Ästhetik der Begegnung: Kunst als Erfahrungsraum der Anderen
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Bielefeld
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2013
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Inhalt
Einleitung 9
Kapitel I.Grundlagen: Ästhetik der Begegnung 19
Playback: Zwei Identitäten zwischen Stereotypen 19
Assimilierung: Die andere Identität ausagieren 25
Wo bin ich, wo sind meine Anderen? 28
Diskriminierung und Begehren: Bildung der Subjektivität 31
Differenz und Intersubjektivität 35
Allegorien der Macht:
Die koloniale Ästhetik des Fremden in einem kunsthistorischen Exkurs 41
Die ethische Dimension der Begegnung: Ein erweiterter Ästhetikbegriff 51
Wahrnehmen und Handeln 51
Ästhetische Konzepte: Hermeneutik und Intersubjektivität 53
Prozessund Performativität 60
Werkformen/Wahrnehmungsformen: Nach-Leben des Ereignisses 64
Schreibweisen 70
Kapitel 2. Emanzipation der Bilder:
Isaac
Julien, Frantz
Fanon,
Black
Skin White Mask
75
Der erste Blick: Wahrnehmungsprotokoll 78
Der zweite Blick 94
Bildtechniken 95
Exkurs:
Fanons
Strategie der kolonialen Emanzipation 98
Anonymisierung und Gewalt 99
Dialektik und Identität 101
Die künstlerische Umsetzung der Emanzipation 106 *
Person und Repräsentation 106
Verfremdung:
Theory Acting
108
Der „Dritte Raum"
una
das Hybride 113
Blicke und Reden: Monologe und Stereotypen 118
Das Begehren der Anderen 122
Das andere Begehren 126
Offene Dialoge 128
Kapitel
3. Situationen derSubalternität: Diskriminierung
131
Die Unsichtbarkeit inszenieren: Jeff Wall und Ralph Ellison 134
„Hollywood-movie
eđoplasms"
134
Die Falle der totalen Objektierung 137
Körper und Identität:
Lorna
Simpson 142
Körper und Gesicht 144
Santiago Sierra: Performance derSubalternität 149
Quantifizierung und Verfügungsgewalt 149
Erfahrung derSubalternität 152
Transfer: Repräsentation durch Rekonstruktion 157
Das „nackte Leben" 159
Aktionsformen der Subalternen 162
Ritual und Bestrafung 168
Kunst-Politik 173
Konfrontationsräume 175
Kapitel 4. Situationen derSubalternität: Begehren 179
Vanessa Beecroft: Körper als Fetische 180
Die Ästhetik des sichtbaren Körpers: IsaacJulien,
The Attendant
186
Wahrnehmungsprotokoll 187
Wiedersehen 199
Das Begehren im Museum 201
Auf dem Sklavenmarkt 202
Biard 205
Duale Erfahrung: Die
Lustám
Körper 210
Reinszenierungen212
Inversion 214
Stereotypen und Fetische 217
Rollen und Identitäten 219
Emanzipation 221
Ästhetik der Begegnung im Raum derSubalternität:
Mobilisierunq der Stereotypen 223
Kapitel
5.
Performance
der Identität 227
Identität als Rollenspiel: Adrian Piper,
The Mythic Being
230
Rollenbild, Stereotyp und Selbsterfahrung 230
Die diversen Facetten der Identität 240
Aufklärung und Pädagogik 242
Identitäten zwischen Subjekt- und Objektpositionen 245
Performativität 249
Nikki S. Lee: Identität als Möglichkeit 253
Genuss der Stereotypen 255
Mobilisierung der Identitäten 266
Wiederholung und Verwandlung 268
Kapitel 6. Entgrenzte Identitäten:
Verlust und Wiedergewinnung der intersubjektiven Distanz 271
„Multitude"
271
Die neue
Politik der
Anderen 275
Visualisierungen des Konflikts 276
Teresa
Margolles 280
Kontaminierung 280
Verlust der Distanz 289
Tania Bruguera
293
Begegnung als Schock 294
Verunsicherung und Angst 297
Die bedrohte Repräsentation 301
„Arte de
Conduda":
Erweiterung des Kunstbegriffs 304
Die Verwandlung der Anderen 309
Die neue intersubjektive Distanz 311
Schluss: An der Schwelle nach draußen 317
Literaturverzeichnis 323
Bildnachweis 333
Dank 337 |
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