Europas Werte: wie wir zu unseren Vorstellungen von richtig und falsch kamen ; ein historischer Essay
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Veröffentlicht: |
Paderborn ; München [u.a.]
Schöningh
2013
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Inhalt
Vorwort
1. Ausgangslage 11
Verfall der Sitten? - „Werterelativismus" -
Die Träger der Werte - Eine andere Erfahrung von Raum
und Zeit - Was sind Werte?
2. Die Achsenzeit: die Zehn Gebote 25
Die Zehn Gebote im Königreich
Juda
-
Oer
Anspruch der
jüdischen Tradition
3. Die Achsenzeit: Das klassische Athen 31
Sokrates,
Aischylos und
Antigone
- Naturrecht:
Das Gewissen und die menschlichen Gesetze — Die Stimme
der Macht - Die Ethik des Aristoteles
4.
Pax
Romana und frühes Christentum 47
Armeen, Kommunikation und Ideentransfer - Die ethischen
Ansprüche der neuen Religion - Augustinus' Abschied vom
antikem Ideal - Sklaverei und Christentum - Der Abgrund der
Sexualität
5. Die regionalen Welten der Barbaren 65
Die Völkerwanderung und die Einengung der Horizonte -
Mündliche und schriftliche Traditionen - Die Welt der
Mönche - Die Regel Benedikts - Autorität und Beratung
6. Die Welt Karls des Großen und seiner Nachfolger 79
Werte für ein großes Reich und das Vorbild des Alten
Testamentes - Widerstände und christliches Einheitsideal
Inhalt
7. Eine christliche Ordnung für Europa 87
Der neue Führungsanspruch des Papsttums - Die soziale
Dynamik des hohen Mittelalters - Franziskus und die
städtische Erfahrung - eine Welt des Rechts und der Rituale
8. Eine neue Welt der Gegensätze 97
Petrus Abaelard und William von Ockham: der offene Umgang
mit den Widersprüchen der Welt - Das Motiv der Handlung
und die Ethik - Das Aufkommen der Psychologie
9. Die christliche Ordnung in der Zeit des Thomas
von Aquin 105
Päpstlicher Zentralismus und die Ordnung der Welt -
Der große Entwurf des Thomas von Aquin - Die politischen
Grenzen der päpstlichen Autorität
10. Die Werte des Adels 113
Familie, kriegerische Ehre und Mitsprache
11. Orientierung in einer größeren Welt 117
Die gefährdete Stellung Europas in der Welt - Die Sorge
um die Zukunft - Ockhams Absage an die erkennbare
Ordnung der Welt - das Aufkommen individueller Maßstäbe
12. Das ausgehende Mittelalter und die neue Kultur
persönlicher Frömmigkeit 131
Die Schriftkultur des 15. Jahrhunderts — Thomas von
Kempens Meditationen — Das Nebeneinander der
Werteordnungen
13. Religiöses Gewissen und europäische Lagerbildung 139
Martin Luthers Kritik an den „guten Werken " und an der
Papstkirche - Reformatorische Strenge und das Weiterleben
mittelalterlicher Magie
Inhalt
14. Bekenntnisbildung 153
Wertehorizonte: Ausgrenzung Andersgläubiger und Gewalt¬
bereitschaft - die zweite Reformation und die katholische
Antwort - Johannes Calvin und
Ignatius
von
Loyola
-
die programmatische Abgrenzung der Lager
15. Religion und Obrigkeit 161
Religion und Politik in einem expandierenden Europa -
Philip Sydney und Francis
Drake
- Der Augsburger Religions¬
frieden und das Prinzip
„cuis
regio, eius
religio"
16. Soziale Kontrolle 165
Langsame Wirkungen der Werteerziehung
17. Die Stimme der Vernunft und des Naturrechts 171
Hugo Grotius, Samuel Pufendorf und die Grenzen des Schwarz-
Weiss-Bildes - Handlungsspielräume und staatliche
Wertegemeinschaften
18. Von der Aufklärung bis zur modernen Gegenwart 185
Kants Kategorischer Imperativ - Die Vielfalt der Sitten und Kulturen -
Die französische Revolution und der Beginn der Massenkultur -
Die neuen Kriege - Mills Ideal individueller Freiheit und die neue
Rolle des Menschen in der Geschichte - Neue Erfahrungen und die
Wendung zur Tradition
19. Ausblick 209
Die Notwendigkeit von Relativität und Demokratie -
Der soziale Transfer von Wertvorstellungen - Freiräume in der
modernen Kommunikationsgesellschaft - Ein neues Mittelalter?
Anmerkungen 219 |
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