R B E M E R K U N G 163 VIERTES KAPITEL * AEGYPTEN U N D DIE ERFINDUNG DES STAATES . . 167 I. G R U N D Z UE G E D E R AEGYPTISCHEN SCHRIFTKULTUR 167 1. MYTHOMOTORIK DER INTEGRATION 167 2. DER "MONUMENTALE DISKURS": DIE SCHRIFT DER MACHT UND DER EWIGKEIT 169 3. KANON UND IDENTITAET 174 II. D E R SPAETZEITTEMPEL ALS " K A N O N " 177 1. TEMPEL UND BUCH 177 2. DER NOMOS DES TEMPELS 185 3. PIATON UND DER AEGYPTISCHE TEMPEL 190 FUENFTES KAPITEL * ISRAEL U N D DIE ERFINDUNG D E R RELIGION . . . 196 I. RELIGION ALS W I D E R S T A N D 196 1. DIE ERRICHTUNG DER "EHERNEN MAUER": ISRAELS UND AEGYPTENS WEG IN DIE ORTHOEPRAKTISCHE ABGRENZUNG 197 2. DER EXODUS ALS ERINNERUNGSFIGUR 200 3. DIE "JAHWE-ALLEIN-BEWEGUNG" ALS GEDAECHTNISPRAEGENDE ERINNERUNGSGEMEINSCHAFT 202 4. RELIGION ALS WIDERSTAND. DIE ENTSTEHUNG DER RELIGION AUS DER OPPOSITION GEGEN DIE (EIGENE) KULTUR 204 5. REPRISTINATION VON TRADITION ALS PERSISCHE KULTURPOLITIK . . . 207 II. RELIGION ALS ERINNERUNG: D A S D E U T E R O N O M I U M ALS P A R A D I G M A KULTURELLER M N E M O T E C H N I K 212 1. DER SCHOCK DES VERGESSENS. DIE GRUENDUNGSLEGENDE DER KULTURELLEN MNEMOTECHNIK 215 2. DIE GEFAEHRDUNG DER ERINNERUNG UND DIE SOZIALEN BEDINGUNGEN DES VERGESSENS 222 IMAGE 4 10 I N H A L T SECHSTES KAPITEL * D I E G E B U R T D E R GESCHICHTE A U S D E M GEIST DES RECHTS 229 I. SEMIOTISIERUNG I M ZEICHEN V O N STRAFE U N D R E T T U N G 229 1. IUSTITIA CONNECTIVA 232 2. HETHITISCHE GESCHICHTSSCHREIBUNG UM 1300 V. CHR. 236 3. SEMIOTISIERUNG DER GESCHICHTE IM ZEICHEN DER RETTUNG . . . . 244 II. THEOLOGISIERUNG D E R GESCHICHTE IM ZEICHEN EINER THEOLOGIE DES'WILLENS. VOM "CHARISMATISCHEN EREIGNIS" Z U R "CHARISMATISCHEN GESCHICHTE" 248 1. ZEICHEN UND WUNDER: CHARISMATISCHE EREIGNISSE ALS ERSTE STUFE DER THEOLOGISIERUNG DER GESCHICHTE 248 2. CHARISMATISCHE GESCHICHTE ALS ZWEITE STUFE DER THEOLOGISIE RUNG DER GESCHICHTE 251 3. ZUR GENEALOGIE DER SCHULD 255 SIEBTES KAPITEL * G R I E C H E N L A N D U N D DIE DISZIPLINIERUNG DES D E N K E N S 259 I. GRIECHENLAND U N D DIE FOLGEN D E R SCHRIFTKULTUR 259 1. DAS ALPHABETISCHE SCHRIFTSYSTEM 259 2. SCHRIFTSYSTEM UND SCHRIFTKULTUR 264 II. H O M E R U N D DIE GRIECHISCHE ETHNOGENESE 272 1. DAS HEROISCHE ZEITALTER ALS HOMERISCHE ERINNERUNG 272 2. ERINNERUNG AN HOMER: KLASSIK UND KLASSIZISMUS 277 III. HYPOLEPSE - SCHRIFTKULTUR U N D IDEENEVOLUTION IN GRIECHENLAND 280 1. FORMEN HYPOLEPTISCHER DISKURSORGANISATION 282 2. DER HYPOLEPTISCHE PROZESS ALS INSTITUTIONALISIERUNG VON AUTORITAET UND KRITIK 286 3. H A T DENKEN GESCHICHTE? GEISTESGESCHICHTE ALS HYPOLEPTISCHER PROZESS 289 D A S KULTURELLE GEDAECHTNIS. VERSUCH EINER Z U S A M M E N F A S S U N G . 293 A N H A N G LITERATUR 305 NAMENREGISTER 3 27 SACHREGISTER 335
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