Matki Sybiraczki - losy i pamięć: polskie kobiety zesłane w głąb ZSRR
Gespeichert in:
Hauptverfasser: | , , |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | Polish |
Veröffentlicht: |
Zielona Góra
Oficyna Wydawnicza Uniwersytetu Zielonogórskiego
2012
|
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Abstract Abstract |
Beschreibung: | Bibliografie Seite 277-284 |
Beschreibung: | 301, [3] Seiten Illustrationen 25 cm |
ISBN: | 9788374814720 |
Internformat
MARC
LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | BV040699103 | ||
003 | DE-604 | ||
005 | 20210709 | ||
007 | t| | ||
008 | 130125s2012 xx a||| |||| 00||| pol d | ||
020 | |a 9788374814720 |9 978-83-7481-472-0 | ||
035 | |a (OCoLC)1135455721 | ||
035 | |a (DE-599)BVBBV040699103 | ||
040 | |a DE-604 |b ger |e rakwb | ||
041 | 0 | |a pol | |
049 | |a DE-12 | ||
084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
100 | 1 | |a Bazuń, Dorota |e Verfasser |4 aut | |
245 | 1 | 0 | |a Matki Sybiraczki - losy i pamięć |b polskie kobiety zesłane w głąb ZSRR |c Dorota Bazuń, Izabela Kaźmierczak-Kałużna, Magdalena Pokrzyńska ; przy współpracy Związku Sybiraków - Oddział Zielona Góra, Koło nr 8 i Romana Wojciecha Łuczkiewicza |
264 | 1 | |a Zielona Góra |b Oficyna Wydawnicza Uniwersytetu Zielonogórskiego |c 2012 | |
300 | |a 301, [3] Seiten |b Illustrationen |c 25 cm | ||
336 | |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |b n |2 rdamedia | ||
338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
500 | |a Bibliografie Seite 277-284 | ||
546 | |a Zusammenfasung in englischer und russischer Sprache | ||
648 | 7 | |a Geschichte 1940-1945 |2 gnd |9 rswk-swf | |
650 | 7 | |a Polacy / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945 |2 jhpk | |
650 | 7 | |a Wojna światowa (1939-1945) / deportacje z Polski |2 jhpk | |
650 | 7 | |a Deportacja / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945 |2 jhpk | |
650 | 7 | |a Deportowani polscy / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945 |2 jhpk | |
650 | 7 | |a Wojna światowa (1939-1945) / kobiety / Polska |2 jhpk | |
650 | 7 | |a Matki / Polska / postawy / 1900-1945 |2 jhpk | |
650 | 0 | 7 | |a Deportation |0 (DE-588)4011467-3 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Mutter |0 (DE-588)4040949-1 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Polen |g Volk |0 (DE-588)4046497-0 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Frau |0 (DE-588)4018202-2 |2 gnd |9 rswk-swf |
651 | 7 | |a Sibirien |0 (DE-588)4054780-2 |2 gnd |9 rswk-swf | |
689 | 0 | 0 | |a Polen |g Volk |0 (DE-588)4046497-0 |D s |
689 | 0 | 1 | |a Frau |0 (DE-588)4018202-2 |D s |
689 | 0 | 2 | |a Deportation |0 (DE-588)4011467-3 |D s |
689 | 0 | 3 | |a Sibirien |0 (DE-588)4054780-2 |D g |
689 | 0 | 4 | |a Mutter |0 (DE-588)4040949-1 |D s |
689 | 0 | 5 | |a Geschichte 1940-1945 |A z |
689 | 0 | |5 DE-604 | |
700 | 1 | |a Kaźmierczak-Kałużna, Izabela |d ca. 20./21. Jahrhundert |0 (DE-588)1201622808 |4 aut | |
700 | 1 | |a Pokrzyńska, Magdalena |0 (DE-588)1197943080 |4 aut | |
856 | 4 | 2 | |m HEBIS Datenaustausch |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000009&line_number=0005&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
940 | 1 | |n oe | |
942 | 1 | 1 | |c 306.09 |e 22/bsb |f 0904 |g 57 |
942 | 1 | 1 | |c 306.09 |e 22/bsb |f 0904 |g 438 |
943 | 1 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-025679678 |
Datensatz im Suchindex
_version_ | 1826582206717362176 |
---|---|
adam_text |
Matki Sybiraczki - losy i pamięć
Polskie kobiety zesłane w głąb ZSRR
Dorota Bazuń
Izabela Kaźmierczah-Kałużna
Magdalena Pokrzyńsha
przy współpracy
Związku Sybiraków - Oddział Zielona Góra, Koło nr 8 -
i Romana Wojciecha Łuczkiewicza
Zielona Góra 2012
Spis treści
Wprowadzenie 5
Słowo wstępne Sybiraków z Koła nr 8 Związku Sybiraków
w Zielonej Górze ; 9
1 Koncepcje teoretyczne i metodologia badań 13
1 1 Rola społeczna - działanie - podmiotowość 13
1 2 Źródła i przyjęte rozwiązania metodologiczne 20
2 Deportacja w głąb Związku Radzieckiego podczas II wojny
światowej -historyczne doświadczenie zbiorowe i jego kontekst
polityczny (Roman Wojciech Łuczkiewicz) 25
3 Matka w kulturze polskiej - tradycyjna rola kobiety-matki i jej przemiany
na przestrzeni wieków 41
4 Życie matek deportowanych w głąb Związku Radzieckiego 67
4 1 Matka podczas aresztowania i transportu 69
4 2 Macierzyństwo na zesłaniu 88
421 Matka-opiekunka 88
422 Matka-wychowawczyni 128
423 Matka-rodzicielka 139
424 Matka-podpora rodziny i przyjaciółka 159
425 Matka-głowa rodziny 183
5 Pamięć o Matce Sybiraczce 195
5 1 Pamięć o Matce Sybiraczce w świetle wypowiedzi ankietowych 198
5 2 Działania upamiętniające Matki Sybiraczki 208
Zakończenie 225
Aneks 231
Bibliografia 277
Spis ilustracji 285
AHHOTaiiHH 287
Summary 295
Spis ilustracji
Fot 1 Zdjęcie z 1938 roku, miejscowość Osada-Jałowo powiat Mołodeczno 30
Fot 2 Dokument z deportacji: „Zawiadomienie dla Obywatelki Marcinkow-
skiej O córki F , rejonu Okoniesznikowskiego 37
Fot 3i4 Dokument wyjazdu z deportacji rodziny Mariana Szymczaka 38
Fot 5 Fragment listu z zesłania Marii Zarębiny do rodziców (z archiwum
rodzinnego R Zaręby) : 119
Fot 6 Fragment listu z zesłania Marii Zarębiny do rodziców (z archiwum
rodzinnego R Zaręby) 140
Fot 7 Jesień 1947 roku Powrót z Chrztu Świętego Wacława Mandryka 157
Fot 8 Fotografia z zesłania, lata 40 XX wieku, miejscowość Sioło Dołoń,
Siemijarsko Bezkaragajski rejon Pawłodarska obłast Kazachstan 165
Fot 9 Fragment listu z zesłania Marii Zarębiny do rodziców (z archiwum
rodzinnego R Zaręby) 172
Fot 10 Marian Szymczak z krzyżem towarzyszącym rodzinie na zesłaniu -
otwarcie wystawy z okazji odsłonięcia pomnika Matki Sybiraczki - Urząd
Marszałkowski w Zielonej Górze, wrzesień 2010 roku 211
Fot 11 Wystawa z okazji odsłonięcia pomnika Matki Sybiraczki - Urząd
Marszałkowski w Zielonej Górze, wrzesień 2010 roku 212
Fot 12 Dyrektor Gimnazjum nr 1 w Zielonej Górze R Łuczkiewicz (w środku)
z uczniami - wystawa z okazji odsłonięcia pomnika Matki Sybiraczki -
Urząd Marszałkowski w Zielonej Górze, wrzesień 2010 roku 213
Fot 13 Sztandar Związku Sybiraków - koło w Zielonej Górze 214
Fot 14 Pomnik Golgoty Wschodu - ul Bohaterów Westerplatte w Zielonej Górze 216
Fot 15 Rondo w Zielonej Górze nazwane imieniem Zesłańców Sybiru 216
Fot 16 Tablica poświęcona pamięci Matek Sybiraczek - cmentarz w Zielonej Górze 217
Fot 17 Pomnik Ofiarom Golgoty Wschodu, zwany też Piętą Sybiraków -
Cmentarz Łostowicki w Gdańsku (fot M Lemańczyk) 218
Fot 18 Pomnik: „Matkom Sybiraczkom w 61 rocznicę napaści Sowietów na Polskę -
17 IX 1939-17 IX 2000 - Plac Litewski w Lublinie (fot S Bielaszewski) 219
Fot 19 Fragment ulotki wydanej przez Związek Sybiraków z okazji odsłonięcia
pomnika Matki Sybiraczki w Zielonej Górze - wrzesień 2010 roku 221
Fot 20 Pomnik Matki Sybiraczki - Plac Kolejarza w Zielonej Górze 222
286 Spis ilustracji
Fot 21 Maria i Jan Janik z synami, od lewej Jerzy, Stanisław i Marian oraz
Eliasz i Antoni (z archiwum rodziny Janików) 236
Fot 22 Olimpia Marcinkowska, zdjęcie wykonane około roku 1932 w Łucku 243
Fot 23 Panorama Łucka z roku 1924 244
Fot 24 Legitymacja Olimpii Marcinkowskiej - urzędnika państwowego
z 1935 roku 244
Fot 25 Olimpia i Jan Marcinkowscy z córką Leokadią Zdjęcie wykonano
około 1928 roku 246
Fot 26 Leokadia, Jan, Tadeusz, Olimpia Marcinkowscy w Parku w Łucku
około 1935 roku 247
Fot 27 „Wyzow czyli wezwanie do pracy - dokument, dzięki któremu
rodzina Marcinkowskich mogła powrócić z zesłania do rodzinnego Łucka
w grudniu 1944 roku 253
Fot 28 Olimpia Marcinkowska z wnukami Hanią i Andrzejem Zborowskimi
około roku 1956 257
Fot 29 Olimpia Marcinkowska z wnukiem Andrzejem Zborowskim
i prawnuczką Małgorzatą Ziemską, 1968 rok 258
Fot 30 Ignacy i Maria Szymczakowie wraz z synem Mieczysławem i córką
Zdzisławą Zdjęcie wykonano około roku 1933 260
Fot 31 Od lewej Maria Szymczak, jej syn Mieczysław i jego matka chrzestna
doktor Karczewska (około roku 1935) 262
Fot 32 Ogród domu rodzinnego w Kraśne, Maria i Ignacy Szymczakowie
z synem Mieczysławem (około roku 1930) 263
Fot 33 Maria Szymczak z wnuczką Mariolą Wolańską (około roku 1960) 266
Fot 34 Maria z domu Wojciechowska po mężu Zarębina, zdjęcie wykonane
przed zamążpójściem, zima 1932 roku 268
Fot 35 Maria Zarębina 269
Fot 36 i 37 Patent na nauczyciela szkół podstawowych Marii Zarębiny
z roku 1923 270
Fot 38 Maria Zarębina wraz z uczniami w szkole w Dobrowodach, rok 1927 272
Fot 39 Dyplom dla Marii Zarębiny w dowód uznania za pracę w edukacji,
rok 1938 273
Fot 40 Maria Zarębina z synami Romanem i Stanisławem, rok 1938 274
Fot 41 Przepustka na powrót do Polski z 25 06 1945 roku 275
Fot 42 Szkoła Podstawowa w Szlichtyngowej, początek lat 50 276
Rys 1 W Andrynowski, Transport na zesłanie 85
Rys 2 W Andrynowski: „Nazbierałem cały worek 91
Rys 3 W Andrynowski, Czyszczenie pszenicy przez Polaków 102
Rys 4 W Andrynowski, Kradzież zboża 103
Rys 5 W Andrynowski, Nocna wyprawa po orzeszki cedrowe 111
Rys 6 W Andrynowski, Szkoła z internatem 132
Rys 7 W Andrynowski, Klub i Plac Klubowy w Togurze 210
Diag Wskazania uczestników ankiety - odpowiedzi na pytanie: „Jakie cechy
charakteru przypisał(a)by Pan(i) Matce Sybiraczce? 201
Spis treści Wprowadzenie.5 Słowo wstępne Sybiraków z Koła nr 8 Związku Sybiraków w Zielonej Górze. 9 1. Koncepcje teoretyczne i metodologia badań. 13 1.1. Rola społeczna - działanie - podmiotowość. 13 1.2. Źródła i przyjęte rozwiązania metodologiczne. 20 2. Deportacja w głąb Związku Radzieckiego podczas II wojny światowej -historyczne doświadczenie zbiorowe i jego kontekst polityczny (Roman Wojciech Łuczkiewicz). 25 3. Matka w kulturze polskiej - tradycyjna rola kobiety-matki i jej przemiany na przestrzeni wieków. 41 4. Życie matek deportowanych w głąb Związku Radzieckiego. 67 4.1. Matka podczas aresztowania i transportu.69 4.2. Macierzyństwo na zesłaniu.88 4.2.1. Matka-opiekunka. 88 4.2.2. Matka-
wychowawczyni. 128 4.2.3. Matka-rodzicielka.139 4.2.4. Matka-podpora rodziny i przyjaciółka. 159 4.2.5. Matka-głowa rodziny.183 5. Pamięć o Matce Sybiraczce. 195 5.1. Pamięć o Matce Sybiraczce w świetle wypowiedzi ankietowych. 198 5.2. Działania upamiętniające Matki Sybiraczki.208 Zakończenie.225 Aneks. 231
Bibliografia.277 Spis ilustracji.285 Аннотация.287 Summary. 295 Bayerische Staatsbibliothek München
Bibliografia Opracowania, publicystyka, eseistyka Anders Roman (2002), Sprawa Berlinga, „Karta”, nr 35. Ankudowicz Janusz (1996), Czytanie pamiętników i wspomnień polskich zesłańców. Głosy na marginesach dokumentów ludzkiej niedoli, [w:] Stanisław Ciesielski, Antoni Ku czyński (red.), Polacy w Kazachstanie. Historia i współczesność, Wrocław. Applebaum Anne (2005), Gułag, Warszawa. Bartmiński Jerzy (1998), Podstawy lingwistycznych badań nad stereotypem - na przykła dzie stereotypu matki, [w:] Janusz Anusiewicz, Jerzy Bartmiński (red.), Język a kul tura, 1.12, Wrocław. Bartmiński Jerzy (2009), Polski stereotyp matki, [w:] Jerzy Bartmiński (red.), Językowe podstawy obrazu świata, Lublin. Bielińska-Gardziel Iwona (2009), Stereotyp rodziny we współczesnej polszczyźnie, War szawa. Bołdyrew Aneta (2008), Matka i dziecko w rodzinie polskiej. Ewolucja modelu życia ro dzinnego w latach 1795-1918, Warszawa. Borowik Irena (2000), Odbudowywanie pamięci. Przemiany religijne w Środkowo-Wschod niej Europie po upadku komunizmu, Kraków. Burszta Jerzy (1974), Kultura ludowa - kultura narodowa: szkice i rozprawy, Warszawa. Chałupnik Agata (2008), Świadome macierzyństwo: jak skończyć z piekłem kobiet, [w:] Małgorzata Szpakowska (red.), Obyczaje polskie. Wiek XX w krótkich hasłach, War szawa. Ciesielski Stanisław (1996), Polacy w Kazachstanie 1940-1946. Zesłańcy lat wojny, Wrocław. Ciesielski Stanisław, Hryciuk Grzegorz, Srebrakowski Aleksander (1994), Masowe depor tacje radzieckie w okresie II wojny światowej, Wrocław. Czapliński Marek (2008), Komentarz historyczny, [w:] Krystyna
Tyszkowska (red.), Anto ni Kuczyński (wyb.), Skąd my tu? Wspomnienia repatriantów, Wrocław. Davies Norman (1998), Boże Igrzysko. Historia Polski, t. 2, Kraków. Dąbrowska Grażyna (1996), Kobieta w sferze życia rodzinnego, [w:] Joanna Sikorska (red.), Kobiety i ich mężowie. Studium porównawcze, Warszawa. Dąbrowska Magdalena (2008), Kobiece ciało pod kontrolą. Analiza polskiego dyskursu politycznego, [w:] Ewa Hyży (red), Kobiecość?, „Colloquia Communia”, z. 1-2 (84-85).
Dolczewska Krystyna (2008), Pamięci Matek-Sybiraczek, „Niedziela” nr 17 (631) (27.04. 2008). Domański Henryk (1999), Zadowolony niewolnik idzie do pracy. Postawy wobec aktyw ności zawodowej kobiet w 23 krajach, Warszawa. Dubisz Stanisław (red.) (2003), Uniwersalny słownik języka polskiego, t. 2, Warszawa. Duch-Krzystoszek Danuta (1996a), Relacje między pracą domową i zawodową, [w:] Joan na Sikorska (red.), Kobiety i ich mężowie. Studium porównawcze, Warszawa. Duch-Krzystoszek Danuta (1996b), O podziale władzy i obowiązków w rodzinie, [w:] Jo anna Sikorska (red.), Kobiety i ich mężowie. Studium porównawcze, Warszawa. Duch-Krzystoszek Danuta (2007), Kto rządzi w rodzinie, Warszawa. Eberhardt Piotr (2010), Migracje polityczne na ziemiach polskich (1939-1950), Poznań. Ferenc Marek (2008), Czasy nowożytne, [w:] Andrzej Chwalba (red.), Obyczaje w Polsce. Od średniowiecza do czasów współczesnych, Warszawa. Franczak Józef (1992), My spod Lenino, „Karta”, nr 7. Gacka Aurelia (2003), Tam na obcej ziemi - wytrwałość, heroizm, poświęcenie były już codziennością, „Zesłaniec”, nr 13. Gadamer Hans-Georg (1979), Rozum, słowo, dzieje. Szkice wybrane, Krzysztof Michalski (wyb. i oprać.), Warszawa. Gmyz Cezary (2009), Ekshumacja bez Polaków, „Rzeczpospolita”, nr 8392 (10.08.2009). Gmyz Cezary, Bobołowicz Paweł, Pokora Wojciech (2009), Groby polskich ofiar NKWD, „Rzeczpospolita”, nr 8386 (3.08.2009). Gołka Marian (2009), Pamięć społeczna i jej implanty, Warszawa. Hojnowski Jan (2009), Matka i dziecko w poezji polskiej. Antologia, Kraków. Jagiełło Jadwiga (1980), Matka, [w:] Jerzy Bartmiński
(red.), Słownik ludowych stereo typów językowych. Zeszyt próbny, Wrocław. Jędrzejko Ewa (1994), Kobieta w przysłowiach, aforyzmach i anegdotach polskich. Kono tacje i stereotypy, [w:] Janusz Anusiewicz, Kwiryna Handtke (red.), Język a kultura, t. 9, Wrocław. Jolluck Katherine R. (2002), Exile and Identity. Polish women in the Soviet Union during World War II, Pitsburg (tłumaczenie fragmentów wykorzystanych w niniejszej pub likacji: Dorota Bazuń). Kałwa Dobrochna (2008), Polska doby rozbiorów i międzywojenna, [w:] Andrzej Chwal ba (red.), Obyczaje w Polsce. Od średniowiecza do czasów współczesnych, Warszawa. Karwatowska Małgorzata (1998), Semantyczny obraz MATKI w wypowiedziach uczniów (autor, intencja tekstu i gatunkowe wyznaczniki charakterystyki), [w:] Józef Porayski-Pomsta, Jerzy Podracki (red.), Tekst - wypowiedź ֊ dyskurs w dydaktyce szkolnej. Materiały z III Konferencji „Z badań nad kompetencją i świadomością językową dzie ci i młodzieży”, Warszawa. Kawczyńska-Butrym Zofia (2009), Migracje. Wybrane zagadnienia, Lublin. Komorowski Krzysztof (red.) (2009), Boje Polskie 1939-1945, Warszawa. Korczak Lidia (2008), Wieki średnie, [w:] Andrzej Chwalba (red.), Obyczaje w Polsce. Od średniowiecza do czasów współczesnych, Warszawa. Korkuć Maciej, Szarek Jarosław, Szubarczyk Piotr, Wieliczka-Szarkowa Joanna (2010), W cieniu czerwonej gwiazdy. Zbrodnie sowieckie na Polakach (1917-1956), Kraków. Kość Katarzyna (2003), „To o Was, Bezimienne”. Przyczynek do rozważań o trudach ma cierzyństwa na zesłaniu, „Zesłaniec”, nr 13.
Kotlarska-Michalska Anna (2001), Przemiany rodzinnych ról kobiecych w okresie trans formacji ustrojowej, [w:] Zbigniew Tyszka (red.), Współczesne rodziny polskie - ich stan i kierunek przemian, Poznań. Kowalczyk Sławomir (1991), Berezwecz, „Karta”, nr 3. Kowalska Ewa (1996), „Przystosować się lub zginąć.Uwagi do problemu adaptacji Pola ków w miejscach przymusowego osiedlenia w Kazachstanie, [w:] Stanisław Ciesielski, Antoni Kuczyński (red.), Polacy w Kazachstanie. Historia i współczesność, Wrocław. Krawczyński Wiesław (2003), Od redakcji, „Zesłaniec”, nr 13. Kuczyński Antoni (2009), Syberia. 400 lat polskiej diaspory. Zesłania, martyrologia i suk ces cywilizacyjny Polaków. Rys historyczny. Antologia, Krzeszowice. Kuklo Cezary (2009), Demografia Rzeczypospolitej przedrozbiorowej, Warszawa. Lesińska-Sawicka Malgorzata (2008), Późne macierzyństwo. Studium socjomedyczne, Warszawa. Łoś Maria (1999), „Role społeczne” w nowej roli, [w:] Machaj Irena (opr.), Małe struktury społeczne, Lublin. Machaj Irena (1989/1990), Podmiotowość społeczna. Orientacje badawcze, „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio I Philosophia - Sociologia”, vol. 14/15. Milewski Jan Jerzy (2004), Osadnicy wojskowi na Kresach, „Biuletyn Instytutu Pamięci Narodowej”, nr 12. Miluška Jolanta (1996), Tożsamość kobiet i mężczyzn w cyklu życia, Poznań. Minksztym Joanna (2008), Tajemnice obyczajów i tradycji polskich, Poznań. Monczka-Ciechomska Maria (1992), Mit kobiety w polskiej kulturze, [w:] Sławomira Wal czewska (red.), Głos mają kobiety. Teksty feministyczne, Kraków. Nodzyńska Paulina (2010a),
Sybiraczka w wichurze, „Gazeta Wyborcza”, nr 89 (16.04. 2010). Nodzyńska Paulina (2010b), Ciuchcia zawadza Sybiraczce, „Gazeta Wyborcza”, nr 204 (1.09.2010). Nodzyńska Paulina (2010c), Jeśli zapomnę o nich., „Gazeta Wyborcza”, nr 219 (18.09. 2010). Ochotin Nikita, Rogiński Arsienij (1998), Łagry. Przewodnik encyklopedyczny, Warszawa. Ogrodowska Barbara (2008), Polskie tradycje i obyczaje rodzinne, Warszawa. Paczkowski Andrzej (1998), Pół wieku dziejów Polski 1939-1989, Warszawa. Paczkowski Andrzej (1999), Polacy pod obcą i własną przemocą, [w:] Stéphane Courtois, Rémi Kauffer, Czarna księga komunizmu, Warszawa. Pakt nieagresji między Rzecząpospolitą a Związkiem Socjalistycznych Republik Rad, podpisany w Moskwie dnia 25 lipea 1932 r., Dziennik Ustaw z 1932 r., nr 115, poz. 951. Piesowicz Kazimierz (1988), Wielkie ruchy migracyjne w latach 1945-1950, cz. 1, „Studia Demograficzne”, nr 4 (94). Robotycki Czesław (1992), Historia i tradycja - dwie kategorie opisu przeszłości, „Prace Etnograficzne”, z. 29. Romanow Zygmunt (2002), Kreowanie „politykipamięci” na Pomorzu Zachodnim w la tach 1945-2000, Poznań. Roszkowski Wojciech (2003), Najnowsza historia Polski 1914-1945, Warszawa. Ruchniewicz Małgorzata (1999), Wspomnienia Sybiraków. Z Archiwum Naukowego przy Zarządzie Głównym Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, „Wroc ławskie Studia Wschodnie”, nr 3.
Ruchniewicz Małgorzata (2000), Wspomnienia Sybiraków. Z Archiwum Naukowego przy Zarządzie Głównym Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, „Wroc ławskie Studia Wschodnie”, nr 4. Ruchniewicz Małgorzata (2002), Polki w radzieckich więzieniach i obozach w latach 19441956, „Wrocławskie Studia Wschodnie”, nr 6. Ruchniewicz Małgorzata (2003), Przetrwać i wrócić. Rola matki na zesłańczym szlaku, „Zesłaniec”, nr 13. Ruchniewicz Małgorzata (2006), Wspomnienia Sybiraków. Z Archiwum Naukowego przy Zarządzie Głównym Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, „Wroc ławskie Studia Wschodnie”, nr 10. Ruchniewicz Małgorzata (2007), Wspomnienia Sybiraków. Z Archiwum Naukowego przy Zarządzie Głównym Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, „Wroc ławskie Studia Wschodnie”, nr 11. Ruchniewicz Małgorzata (2008), Wspomnienia Sybiraków. Z Archiwum Naukowego przy Zarządzie Głównym Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, „Wroc ławskie Studia Wschodnie”, nr 12. Ruchniewicz Małgorzata (2009), Wspomnienia Sybiraków. Z Archiwum Naukowego przy Zarządzie Głównym Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, „Wroc ławskie Studia Wschodnie”, nr 13. Sarner Harvey (2002), Generał Anders i żołnierze II Korpusu Polskiego, Poznań. Siemieńska Renata (1996), Kobiety: nowe wyzwania. Starcie przeszłości z teraźniejszością, Warszawa. Smoczyńska Barbara (2008), Matka Polka wiecznie żywa. Warianty kobiecości w serialu „Mjak miłość”, [w:] Ewa Hyży (red), Kobiecość?, „Colloqunia Communia”, z. 1-2 (84-85). Sobańska-Bondaruk Melania, Lenard Stanisław В. (1998), Wiek XX w
źródłach, War szawa. Starosta Paweł (1995), Poza metropolią: wiejskie i małomiasteczkowe zbiorowości lokalne a wzory porządku makrospołecznego, Łódź. Szacka Barbara (2006), Czas przeszły, pamięć, mit, Warszawa. Szczepański Jan (1970), Elementarne pojęcia socjologii, Warszawa. Szmatka Jacek (2000), Rola społeczna, [w:] Encyklopedia Socjologii, t. 3, Warszawa. Szmatka Jacek (2008), Małe struktury społeczne, Warszawa. Szpociński Andrzej, Kwiatkowski Piotr Tadeusz (2006), Przeszłość jako przedmiot prze kazu, Warszawa. Sztompka Piotr (1989), Pojęcie struktury społecznej: próba uogólnienia, „Studia Socjolo giczne”, nr 3. Sztompka Piotr (2002), Socjologia. Analiza społeczeństwa, Kraków. Sztompka Piotr (2005), Socjologia zmian społecznych, Kraków. Tańska Irena (2003), Matki Sybiraczki, „Zesłaniec”, nr 13. Titkow Anna (2007), Tożsamość polskich kobiet. Ciągłość, zmiana, konteksty, Warszawa. Titkow Anna, Duch-Krzystoszek Danuta, Budzowska Bogusława (2004), Nieodpłatna praca kobiet. Mity, realia, perspektywy, Warszawa. Turner Jonathan H. (2004), Struktura teorii socjologicznej, wyd. nowe, Warszawa. Walczewska Sławomira (2000), Damy, rycerze i feministki. Kobiecy dyskurs emancypa cyjny w Polsce, Kraków. Wertsch James V. (2002), Voices of Collective Remembering, Cambridge.
Wieczorkiewicz Paweł (2005), Historia polityczna Polski 1939-1945, Paweł Wieczorkie wicz, Warszawa. Wójcik Zbigniew (2010), Posłowie, [w:] Wiesław Krawczyński, Przez tundrę i tajgę po sowieckich łagrach, Krzeszowice. Zgółkowa Halina (red.) (1994-2005), Praktyczny słownik współczesnej polszczyzny, t. 20, Poznań. Wspomnienia i inne źródła: Adamczyk Wiesław (2010), Kiedy Bóg odwrócił wzrok, Poznań. Anders Władysław (1959), Bez ostatniego rozdziału, Londyn. Andrynowski Wincenty (b.r.), Zesłani. Wspomnienia z wygnania w głąb Związku Radziec kiego na Syberię w latach 21.06.1941-26.03.1946 r. rodziny Andrynowskich i Wierz bickich, nakład autora, opracowanie rozpowszechniane w formie elektronicznej lub w formie wydruku komputerowego, Sulechów. Babiak Anna (z d. Szwajkowska) (2008), W chwili deportacji miałam zaledwie cztery lata, [w:] Wspomnienia Sybiraków. Zbiór tekstów źródłowych pod redakcją Jerzego Kobrynia, Bystrzyca Kłodzka. Baraniak Krystyna (2003), Moja Mama-Sybiraczka, „Zesłaniec”, nr 13. Barycz Helena (z d. Baczyńska) (2008), Oj, nie masz ty szczęścia w życiu, nie masz., [w:] Wspomnienia Sybiraków. Zbiór tekstów źródłowych pod redakcją Jerzego Kobrynia, Bystrzyca Kłodzka. Bogusz Janina, Koszmarne wspomnienia, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznaw czego we Wrocławiu, sygn. 40/s. Bortnik-Pytlarzowa Jadwiga (2008), W tajdze i piaskach południowego Kazachstanu, [w:] Wspomnienia Sybiraków. Zbiór tekstów źródłowych pod redakcją Jerzego Kobrynia, Bystrzyca Kłodzka. Brancewicz Emilia, Przeżyłam i opowiedziałam, Archiwum Polskiego Towarzystwa Lu doznawczego we Wrocławiu,
sygn. 117/s. Chobian-Chéron Stanisława (2007), Wędrowne maki. Wspomnienia burzliwej młodości, Warszawa. Chrustek Genowefa, Opis mojego wyjazdu na Sybir, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, sygn. 266/s. Czarna Maria (2007), Okrutna Syberia, [w:] Sybirackie losy. Wspomnienia osób depor towanych do ZSRR, z. 3, Zielona Góra. Dąbrowska Jadwiga (1990), Sześć lat na dalekich kresach, [w:] Wspomnienia Sybiraków, t. 3, Maskwa sliozam nie wierit, Warszawa. Dębogórska Zofia (2003), Mama Łucja, „Zesłaniec”, nr 13. Domino Zbigniew (2001), Syberiada polska, Warszawa. Domino Zbigniew (2007), Tajga. Tamtego lata w „Kajenie”, Warszawa. Gach Stefania (z d. Borowska) (2008), Modliłam się do Matki Boskiej, by mi oszczędziła takiego pochówku., [w:] Wspomnienia Sybiraków. Zbiór tekstów źródłowych pod redakcją Jerzego Kobrynia, Bystrzyca Kłodzka. Gierko-Figas Teresa (2002), Wspomnienia opracowane przez Paulinę Grześ i Martę Rzeczkowską, [w:] Sybirackie losy. Wspomnienia osób deportowanych do ZSRR, Zielo na Góra.
Gilecka Maria, Czas bez dat, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wroc ławiu, sygn. 343/s. Grudzińska-Gross Irena, Gross Jan T. (wyb. i oprać.) (2008), „W czterdziestym nas matko na Sibir zesłali. ”. Polska a Rosja 1939-1942, Kraków. Hort Weronika (Hanka Ordonówna) (1990), Tułacze dzieci, Warszawa. Huntingdon Eugenia (1994), Niewyrównany rachunek. Wspomnienia, Warszawa. Jabłońska Irena (2003), Spoczęła w jakuckiej ziemi, „Zesłaniec”, nr 13. Janocha Albin OFM Cap (1993), Pod opieką Matki Bożej. Wspomnienia Sybiraka 19391956, Wrocław. Jańczak Maria (z d. Lasek), Stanisław Lasek, Wspomnienia Kresowiaków - Sybiraków, [w:] Wspomnienia Sybiraków. Zbiór tekstów źródłowych pod redakcją Jerzego Kobrynia, Bystrzyca Kłodzka. Jasiulewicz Stefan (2007), Strach dziecka, [w:] Roman Wojciech Łuczkiewicz (red.), Sybi rackie losy. Wspomnienia osób deportowanych do ZSRR, z. 3, Zielona Góra. Jonkajtys Marian (2010), W Sybiru białej dżungli, Krzeszowice. Kamocka Stefania, Moje najważniejsze wspomnienia z przeżycia na Syberii, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, sygn. 132/s. Klukowski Bogdan (1989), My deportowani. Wspomnienia Polaków z więzień, łagrów i zsyłek w ZSRR, Warszawa. Kluż Aniela, Nietytułowane, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wroc ławiu, sygn. 120/s. Klusek Julia (1990), Za mało żeby żyć, za dużo żeby umrzeć, Poznań. Knusz Zofia (Siostra Mariola) (2007), Moje wspomnienia z Syberii, [w:j Moje wojenne dzieciństwo. Wspomnienia nadesłane na konkurs, 1.17, Warszawa. Kobryń Józef (red.) (2008), Wspomnienia Sybiraków. Zbiór tekstów
źródłowych, Wyd. By strzyca Kłodzka. Kołpak Edward (1990), 15 lat tułaczki. 1940-1955, Kraków. Konarska Felicja (1994), Liście na wietrze, Warszawa. Korczowska Apolonia (2010), Sybirackie losy rodziny Hałoniów, wyd. nakładem własnym autorki, Zielona Góra. Korpetta Antonina, Zachować od zapomnienia, Archiwum Polskiego Towarzystwa Lu doznawczego we Wrocławiu, sygn. 149/s. Kowalska Czesława (z d. Kania) (2008), Myśmy tam byli tak strasznie głodni, że było nam wszystko jedno, [w:] Wspomnienia Sybiraków. Zbiór tekstów źródłowych pod redakcją Jerzego Kobrynia, Bystrzyca Kłodzka. Kozłowski Leon (2001), Moje przeżycia w więzieniu sowieckim i na wolności w czasie wojny w Rosji sowieckiej, Bogusław Gogol, Jacek Tebinka (wstęp i opr.), Warszawa. Krawczyński Wiesław (2010), Przez tundrę i tajgę po sowieckich łagrach, Krzeszowice. Krynicka-Kawczak Zofia, Wspomnienia, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznaw czego we Wrocławiu, sygn. 308/s. Kwiatkowska Irena, Pamiętnik z pobytu w czasie wojny., Archiwum Polskiego Towa rzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, sygn. 342/s. Lenczowska Ludwika, Moje wspomnienia z pobytu na Syberii, Archiwum Polskiego To warzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, sygn. 206/s. Lesiakowa Józefa (2007), Na nieludzkiej ziemi, [w:] Moje wojenne dzieciństwo, Wspomnie nia nadesłane na konkurs, 1.17, Warszawa.
Liput Maria (2002), Wspomnienia z lat dziecinnych, Hania Włodarczyk (oprać.), [w:] Ro man Wojciech Łuczkiewicz (red.), Sybirackie losy. Wspomnienia osób deportowanych do ZSRR, z. 1, Zielona Góra. Łęczycka Jadwiga (1989), Zsyłka. Lata 1940-1946 w Kazachstanie, Wrocław. Łowicka Łucja, Garść ziemi, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wroc ławiu, sygn. 143/s. Łubniewska Józefa, Wspomnienia z pobytu w ZSRR, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, sygn. 154/s. Łuczkiewicz Roman Wojciech (red.) (2002), Sybirackie losy. Wspomnienia osób depor towanych do ZSRR, z. 1, Zielona Góra. Łuczkiewicz Roman Wojciech (red.) (2004), Sybirackie losy. Wspomnienia osób depor towanych do ZSRR, z. 2, Zielona Góra. Łuczkiewicz Roman Wojciech (red.) (2007), Sybirackie losy. Wspomnienia osób depor towanych do ZSRR, z. 3, Zielona Góra. Maciejewski Józef (2009), Witaminy syberyjskie. Wspomnienia z Ałtaju, wyd. nakładem własnym autora, Żary. Mackiewicz Józef (1990), Droga donikąd, Warszawa. Makarska Jadwiga, Wspomnienia z Sewiernej Kargowy - łagru w tajdze, Archiwum Pol skiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, sygn. 105/s. Michalczyk Ryszard (red.) (2006), Zbiór wierszy Sybiraków, wyd. nakładem własnym au tora, Łódź. Miechowicz Piotr (2004), Pamiętnik Sybiraka, [w:] Roman Wojciech Łuczkiewicz (red.), Sybirackie losy. Wspomnienia osób deportowanych do ZSRR, z. 2, Zielona Góra. Mieleżyńska Jadwiga (1990), Syberyjskie notatki, Kraków. Milewska-Młynik Anna (2003), Była wspaniała i niezwykła., „Zesłaniec”, nr 13. Niezgoda-Górska Wanda (1994), Dosyć mam Sybiru,
dosyć Kazachstanu, seria: Biblioteka Zesłańca, Wrocław. Nikiel Helena (2008), Myśmy tutaj szli. Przez kazachstańskie stepy i afrykańską dżunglę do Polski. Wspomnienia z zesłania, Szczecinek. Obertyńska Beata (Rudzka Marta) (1988), W domu niewoli, Londyn. Olesiak-Bijak Anna (2005), W Połtawce i Kustanaju, [w:] Ptaki Sybiru. Wspomnienia, Barbara Репс (wyb. i oprać.), Kielce. Olsińska Genowefa Maria (2009), Syberia zachowana w pamięci, Szczecinek. Onoszko Ludwika, Wspomnienia z bezpłatnej wycieczki turystycznej, Archiwum Polskie go Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, sygn. 165/s. Orłowska Zofia (1991), Tajgo, pamiętna tajgo., Wrocław. Pawelczyk Bronisława, Fragmenty wspomnień, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludo znawczego we Wrocławiu, sygn. 334/s. Pawłowska Henryka, Nietytułowane, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, sygn. 94/s. Репс Barbara (2005), Repatriantka, [w:] Ptaki Sybiru. Wspomnienia, Barbara Репс (wyb. i oprać.), Kielce. Pile Maria (z d. Orzeł) (2008), I skończyło się moje radosne, beztroskie życie., [w:] Wspo mnienia Sybiraków. Zbiór tekstów źródłowych pod redakcją Jerzego Kobrynia, By strzyca Kłodzka.
Pilna Stanisława (2008), Dzieci ciągle wołały: - Jeść mi się chce!, [w:] Wspomnienia Sybi raków. Zbiór tekstów źródłowych pod redakcją Jerzego Kobrynia, Bystrzyca Kłodzka. Piotrowska-Dubik Barbara (2003), Moja mama Helena, „Zesłaniec”, nr 13. Piotrowska-Dubik Barbara (2007), Kwiaty na stepie. Pamiętnik z zesłania, Warszawa. Przybyła Bronisława, Wspomnienia, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, sygn. 227/s. Radecka Janina, Wspomnienia, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, sygn. 280/s. Rączkowski August, Jak zostałem „wrogiem ludu’, [w:] Wspomnienia Sybiraków. Zbiór tekstów źródłowych pod redakcją Jerzego Kobrynia, Bystrzyca Kłodzka. Regulińska Apolonia (2008), Był nawet taki czas, że już do pracy nie mogłam chodzić, [w:] Wspomnienia Sybiraków. Zbiór tekstów źródłowych pod redakcją Jerzego Kobrynia, Bystrzyca Kłodzka. Rybałtowska-Hałka Zofia, Notatki z zesłania, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludo znawczego we Wrocławiu, sygn. 116/s. Rygliszyn Maria (1990), Niech Pani nie płacze, [w:] Wspomnienia Sybiraków, 1.1, Polsza budiet kagda woron zbielejet, Warszawa. Siekanowicz Kazimiera (2002), Wspomnienia opracowane przez Elwirę Tymrakiewicz i Natalię Kalicińską, [w:] Roman Wojciech Łuczkiewicz (red.), Sybirackie losy. Wspom nienia osób deportowanych do ZSRR, z. 1, Zielona Góra. Siwków Katarzyna (z d. Stefanowicz), Za to Pana Boga chwalę, że prośby nasze wysłu chał - wróciliśmy wszyscy!, [w:] Wspomnienia Sybiraków. Zbiór tekstów źródłowych pod redakcją Jerzego Kobrynia, Bystrzyca Kłodzka. Skorecka Władysława, Wspomnienia z
Kazachstanu, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, sygn. 71/s. Skrętowicz Stefania, Moje wspomnienia z wygnania, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, sygn. 58/s. Sobota Anna (1993), W stepach Kazachstanu. Wspomnienia z lat 1939-1946, seria: Biblio teka Zesłańca, Wrocław-Warszawa. Suszak Helena, Życiorys, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wroc ławiu, sygn. 248/s. Szabowska Katarzyna, Katyń, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, sygn. 90/s. Świderska Helena (2006), Drogi i bezdroża. Wspomnienia z wygnania, Katowice. Świderska Helena (2008), Myślę więc żyję, wyd. nakładem autorki, Bielsko-Biała. Talma Adela, Opowiedz Babciu, jak było, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznaw czego we Wrocławiu, sygn. 265/s. Trzeciecka Wanda (2010), Wspomnienia z Kresów, Warszawa. Watowa Ola (2000), Wszystko co najważniejsze., Warszawa. Wołk Adam (2003), Dla której te lata były najboleśniejsze, a radość powrotów najwięk sza - naszej ukochanej Matce -poświęcam, „Zesłaniec”, nr 13. Zarębina Maria, Listy z zesłania pisane do rodziców z okresu 13 kwietnia 1940 r. - 6 kwiet nia 1941 r. (materiał niepublikowany, z archiwum rodzinnego Romana Zaręby). Zybajło-Masternak Anna, Moje spotkania z władzą radziecką podczas I i II wojny świa towej, Archiwum Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego we Wrocławiu, sygn. 21/s.
Summary The subject of this research is an analysis of Polish women’s activity, in the context of so cial changes caused by deportation deep into the Soviet Union in the 1940s (focusing on the role of mother as performed in exile). The monograph offers a view on the deportation problem of Polish people, focusing on fate of exiled mothers. The Siberian mother is the main hero of the book: that is, a woman who was forced to realize her motherhood in exile. Using the memories of mothers provides a chance to describe their daily struggles and family support strategies under difficult conditions. This research was developed in the context of the sociology of modernity and the history of everyday life. The work consists of five parts. The preambular part was written by members of the Zielona Góra department of the Union of Siberian Deportees - an organization which unites former exiles. The first part consists of theoretical concepts and methodo logical approaches which will be used in the study. The next part draws attention to the historical and political context of deportation. Its author, Roman Wojciech Łuczkiewicz, is a passionate admirer of history and a friend of the Association of Siberian Deportees in Zielona Góra. The third part is devoted to the cultural role of mother. The represen tation pattern of a mother in Polish culture and in Polish traditions is characterized in it. The next part presents the life of exiled women from the perspective of functions tra ditionally performed by a mother: she takes care of a child and brings it up, she manages a household and
she is a parent, a friend and the recognized head of an exiled family. The last part is dedicated to the memories of expelled mothers. In this part we describe their activities for the purpose of immortalizing an image of the Siberian Mother and the features ascribed to her. An important addition to the analysis is a selection of reminiscences from mem bers of the Zielona Góra’s department of the Union of Siberian Deportees, dedicated to their mothers (included as attachments). The content of the book is also enriched by pictures, drawings, maps, publications and documents from the Zielona Góra depart ment of the Union of Siberian Deportees. Poems written by exiles provide an additio nal illustration. At the end of the book there is a list of published literature and mate rials used. The empirical material used here is mainly the fruit of our own research. Data obtained as the result of a pool conducted among the members of the Zielona Góra’s department of the Union of Siberian Deportees in winter-spring 2008-2009 make up
a significant part of it. Questionnaires were made in two versions: one was directed at Siberian Mothers, whereas a second was addressed to their children. In both versions, there were more than 50 open questions (including metric questions) and one half-open. Questions about the deportation were organized in such a way that they presented the following aspects of the convicts fate: Life before the deportation, Reasonsfor deportation, Transport/road; Life in deportation (Description of new conditions, daily concerns in exile; Life of the family in deportation; How to cope with difficulties in the situation of deporta tion - survival strategies); Situation after coming home from exile. In the questionnaire designed for people who were children at the time of exile there was an additional part: Siberian Mother - general characteristics of the personality. Due to the fact that very few women who were mothers in exile are still alive, it is quite impossible to obtain “first-hand” information now. The majority of respondents were children during the period of exile. There are only 2 forms completed by Siberian Mothers among the collected material. The rest of those living mothers (who live in the area of Zielona Góra) could not take part in research because of age, diseases or problems with memory. This fact has influenced the obtained materials. There are mostly memories of mothers, and not the autobiographical stories of those mothers. Thus the content of qu estionnaires includes an opinion of the exiled mother, full of love and grateful memories both of her and of her
actions in extreme situations. Above all, respondents emphasized the desperate slogan of their mothers: “we must survive and return”. Mothers entered into a heroic struggle for their survival and for that of their children. The survey also allowed us to obtain an image of an exiled mother as it appears in the social memory of the Siberian society. As a result it was possible to reconstruct the processes that led to the appearance of the notion Siberian mother (this definition was derived from the language of exiles). In connection with the sociological orientation of the analysis, one must emphasize that this book should not be regarded as a factual but as a purely historical work. The analysis shows deportation not from the perspective of “big politics”, but from within: through the eyes of daily problems and experience. Therefore, it is not the formal, political aspects of the events which are emphasized, but rather the principle subject is human lives, the conditions of life in exile, the process of “historyfit ting into the ordinary biography of ordinary people”, and the positions and choices of those involved. This book is a proposal to consider expulsion in terms of deported women-mothers’ lives and experiences, as well as in terms of the memory of them in the context of those events in which they participated. The analysis had a purely qualitative nature, with the exception of such instru ments as a questionnaire personally filled out by the respondents. This has been possible due to the use of question forms which stimulate narrative answers. According to the
researchers’ plan, such questions should help the respondent in narrative systematiza tion and facilitate the process of multidimensional description of a mother’s personality in a situation of exile. Respondents had the opportunity to construct their answer by themselves. The research attempt is not representative. The only criterion which was met by all the respondents is the biographical fact of their families’ deportation deep into the Soviet Union. First of all, one will concede that these questionnaires were filled out by the same type of people. Generally, it was those who found the fortitude and ability to share their memories who answered the form. Only 52 people participated in a study, in spite
of the fact that three times as many questionnaires were distributed. The most of those who completed the form are the members of the Union of Siberian Deportees. They are residents of the Lubusz Voivodeship (mainly from the district of Zielona Góra). Most of the questionnaires were personally filled out by the children of Siberian mothers, although sometimes other family members (usually their children or grandchil dren) helped them write the answers. Material obtained in this way was supplemented by information from the exiles’ autobiographical memories. There are stories written by deported mothers among them: books of memories and unpublished texts are archived in the collections of the Polish Ethnographic Society in Wroclaw, and other materials are from the family archives of the Zielona Góra department of the Union of Siberian De portees. The additional information obtained is important with regards to the conclusion derived from the analysis of the questionnaires. The use of frequent citations in this work - the memories about mothers as well as mothers’ stories - is a deliberate method, the aim of which is to allow the reader not only to consider the people in the light of “humanitarian principles”, but also to break the barrier and thereby bring one closer to the central characters. The authors are convinced that this work will help to mitigate, to some degree, the effect of underestimating the emotional experiences which occurred; such distance risks “trivializing” the experien ces and reducing them to a certain “type”, consequently distancing the reader from
the human - a real historical person, whose fate has been analyzed. A valuable addition to the above mentioned materials and an aid in their verifi cation was the work of Catherine Jolluck, which includes her analysis of those materials found in the Archives of the Stanford University-based Hoover Institution in the USA. The author gained access to 1864 women’s confessions and memoirs, as well as several hundred men’s stories regarding exile. Letters of women and children written to the men who were stationed in the army of Władysław Anders, preserved in the archive, have also become part of the basis of this monograph. The main advantage of these documents is their “freshness”: they are “first hand” information, having originated immediately after the return from exile (even if this return did not necessarily imply returning to Poland). Most likely, differences in descriptions and assessments of the situation reflects the difference in approach to the exile experience by those adults, remembering a recent experience, from their children, who are mature adults and therefore now at a certain remove. This work is a sociological analysis according to the author's concept of a mother’s role, developed on the basis of material presented earlier. Linguistic works concerning the stereotype embedded in word ‘mother’ have been a source of inspiration. According to the conventional concept, a mother performs the following functions: guardianship, parental and educational functions, the role of housewife and of friend. These functions relate to the following stereotypical images of
the mother: a guardian, a parent, a teacher, a family supporter and a friend. Correspondent to the needs of this analysis, these fun ctions were expanded by defining them in terms of the concept of a social role. Thereby, they obtained a sociological value with the opportunity for practical use in empirical studies and sociological analysis. This means that every image of the mother was corre lated to a particular type of conduct (accentuating the normative, mandatory nature of the role) and public relations (emphasizing links between the role and the interaction), as well as traits contributing to its actualization.
So, the function of mother - guardian is, primarily, guaranteeing a child chances of survival in the physical sense (giving him bread and butter). This includes such actions as providing conditions and means of living, concern for child's safety, hygiene and care for the sick child. The function of mother - teacher is connected with a formation of child's position in life, with regards to their social status. This involves teaching a child some cultural perceptions of the world, imparting knowledge and systems of values, as well as showing the appropriate responses to different situations. In the case of the function mother - parent, the ability to conceive and bring a child into the world is emphasized. In connection with this not only the relations between mother and child becomes important, but also the sexual relations between a man and a woman. In this context, the parental mother s role and behavior during pregnancy, as well as the actions connected with childbirth, become important. There are also problems con nected with adoption, with the situation when a woman enters into marriage with a man who has a child from his first marriage (this is connected with a number of stereotypes noticeable in linguistic semantic of words mother and stepmother), or with the situation when the family adopts a child (the adopted child - as well as the biological one - is a mem ber of the family and gets the status of “biological” because of establishing family ties). The following function -family supporter - is connected with the structural po sition of the mother in the family.
So, whereas in the above mentioned functions the relationship between mother and child was of paramount importance, here the relation ship between mother and the rest of the family become immensely significant. A mother manages a household, creates a warm atmosphere, provides a sense of security for family members, and gives children the support and advice they need. Confidence in a mother and acceptance of her authority are important here. The function of mother -friend is connected with her capacity for empathy: i.e. her ability to listen and understand the child, as well as to give them advice and help. Probably, this function is not included in the traditional model of a mother; this is why it is mentio ned together with the function of mother -family supporter in the context of this work. Taking into account the nature of the problem - (performing the role of mother in a situation of exile means a sharp deterioration in external conditions) - we also present in this part the profile: mother - the head of the family. Specific functions of the head of the family, such as making key decisions, taking care of the best interests of the family and speaking for it, are traditionally ascribed to men (to the father/husband), but the situation of deportation repeatedly forced women to assume this role. It should be noted that, in normal life, all the above-mentioned woman’s functions are closely interwoven and superimposed one on another. There has been an attempt to order the different types of activity of Polish women who were exiled by soviet invaders in the book. The
possibilities of realizing the traditional role of mother and the new challenges which women were forced to accept during the exile have both been taken into account in the analysis. In this context, the main questions are: What were the cha racter and the components of mother’s functions according to their role? What were the circumstances that helped and impeded them? What was the change in the traditional role of mother occurred because of the deportation deep into the Soviet Union? In the Soviet Union, the status of women and mothers, as well as that of pregnant women, significantly differed from the traditional norms which were familiar to exiled
Polish women and typical for the society in which they had grown up and learned their roles. The theme of a number of memories - not only of deported women - was that of wanton behavior prevailing in the places of deportation that ran counter to morals and manners of contemporary Polish people concerning the inviolability of marriage and non-marital relationships. Changes - in customs in European culture (including the changes in the status of women and feminism) and the post-revolutionary traditions in the Soviet Union on the one hand, and remains of the traditional norms that characterized aborigi nal culture in places of forced settlement on the other, - left their mark on the problems described in the book. The originality of the conditions in which exiled women performed the role of the mother should be emphasized. These were equally socio-political, cultural, geographical and natural. A different type of motherhood in exile resulted not only from the abovementioned differences in the cultural model of mother’s role which their stay in the new environment forced them to accept, but this was also an integral part of the deportee’s lifestyle in the Soviet Union as well as of deprivation of their rights to self-identification and to decide their own fate. It was not without reason that living conditions were ex tremely poor: firstly, because of the climate, and partly because of realities of life which were the result of soviet economic policy. These problems confronted exiled women im mediately upon arrest and permeated all aspects of their exile maternity (from the
profile of mother - guardian, through the profiles of mother - parent and mother - teacher, to the profile of mother -family supporter andfriend)·, furthermore, according to the above men tioned, these problems were also reflected in family life just after their return to Poland. The activities of deported mothers, realized first of all in the microstructure, con centrated mainly on domestic issues. The survival of an exiled family and attempts to improve living conditions were their main worries. Their main preoccupations were to not give up and to struggle for their own and the other family members’ survival: espe cially that of children (mother - guardian), with a concern for the child’s education at the same time (at least on the elementary level - teaching both reading and writing) and its introduction into the world of moral, religious and patriotic values (mother - teacher). The maintenance of family cohesion and a warm atmosphere at home facilitated this and was the function of mother -family supporter and mother -friend. Parsed memories prove that exiled mothers tried to cope with all the tasks required by their role in those adverse conditions, but not all women succeeded equally in this. The spread of unknown diseases among deported women and their children, starvation and exhaustion led to nervous breakdowns and deaths. The social and cultural capital which a women had obtained earlier (or already in exile), useful skills as well as vital force, were vital: parti cularly strength of mind, health and good condition. Some activities of Siberian mothers
strained the traditionally defined motherand-child relationship and sought to influence all microstructure. All these actions were connected with the necessity of a deported mother accepting the role of the head of the family (profile mother - head of the family). This function, usually belonging to a man (father or husband), entered the life of exiled women by necessity and indicates cultural modification of mother’s role. The analysis indicates that mothers’ concerns for children’s patriotic and religious upbringing, their efforts to create an intimate relationship with them, and their attempts to preserve family strength and cohesion included a desire to preserve traditional norms
and confirm the value of the family institution. From a Soviet perspective, Siberian mothers’ activities aimed at the structure’s continuation/reproduction were a serious ob stacle (one of the main Soviet goals was changing man and the social system - “beating [him] into changing” - and introducing and strengthening new standards in public life coming from communist ideology). By giving “moral backbone” and creating an iden tity for her child, by taking care of its education, as well as by sharing traditional values with it and protecting it from russification, the Siberian mother in a certain sense had an influence on a wider soviet reality. This was an influence which the Soviet government tried to minimize, being interested above all in the weakening of exiled families and in their total submission. It should be noticed that, in spite of the fact that deported women performed the function of mother - parent, its components are poorly exposed in their memoirs. Sexual relations - if they had any - performed a mainly compensatory function: allowing wo men to satisfy their need in closeness, intimacy, warm response, making them internally stronger. Generally young girls whose period of maturation coincided with deportation fell in love in exile and were initiated, taking on the role of woman, wife and mother; this was connected with world cognition and the entry into adolescence. The actions con cerning the profile of mother - parent can be referred to inward ones (interference with somebody else's life was in this case an unintentional side effect). Also conceptions a
child in exile were, with some exceptions, unplanned. Analyzing the relationship between a human and a social role, it can be seen that a mother's role which complied with all the requirements performed an important control function during the deportation. According to the convictions which Poles car ried with them to the Soviet environment, some behavior is inappropriate for a mother: actions which directly transgressed the traditional role were fraught with sanctions in so ciety of exiles (there was no justification for leaving children, for putting them in a Soviet children's home, for mothers’ promiscuity, for romantic relationships with government officials, for snitching, etc., even for the child). The collected empirical data shows that exiled women-mothers mostly go through two diametrically opposite phases of the identification with their role. During the prepa ration for maternity - just before deportation - “primary identification” came, the result of which was a creation of their own concept of what it means to be a mother according to traditional norms; expectations and requirements came from the young woman’s im mediate surroundings. In exile, the process of “secondary identification” started; this demanded the modification of some elements of the role and its adjustment to the new conditions coming into existence under the influence of different type of macrostructure. The means of conducting a dialogue with a role was usually a creation of new schemes, but this was on the basis of already existing ones, which had been used at home. Exiled women forced to
function in a foreign social, cultural and natural environment had to modify their own models of behavior as soon as possible and develop a new concept of mother’s role: temporary, as they thought, but necessary for survival. This process is usu ally based on the selection of new rules which they could accept - especially considering the earlier accepted requirements that they take care of their children at any cost. For example, a mother might leave her children in charge of other people, or simply leave them alone (because this was the norm - repressive formal control worked) and then work hard to provide their abandoned children with food.
An analysis of these memories proves that the effects of Siberian mothers’ activities not only influenced the external environment to which they were consigned by the Soviet Union, but also had an influence on broader social life. For example, their activity influ enced the traditional and religious life of deportee society, which goes beyond the family microstructure; their influence also extended to local life, transcending beyond the narrow circle of exiles’ workplace and neighborly relations. In addition to those functions which are closely connected with maternity, deported women also performed such tasks as arise in a society of exiles. They were authorized delegates, inspirers of public life; they prepa red more-or-less formally organized collective activities of an educational, religious, cul tural and aid nature, etc. In addition, they communicated with local people. Their neigh bors and landlords, often unfamiliar with another, non-soviet reality, could thanks to them have contact with a culture having another (higher) level of civilization. Although they imparted some innovations to the Soviet environment which were unfamiliar to local people (inadequate use of pajamas may serve as an example), often their practices became fixed in the local culture as a status symbol and object of desire. The Siberian mother was a “soft hero”; regardless of the fact that published memoi rs show she did not present herself as such. Her maternity was a heroic and extraordinary maternity. The historical role of a heroine, however, in this case has a contextual nature. The
situation in which deported women lived and their reactions to it are what have made their actions great in today’s understanding and appreciation. The heroism of the Siberian mother is closely associated with the traditional role of mother, which was to be adapted to the reality of exile. In summary we could say that women’s activities were represented as a develop ment of traditional mother’s duties (such as concern, housekeeping, education, counse ling, help, improvement of child’s and other family life conditions), supplemented by the simultaneous assumption of new duties beyond the family microstructure (work, some times public activity). Finding traits of heroism in the actions of exiled mothers means looking at them from the perspective of the courage and power invested in the realization of everything required by cultural model of mother. The personality of Siberian mother functions as a mythological archetype, in which memory about the deportation during the World War II and suffering of Polish people is accumulated. These memories are superimposed on older model, well-known already from the 19th century: Mother Poland. During all those years in postwar Poland women did not have the status of “he roine”. Postwar reality was unkind to most of them. The return from exile did not mean a “happy end” or a return to normality. The majority of Siberian mothers who did suc ceed in returning home returned only to deal with the lingering effects of their trau matic deportation experience, of the deaths of loved ones, of diseases and to face a poor economic position
which lasted until their deaths. In addition, it should be emphasized that, during the period of the People's Republic of Poland, themes of soviet occupation and of the deportation of Poles eastward were suppressed because of Poland’s political dependence on the Soviet Union. Today, the memory of the abovementioned women and of their children remains in a narrow circle of families and societies of exiles. This book written on their initiative - is an attempt to break out of this circle and show the person ality of Siberian mother to younger generation of Poles.
Аннотация Предметом данной работы является анализ деятельности польских женщин в контексте общественных изменений, связанных с депортацией вглубь Советского Союза в 40х годах XX века (концентрируясь на исполняемой в изгнании роли матери). Монография предлагает посмотреть на проблему депортации
польского народа сквозь призму судеб сосланных матерей. Главный герой книги - мать Сибирячка ֊ женщина, которая была вынуждена реализовывать своё материнство в ссылке. Использование воспоминаний о женщинах-матерях даёт шанс описать их повседневные сражения и стратегии поддержки семьи в трудных
условиях. Работа написана в рамках социологии современности и истории обыденной жизни. Работа состоит из пяти разделов. Вступительное слово было написано членами зеленогурского отдела Союза Сибиряков - организации, которая объединяет бывших ссыльных. В первом разделе изложены теоретические концепции
и методологические подходы, использованные в работе. Следующий раздел обращает внимание на исторический и политический контекст депортации. Его автор - Роман Войцех Лучкевич, страстный любитель истории и друг зеленогурского общества Сибиряков. Третий раздел посвящён культурной роли матери. В нём
охарактеризован образ матери в польской культуре и традиции. Следующий раздел представляет жизнь сосланных женщин в перспективе функций, традиционно выполняемых матерью: она заботилась, воспитывала, хранила домашний очаг, была родителем и подругой, а также являлась признанной главой ссыльной семьи.
Последний раздел посвящён памяти сосланных матерей. В нём мы описали их деятельность, имея целью увековечить
образ матери Сибирячки, а также приписываемые ей черты. Важным дополнением проведённого анализа являются воспоминания членов зеленогурского отдела Союза Сибиряков, посвящённые их матерям (помещены в приложениях). Содержание книги также обогащают фотографии, рисунки, карты, публикации и документы Союза Сибиряков в г. Зелёная Гура. Дополнительной иллюстрацией являются стихотворения, сочинённые в среде ссыльных. В конце книги находится список опубликованной литературы и материалов, использованных в работе. Использованный эмпирический материал является в основном результатом собственных исследований. Значительную часть его составляют данные, полученные благодаря анкетированию, реализованному среди членов зеленогурского отдела
Союза Сибиряков зимой-весной 2008-2009 годов. Анкеты были разработаны в двух версиях: для выполнения матерью Сибирячкой и для выполнения её детьми. В обеих версиях было более 50 открытых вопросов (в том числе метрические) и один полуоткрытый. Вопросы о депортации были упорядочены таким образом,
чтобы учитывать следующие аспекты судьбы ссыльных: Жизнь перед депортацией, Причины депортации, Транспорт/В дороге; Жизнь в депортации (Описание новых условий, ежедневные заботы в ссылке; Жизнь семьи в депортации; Как справиться с трудностями в ситуации депортации - стратегии выживания); Ситуация по
возвращению из ссылки. В анкете, предназначенной для людей, которые во время ссылки были детьми, была добавочная часть Мать Сибирячка - общая характеристика личности. В связи с тем, что очень мало женщин, которые в ссылке были матерями, ещё живы, получение информации «из первых рук» сейчас
практически невозможно. Большинство респондентов были люди, которые во время ссылки были детьми. В материале, собранном благодаря анкете, находятся лишь 2 анкеты выполненные Матерями Сибирячками. Остальные живые мамы (живущие в районе Зелёной Гуры) из-за преклонного возраста, болезней, проблем с
памятью не могли принять участие в исследовании. Это влияет на характер полученных материалов. В большинстве случаев это не автобиографические рассказы матерей, а воспоминания о них. Содержание анкет включает, таким образом, суждения о ссыльной матери, полные любви и благодарности воспоминания о ней
и её действиях в экстремальных ситуациях. То, что подчёркивают вспоминающие, это, прежде всего, отчаянное «только
бы выжить и вернуться», матери предпринимали героическую борьбу за своё выживание, а главным образом - за выживание своих детей. Проведённое анкетирование позволило получить образ ссыльной матери, функционирующий в общественной памяти общества Сибиряков. В результате это сделало возможным
реконструкцию процессов, приведших к возникновению понятия мать Сибирячка (это определение было почерпнуто из языка ссыльных). В связи с социологическим уклоном проводимого анализа стоит подчеркнуть, что эту книгу не нужно рассматривать как фактографическую работу, но как исключительно историческую.
Проведённый анализ показывает депортацию не в перспективе «большой политики», но изнутри, через призму ежедневных забот и опыта. Тем самым, главный акцент лежит не на формальном, политическом аспекте событий, а на человеческих судьбах и условиях жизни в ссылке, на том, как «история вписывается в
обычные биографии обычных людей», на их позициях и жизненном выборе. Книга представляет собой предложение рассмотреть ссылку с точки зрения судеб и опыта депортированных женщин-матерей, а также памяти о них в контексте событий, в которых они принимали участие. Кроме использованного инструмента
(анкета, собственноручно выполняемая респондентами), проведённый анализ имел исключительно качественный характер. Это возможно благодаря использованию в анкете вопросов стимулирующих нарративность ответа. По замыслу исследователей вопросы должны были стать помощью респонденту в систематизации
рассказа и облегчить процесс многоаспектного описания личности матери в ситуации ссылки. Респонденты имели возможность
самостоятельного конструирования ответа.
Попытка исследования не имеет репрезентативного характера. Единственный критерий, которому удовлетворяли все респонденты, это биографический факт депортации семьи вглубь Советского Союза. Прежде всего, можно допустить, что анкеты были выполнены одним и тем же типом людей. Отвечали на вопросы анкеты,
главным образом, те, кто нашёл в себе силы и умение поделиться своими воспоминаниями. В исследовании приняли участие 52 человека, несмотря на то, что анкет было роздано в три раза больше. Большинство людей, которые выполнили анкету, состоят в Союзе Сибиряков. Это жители Любушского воеводства (в
основном, зеленогурского района). Большинство анкет было выполнено собственноручно детьми матерей Сибирячек, в некоторых случаях выполнять помогали близкие (чаще всего их дети или внуки), которые записывали ответы. Материал, полученный этим путём, был дополнен информацией из автобиографических
воспоминаний ссыльных. Среди них выделяются рассказы, написанные депортированными матерями: книги воспоминаний и неопубликованные тексты, заархивированные в собраниях Польского этнографического общества во Вроцлаве, а также материалы из семейных архивов членов зеленогурского Союза Сибиряков.
Полученная таким образом информация является важным ориентиром для выводов, полученных из анали за анкет. Частые цитирования, используемые в книге - как воспоминания о матери, так и рассказы самих матерей - представляют собой сознательный приём, который должен преломить барьер и приблизить к нам
главных героинь книги, а не просто позволить посмотреть на них с учётом «гуманитарного принципа». Авторы убеждены,
что эта работа позволяет в определённой степени сгладить эффект преуменьшения переживаний, их «банализации» и низведения до определённого «типа», а тем самым предотвратить отдаление от человека ֊ реальной исторической личности, чья судьба была проанализирована. Ценным дополнением упомянутых выше
материалов и их верификацией стала работа Кэтрин Джоллак, которая включает анализ материалов, находящихся в Архиве Гуверовского института при Стэнфордском университете в США. Автор получила доступ к 1864 признаниям и воспоминаниям женщин, а также нескольким сотням рассказов мужчин на тему ссылки.
Основой этой монографии стали также находящиеся в архиве письма женщин и детей, которые они писали мужчинам, пребывавшим в армии Владислава Андерса. Главным достоинством этих документов является их «свежесть», т.к. это информация «из первых рук», кроме того появившаяся сразу после возвращения из
ссылки (даже если это возвращение не было возвращением в Польшу). Скорее всего, разница в подходе к опыту ссылки взрослыми людьми, по горячим следам вспоминающими то время, в сравнении с воспоминаниями детей (которые сейчас являются взрослыми и зрелыми) стала причиной значительной разницы в
описаниях и оценке той ситуации. Работа имеет характер социологического анализа, в котором использована авторская концепция роли матери, разработанная на основе представленных ранее материалов. Вдохновили, главным образом, работы о языковой стереотипности понятия мать. Согласно принятой концепции
мать выполняет следующие функции: опекунская, родительская, воспитательная, роль хранительницы домашнего очага и
подруги. Данные функции соотносятся со следующими стереотипными образами
матери: мать - опекунша, мать - родительница, мать - воспитательница, мать ֊ опора семьи и мать - подруга. Исходя из потребностей анализа, они были расширены через определение их в категориях понятия общественной роли. Таким образом, они получили социологическое значение с возможностью их
практического использования в эмпирических исследованиях и социологическом анализе. Это означает, что каждому отдельному образу матери был приписан определённый тип поведения (акцентируя нормативный, обязательный характер роли) и общественных отношений (подчёркивая связь роли с интеракцией), а также
способствующие её реализации черты характера. Таким образом, функция матери - опекунши состоит, прежде всего, в том, чтобы обеспечить ребёнку возможность выжить в физическом смысле (дать ему средства к биологическому существованию). Входят сюда такие действия как обеспечение условий и средств к
жизни, забота о безопасности ребёнка, гигиенические меры и забота о больном ребёнке. Функция матери - воспитательницы связана с формированием у ребёнка подхода к жизни, соответствующего его социальному статусу, то есть обучение ребёнка определённым культурным представлениям о мире, прививание знаний
и системы ценностей, а также правильных способов реагирования на разные ситуации. В случае с функцией матери - родительницы акцентируется способность зачать новую жизнь и произвести ребёнка на свет. В связи с этим важными становятся не только отношения между матерью и ребёнком, но также интимные
отношения между мужчиной и женщиной. Важным в контексте родительской функции матери является поведение во время
беременности, а также действия, связанные с родами. Сюда же включены проблемы, связанные с приёмным материнством, когда женщина вступает в брак с мужчиной, который уже является отцом (с этим связан ряд стереотипов, выраженных на уровне языка коннотациями слов мама и мачеха), либо когда ребёнка
принимают в семью (приёмный ребёнок - также как свой - является членом семьи, его связывают с семьёй родственные чувства, что даёт ему статус «своего ребёнка»). Следующая функция - опора семьи - связана с позицией матери в структуре семьи. Настолько, насколько в представленных выше функциях
первостепенными являются отношения между матерью и ребёнком, настолько в данном случае важными становятся отношения между матерью и остальными членами семьи. Мать оберегает домашний очаг, создаёт тёплую атмосферу в семье, обеспечивает ощущение безопасности для членов семьи, поддерживает детей и даёт
им советы. Важными тут являются такие понятия как доверие к матери и принятие её авторитета. Функция матери - подруги связана с её способностью к эмпатии, т.е. умению выслушать и понять ребёнка, а также дать ему совет и помочь. Этой функции скорее нет в традиционной модели матери, в связи с этим в
работе она оговорена вместе с функцией матери - опоры для семьи. Принимая во внимание характер изучаемой проблемы - выполнение роли матери в ситуации ссылки, означающей резкое изменение внешних условий ֊ в этом разделе мы выделяем ещё один профиль: мать - глава семьи. Функции, характерные для главы
семьи: принятие ключевых решений, забота об интересах семьи и выступления от её имени, традиционно приписываются
мужчине (отцу/
мужу), но ситуация депортации неоднократно заставляла женщин брать на себя эту роль. Следует отметить, что в обычной жизни все вышеназванные функции женщины переплетаются и накладываются друг на друга. В книге предпринята попытка упорядоченья видов активности польских женщин, сосланных советскими
оккупантами. При анализе были приняты во внимание возможности реализации традиционной роли матери, а также новые вызовы судьбы, которые женщины вынуждены были принимать во время ссылки. В этом контексте основные вопросы: Как выглядели и каковы были составляющие функций, выполняемых матерями, исходя
из их роли? Какие обстоятельства им помогали, какие мешали? В чём состояло изменение традиционной роли матери, произошедшее вследствие депортации вглубь Советского Союза? В Советском Союзе статус женщины и матери, а также беременной женщины значительно отличался от традиционной нормы, известной
ссыльным полькам, характерной для общества, в котором они росли и усваивали, в чём состоит их роль. Воспоминания - не только депортированных женщин - включают множество наблюдений на тему преобладающей в местах ссылки свободы поведения, противоречащей нравам и моральным нормам жителей Польши того
времени, касающихся таких аспектов как нерушимость брака и недопущение внебрачных связей. Изменения обычаев в западной культуре (в том числе изменение положения женщины и зарождающийся феминизм) и пореволюционные обычаи в Советском Союзе - с одной стороны, а с другой - остатки традиционных норм,
характеризующих коренную народную культуру в местах поселения ссыльных, наложили отпечаток на описываемые в
книге проблемы. Следует подчеркнуть своеобразие условий, в которых ссыльными женщинами выполнялась роль матери. Это были общественно-политические, культурные, географические и природные условия. Иной характер материнства в ссылке исходил не только из упомянутых выше отличий в культурной модели роли
матери, принять которые обязывало пребывание в новом окружении, но был также составной частью образа ссыльного в Советском Союзе - лишённого права на самоидентификацию и возможности самому решать свою судьбу. Не без причины бытовые условия были исключительно плохими, обусловленные, прежде всего,
климатом, а отчасти реалиями жизни, которые были следствием советской хозяйственной политики. Проблемы эти возникают перед ссыльными женщинами уже в момент ареста, проецируясь на все аспекты их ссыльного материнства (от профиля матери опекунши, через профиль матери - родительницы и матери -
воспитательницы, к профилю матери - опоры семьи и подруги) и - согласно указанному ранее - имеют место в семейной жизни уже по возвращении в Польшу. Деятельность матерей в ссылке, реализованная, прежде всего, в пределах микроструктуры, концентрировалась в основном на проблемах сегодняшнего дня.
Выживание ссыльной семьи и попытки поправить бытовые условия представляли собой основной объект их забот. Главной целью их действий было: не поддаться и бороться за выживание своё и остальных членов семьи, особенно детей (мать опекунша), при одновременной заботе о вопросах связанных с образованием
ребёнка (хотя бы на элементарном уровне - научить читать и писать) и введением его в мир моральных, религиозных и
патриотических ценностей (мать - воспитательница).
Этой цели способствовали действия, направленные на поддержание сплочённости семьи и атмосферы домашнего тепла, что входило в функции матери - опоры семьи и матери - подруги. Проанализированные воспоминания доказывают, что сосланные матери старались в тех неблагоприятных условиях справиться со всеми
заданиями, возникающими в связи с выполняемой ролью, хотя не всем удавалось это в одинаковой степени. Среди депортированных женщин и их детей распространялись часто неизвестные на родине болезни, был голод, их организмы были истощены - доходило до нервных срывов и смертей. Большое значение имел
общественный и культурный капитал женщины, полученный ранее (либо уже на месте ссылки), полезные умения, а также витальные силы - особенно, сила духа, здоровье и хорошая физическая форма. Часть деятельности матерей Сибирячек значительно выходила за рамки традиционно определяемых отношений матери и
ребёнка и была направлена на всю микроструктуру. Действия эти были связаны с необходимостью принятия депортированными матерями роли главы семьи (профиль матери - главы семьи). Функция эта, обычно принадлежащая мужчине (отцу или мужу), по необходимости входит в жизнь ссыльных женщин и свидетельствует
о культурной модификации роли матери. Проведённый анализ указывает на то, что в заботах матерей о воспитании детей в патриотическом и религиозном духе, а также стараниях создать с ними близкие отношения, сохранении крепости и сплочённости семьи просвечивало желание сохранения традиционных норм и
подтверждения ценности семьи. С перспективы целей советских властей (изменение человека и общественной
системы - «перековка» - и введение и закрепление в общественной жизни новых норм, исходящих из коммунистической идеологии) деятельность матерей Сибирячек, направленная на продолжение/репродукцию структуры была серьёзным препятствием. Формируя «моральный хребет» и личность собственного ребёнка,
заботясь о его воспитании, а также передавая ему традиционные ценности и охраняя любой ценой от русификации, матери Сибирячки влияли в определённом смысле на более широкую, советскую действительность. Это был такой вид влияния, которую советская власть старалась минимализировать, заинтересованная
прежде всего в ослаблении семей ссыльных и тем самым в их полном подчинении. Следует отметить, что, несмотря на то, что депортированные женщины выполняли функцию матери - родительницы, её составляющие, тем не менее, слабо экспонированы в воспоминаниях. Сексуальные отношения - если таковые были
выполняли главным образом компенсирующую функцию, позволяя женщинам удовлетворить потребность в близости, интимности, эмоциональном отклике, делая их внутренне более сильными. Некоторые, в частности молодые девушки, подраставшие в ссылке, чей период созревания пришёлся на депортацию, влюблялись и
проходили инициацию, входя в роль женщины, жены и матери, что было связано с познанием мира и вступлением в период взрослости. Действия, которые предпринимались в рамках профиля матери - родительницы можно отнести к тем, которые направлены внутрь, на сам действующий предмет (вмешательство в чужую
жизнь было в этом случае часто неинтенциональным побочным эффектом). Также случающиеся в ссылке зачатия за
некоторыми исключениями были незапланиро ванными.
Анализируя отношения между человеком и общественной ролью, можно отметить, что роль матери и требования к женщинам выполняли важную функцию контроля во время депортации. Согласно перенесённым поляками на советскую почву убеждениям, что определённое поведение не пристало матери, излишне раскованное и
далеко выходящее за традиционные рамки роли поведение было чревато санкциями в обществе ссыльных (не было оправдания тем, кто бросал детей, отдавал их в советский дом ребёнка, не оправдывалась сексуальная распущенность матерей, романтические отношения с представителями аппарата власти,
доносительства и т.д. даже во благо ребёнка). Собранный эмпирический материал показывает, что ссыльные женщиныматери по большей части проходили два диаметрально противоположные этапа идентификации со своей ролью. Готовясь к материнству - ещё перед ссылкой у них обычно наступала «первичная
идентификация», результатом которой было субъективное формирование собственной концепции, что значит быть матерью под влиянием традиционных норм, ожиданий и требований, исходящих из ближайшего круга женщины. В ссылке наступал процесс «вторичной идентификации», которая требовала модификации некоторых
элементов роли и приспосабливания её к новым условиям, возникшим под влиянием воздействия макроструктуры иного типа. Этот способ ведения диалога личности с ролью состоял обычно в создании новых схем, но на базе уже существующих, используемых на родине. Ссыльные женщины, вынужденные функционировать в
чужой для них общественной, культурной и природной среде, должны были как можно скорей модифицировать собственные модели
поведения и выработать новую, хоть и считавшуюся временной, но необходимую для того, чтобы выжить, концепцию роли матери. Процесс этот обычно основывался на выборе из новых правил тех, с которыми они могли согласиться - особенно ввиду ранее принятого требования заботиться о детях любой ценой.
Например, матери оставляли детей на опеку других людей, или оставляли без присмотра (потому что такой была норма ֊ работал репрессивный формальный контроль) и шли тяжело работать, чтобы этим оставленным детям обеспечить пропитание. Анализ воспоминаний доказывает, что эффекты деятельности матерей
Сибирячек влияли не только на внешние условия, на которые они были обречены Советами, но проявлялись также в более широком измерении общественной жизни, а именно в народной и религиозной жизни общества депортированных, выходящей за пределы семейной микроструктуры, а также в жизни локальной выходящей
за пределы узко понимаемого круга общества ссыльных (работа и соседские отношения). Депортированные женщины - кроме исполнения функций, тесно связанных с материнством - выполняли также задания, возникающие из потребностей общества ссыльных. Они были доверенными лицами, вдохновительницами
общественной жизни, они организовывали более или менее формальную коллективную деятельность в образовательных, религиозных, культурных целях, в целях взаимопомощи и т.д. Кроме того общались с местными людьми. Их соседи и хозяева, чаще всего не знакомые с иной кроме как советской действительностью,
встречались благодаря ним с образцами культуры иного (более высокого) уровня цивилизации. Хотя некоторые из перенесённых
на советскую почву инноваций были непонятны местным (примером чего может быть неадекватное
использование пижам), часто - особенно это касалось предметов ежедневного использования - инновации эти становились объектом желания и показателями более высокого социального статуса, прочно закрепляясь в местной культуре. Мать Сибирячка - хотя опубликованные воспоминания свидетельствуют, что сама
себя она так не презентовала, была «тихой героиней». Её материнство - это ма теринство героическое, экстраординарное. Историческая роль героини, тем не ме нее, имеет в этом случае контекстуальный характер. Та ситуация, в которой ока зались депортированные женщины, и их реакция на неё сделали из
них больших людей в современном понимании и оценке предпринятых ими действий. Героизм матери Сибирячки тесно связан с традиционной ролью матери, которая должна была быть приспособлена к реальности ссылки. Резюмируя, деятельность женщин представляла собой развитие традицион ных обязанностей матери
(главным образом, это забота, обеспечение быта, воспита ние, советы, помощь, улучшение условий жизни ребёнка и других близких людей), при одновременном исполнении новых обязанностей - вне семейной микрострукту ры (работа, иногда также общественная активность). Обнаружить в действиях ссыль ных
матерей признаки героизма означает посмотреть на них с перспективы отваги и сил, вложенных в исполнение всего того, что требовал культурный образец ма тери. Личность матери Сибирячки функционирует как мифический архетип, в ко тором аккумулирована память о депортации времён Второй мировой войны и
му ченичества польского народа. Накладываются они на более старую, известную ещё с XIX века модель матери
Польши. Долгие годы в послевоенной Польше женщины не имели статуса «героини». Со многими из них послевоенная действительность нехорошо обошлась. Возвраще ние из ссылки ещё не означало ни «счастливого конца», ни возвращения к нормаль ности. Эффекты травмирующего опыта ссылки, смерть близких, болезни и плохое экономическое положение до самой смерти были уделом большей части тех мате рей Сибирячек, которым удалось вернуться на родину. Кроме того, следует подчер кнуть, что во времена Польской Народной Республики проблематика советской ок купации, а значит и депортации жителей Польши на Восток, были замолчанными темами из-за политической зависимости Польши от СССР. Сегодня память о выше названных женщинах с детьми хранят в узком кругу самых близких и берегут в об ществах бывших ссыльных. Эта книга ֊ написанная по их инициативе - является попыткой вырваться из этого круга и приблизить личность матери Сибирячки моло дому поколению поляков. |
any_adam_object | 1 |
author | Bazuń, Dorota Kaźmierczak-Kałużna, Izabela ca. 20./21. Jahrhundert Pokrzyńska, Magdalena |
author_GND | (DE-588)1201622808 (DE-588)1197943080 |
author_facet | Bazuń, Dorota Kaźmierczak-Kałużna, Izabela ca. 20./21. Jahrhundert Pokrzyńska, Magdalena |
author_role | aut aut aut |
author_sort | Bazuń, Dorota |
author_variant | d b db i k k ikk m p mp |
building | Verbundindex |
bvnumber | BV040699103 |
ctrlnum | (OCoLC)1135455721 (DE-599)BVBBV040699103 |
era | Geschichte 1940-1945 gnd |
era_facet | Geschichte 1940-1945 |
format | Book |
fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>00000nam a2200000 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV040699103</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20210709</controlfield><controlfield tag="007">t|</controlfield><controlfield tag="008">130125s2012 xx a||| |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788374814720</subfield><subfield code="9">978-83-7481-472-0</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1135455721</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV040699103</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rakwb</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Bazuń, Dorota</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Matki Sybiraczki - losy i pamięć</subfield><subfield code="b">polskie kobiety zesłane w głąb ZSRR</subfield><subfield code="c">Dorota Bazuń, Izabela Kaźmierczak-Kałużna, Magdalena Pokrzyńska ; przy współpracy Związku Sybiraków - Oddział Zielona Góra, Koło nr 8 i Romana Wojciecha Łuczkiewicza</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Zielona Góra</subfield><subfield code="b">Oficyna Wydawnicza Uniwersytetu Zielonogórskiego</subfield><subfield code="c">2012</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">301, [3] Seiten</subfield><subfield code="b">Illustrationen</subfield><subfield code="c">25 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Bibliografie Seite 277-284</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Zusammenfasung in englischer und russischer Sprache</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 1940-1945</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Polacy / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Wojna światowa (1939-1945) / deportacje z Polski</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Deportacja / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Deportowani polscy / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Wojna światowa (1939-1945) / kobiety / Polska</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Matki / Polska / postawy / 1900-1945</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Deportation</subfield><subfield code="0">(DE-588)4011467-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Mutter</subfield><subfield code="0">(DE-588)4040949-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Polen</subfield><subfield code="g">Volk</subfield><subfield code="0">(DE-588)4046497-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Frau</subfield><subfield code="0">(DE-588)4018202-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Sibirien</subfield><subfield code="0">(DE-588)4054780-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Polen</subfield><subfield code="g">Volk</subfield><subfield code="0">(DE-588)4046497-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Frau</subfield><subfield code="0">(DE-588)4018202-2</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Deportation</subfield><subfield code="0">(DE-588)4011467-3</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Sibirien</subfield><subfield code="0">(DE-588)4054780-2</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Mutter</subfield><subfield code="0">(DE-588)4040949-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="5"><subfield code="a">Geschichte 1940-1945</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Kaźmierczak-Kałużna, Izabela</subfield><subfield code="d">ca. 20./21. Jahrhundert</subfield><subfield code="0">(DE-588)1201622808</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Pokrzyńska, Magdalena</subfield><subfield code="0">(DE-588)1197943080</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">HEBIS Datenaustausch</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000009&line_number=0005&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">306.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">0904</subfield><subfield code="g">57</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">306.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">0904</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-025679678</subfield></datafield></record></collection> |
geographic | Sibirien (DE-588)4054780-2 gnd |
geographic_facet | Sibirien |
id | DE-604.BV040699103 |
illustrated | Illustrated |
indexdate | 2025-03-14T15:02:17Z |
institution | BVB |
isbn | 9788374814720 |
language | Polish |
oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-025679678 |
oclc_num | 1135455721 |
open_access_boolean | |
owner | DE-12 |
owner_facet | DE-12 |
physical | 301, [3] Seiten Illustrationen 25 cm |
publishDate | 2012 |
publishDateSearch | 2012 |
publishDateSort | 2012 |
publisher | Oficyna Wydawnicza Uniwersytetu Zielonogórskiego |
record_format | marc |
spelling | Bazuń, Dorota Verfasser aut Matki Sybiraczki - losy i pamięć polskie kobiety zesłane w głąb ZSRR Dorota Bazuń, Izabela Kaźmierczak-Kałużna, Magdalena Pokrzyńska ; przy współpracy Związku Sybiraków - Oddział Zielona Góra, Koło nr 8 i Romana Wojciecha Łuczkiewicza Zielona Góra Oficyna Wydawnicza Uniwersytetu Zielonogórskiego 2012 301, [3] Seiten Illustrationen 25 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Bibliografie Seite 277-284 Zusammenfasung in englischer und russischer Sprache Geschichte 1940-1945 gnd rswk-swf Polacy / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945 jhpk Wojna światowa (1939-1945) / deportacje z Polski jhpk Deportacja / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945 jhpk Deportowani polscy / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945 jhpk Wojna światowa (1939-1945) / kobiety / Polska jhpk Matki / Polska / postawy / 1900-1945 jhpk Deportation (DE-588)4011467-3 gnd rswk-swf Mutter (DE-588)4040949-1 gnd rswk-swf Polen Volk (DE-588)4046497-0 gnd rswk-swf Frau (DE-588)4018202-2 gnd rswk-swf Sibirien (DE-588)4054780-2 gnd rswk-swf Polen Volk (DE-588)4046497-0 s Frau (DE-588)4018202-2 s Deportation (DE-588)4011467-3 s Sibirien (DE-588)4054780-2 g Mutter (DE-588)4040949-1 s Geschichte 1940-1945 z DE-604 Kaźmierczak-Kałużna, Izabela ca. 20./21. Jahrhundert (DE-588)1201622808 aut Pokrzyńska, Magdalena (DE-588)1197943080 aut HEBIS Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000009&line_number=0005&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract |
spellingShingle | Bazuń, Dorota Kaźmierczak-Kałużna, Izabela ca. 20./21. Jahrhundert Pokrzyńska, Magdalena Matki Sybiraczki - losy i pamięć polskie kobiety zesłane w głąb ZSRR Polacy / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945 jhpk Wojna światowa (1939-1945) / deportacje z Polski jhpk Deportacja / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945 jhpk Deportowani polscy / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945 jhpk Wojna światowa (1939-1945) / kobiety / Polska jhpk Matki / Polska / postawy / 1900-1945 jhpk Deportation (DE-588)4011467-3 gnd Mutter (DE-588)4040949-1 gnd Polen Volk (DE-588)4046497-0 gnd Frau (DE-588)4018202-2 gnd |
subject_GND | (DE-588)4011467-3 (DE-588)4040949-1 (DE-588)4046497-0 (DE-588)4018202-2 (DE-588)4054780-2 |
title | Matki Sybiraczki - losy i pamięć polskie kobiety zesłane w głąb ZSRR |
title_auth | Matki Sybiraczki - losy i pamięć polskie kobiety zesłane w głąb ZSRR |
title_exact_search | Matki Sybiraczki - losy i pamięć polskie kobiety zesłane w głąb ZSRR |
title_full | Matki Sybiraczki - losy i pamięć polskie kobiety zesłane w głąb ZSRR Dorota Bazuń, Izabela Kaźmierczak-Kałużna, Magdalena Pokrzyńska ; przy współpracy Związku Sybiraków - Oddział Zielona Góra, Koło nr 8 i Romana Wojciecha Łuczkiewicza |
title_fullStr | Matki Sybiraczki - losy i pamięć polskie kobiety zesłane w głąb ZSRR Dorota Bazuń, Izabela Kaźmierczak-Kałużna, Magdalena Pokrzyńska ; przy współpracy Związku Sybiraków - Oddział Zielona Góra, Koło nr 8 i Romana Wojciecha Łuczkiewicza |
title_full_unstemmed | Matki Sybiraczki - losy i pamięć polskie kobiety zesłane w głąb ZSRR Dorota Bazuń, Izabela Kaźmierczak-Kałużna, Magdalena Pokrzyńska ; przy współpracy Związku Sybiraków - Oddział Zielona Góra, Koło nr 8 i Romana Wojciecha Łuczkiewicza |
title_short | Matki Sybiraczki - losy i pamięć |
title_sort | matki sybiraczki losy i pamiec polskie kobiety zeslane w glab zsrr |
title_sub | polskie kobiety zesłane w głąb ZSRR |
topic | Polacy / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945 jhpk Wojna światowa (1939-1945) / deportacje z Polski jhpk Deportacja / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945 jhpk Deportowani polscy / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945 jhpk Wojna światowa (1939-1945) / kobiety / Polska jhpk Matki / Polska / postawy / 1900-1945 jhpk Deportation (DE-588)4011467-3 gnd Mutter (DE-588)4040949-1 gnd Polen Volk (DE-588)4046497-0 gnd Frau (DE-588)4018202-2 gnd |
topic_facet | Polacy / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945 Wojna światowa (1939-1945) / deportacje z Polski Deportacja / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945 Deportowani polscy / Rosja / Syberia (region) / 1900-1945 Wojna światowa (1939-1945) / kobiety / Polska Matki / Polska / postawy / 1900-1945 Deportation Mutter Polen Volk Frau Sibirien |
url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025679678&sequence=000009&line_number=0005&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
work_keys_str_mv | AT bazundorota matkisybiraczkilosyipamiecpolskiekobietyzesłanewgłabzsrr AT kazmierczakkałuznaizabela matkisybiraczkilosyipamiecpolskiekobietyzesłanewgłabzsrr AT pokrzynskamagdalena matkisybiraczkilosyipamiecpolskiekobietyzesłanewgłabzsrr |
Es ist kein Print-Exemplar vorhanden.
Inhaltsverzeichnis