Möglichkeiten und Perspektiven einer feministischen Seelsorgeberatung für die Frauen auf Sumba: ein interkultureller Entwurf
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Berlin [u.a.]
Lit
2012
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| Schriftenreihe: | Internationale Forschungen in feministischer Theologie und Religion
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7
INHALT
VORWORT DER HERAUSGEBERIN 5
DANKSAGUNG 13
PROLOG: STATIONEN MEINER PERSOENLICHEN UND BERUFLICHEN ENTWICKLUNG 15
KAPITEL I: EINLEITUNG 23
A) DER GEGENSTAND DER VORLIEGENDEN ARBEIT: DIE FRAUEN A U F DER INSEL
SUMBA 23
B) DIE INSEL SUMBA 24
C) DEFINITION: WAS HEISST GEWALT GEGEN FRAUEN ? 27
D) DAS VERHALTEN DER FRAUEN, DIE GEWALT ERFAHREN HABEN 29
E) GRUENDE FUER DIE BESCHAEFTIGUNG GERADE MIT DIESER THEMATIK 31
F) SCHWERPUNKTE UND ZIEL DER ARBEIT 32
G) METHODEN UND ANNAEHERUNG 34
H) GLIEDERUNG DER ARBEIT 34
KAPITEL II: URSACHEN DER DISKRIMINIERUNG, UNTERDRUECKUNG UND GEWALT GEGEN
FRAUEN AUF SUMBA 37
A) DIE STELLUNG DER FRAU IN DER TRADITIONELLEN GESELLSCHAFT SUMBAS 37
1. DER MARAPU-GLAUBE, DIE TRADITIONELLE GOTTESVORSTELLUNG UND DAS
MENSCHEN- UND WELTBILD DER SUMBANESEN 37
A) DIE GOTTESVORSTELLUNG 38
B) DAS MENSCHENBILD DER SUMBANESEN 4 2
1. DER MYTHOS UEBER DIE ERSCHAFFUNG DER MENSCHEN 42
2. REGELN FUER DAS ZUSAMMENLEBEN 43
3. DIE STRUKTUR DER SUMBANESISCHEN GESELLSCHAFT 46
C) DAS WELTBILD DER SUMBANESEN 50
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8 INHALTSVERZEICHNIS
2. FRAUEN IM ADAT UND IM LEBEN DER GESELLSCHAFT A U F SUMBA 54
A) FRAUEN IM ADAT 54
1. HEIRATSSITTEN AUF SUMBA 54
1.1. DIE ZIELE DER HEIRAT 55
1.2. DAS VERHEIRATUNGSSYSTEM 56
1.3. BELIS (DER BRAUTPREIS) 58
1.4. DIE HEIRAT 64
A) HEIRATSFORMEN MIT WERBUNG 64
B) HEIRATSFORMEN OHNE WERBUNG 67
1.5. POLYGAMIE 74
2. TRENNUNG UND SCHEIDUNG 76
3. WITWENERBSCHAFT 78
4. DIE SKLAVIN 80
B) DIE POSITIONEN UND ROLLEN VON MANN UND FRAU IN DER FAMILIE UND IM
WIRTSCHAFTSLEBEN 81
1. IN DER FAMILIE 81
2. IN DER WIRTSCHAFT 83
C) DIE STELLUNG DER FRAU IN DER STAATLICHEN GESETZGEBUNG 86
1. DAS HEIRATSGESETZ 86
2. DIE RECHTSPRECHUNG BEI GEWALT GEGENUEBER FRAUEN 87 3. AUSBILDUNG UND
ARBEIT FUER FRAUEN 89
4. DIE STELLUNG DER FRAU IN DER POLITIK UND IN DER OEFFENTLICHKEIT 90
5. DAS ERBRECHT DER FRAUEN IM ADAT (SITTE) A U F SUMBA 91
B) DIE STAERKUNG DES PATRIARCHATS AUF SUMBA DURCH DEN STAAT 9 2
1. IN DER KOLONIALZEIT (1600-1945) 9 2
2. IN DER UNABHAENGIGKEITSZEIT (1945-1998) 9 5
3. IN DER PERIODE DER REFORMATION (NACH 1998) 100
C) DIE SELBSTEINSCHAETZUNG DER FRAUEN A U F SUMBA 104
IMAGE 3
INHALTSVERZEICHNIS 9
KAPITEL III: DIE ROLLE DES CHRISTLICHEN GLAUBENS,
DER THEOLOGIE UND DER KIRCHE IM BLICK AUF DIE UNTERDRUECKUNG UND DIE
GEWALT GEGEN DIE FRAUEN AUF SUMBA 109
A) STAERKUNG DES PATRIARCHATS A U F SUMBA DURCH DAS CHRISTENTUM ... 109
1. FRAUEN IN DER SUMBANESISCHEN KIRCHE 109
2. BIBELAUSLEGUNG A U F SUMBA 111
3. AUSSAGEN VON THEOLOGEN, DIE ZUR DISKRIMINIERUNG, UNTERDRUECKUNG UND
GEWALT VON FRAUEN BEIGETRAGEN HABEN 117
B) WELTWEITE BEMUEHUNGEN IN DEN LETZTEN JAHRZEHNTEN, UM DIE SITUATION DER
FRAUEN ZU VERAENDERN 125
1. DIE ARBEIT IM RAHMEN DER UNO 125
2. FRAUEN ALS THEMA BEIM OEKUMENISCHEN RAT DER KIRCHEN (ORK) 125 3.
FEMINISTISCHE THEOLOGIEBEWEGUNGEN 129
4. FEMINISTISCHE EXEGESE ALS FORM DER BEFREIUNG 131
5. FEMINISTISCHE CHRISTOLOGIE ALS MOEGLICHKEIT DER BEFREIUNG 138
C) STAERKUNG DES PATRIARCHATS A U F SUMBA DURCH DIE TRADITIONELLE
SEELSORGE 140
1. UEBER GEWALT IN DER FAMILIE WIRD GESCHWIEGEN 140
A) DIE GRUENDE FUER DAS SCHWEIGEN DER FRAUEN 140
B) DIE AUSWIRKUNGEN DES SCHWEIGENS 145
2. TRADITIONELLE SEELSORGE IN INDONESIEN UND A U F SUMBA 149
A) TRADITIONELLE SEELSORGE UNTER DEM EINFLUSS VON EUROPA .... 149 B)
NEUE EINFLUESSE AUS AMERIKA 154
D) MUSTERUNG DER SEELSORGEBERATUNG AUS FEMINISTISCHER PERSPEKTIVE ALS
ALTERNATIVE 156
1. DEFINITION DER SEELSORGEBERATUNG 156
A) DER UNTERSCHIED ZWISCHEN SEELSORGE UND SEELSORGEBERATUNG 156 B) DIE
ABGRENZUNG ZWISCHEN SEELSORGEBERATUNG UND THERAPIE 160 2.
MISSVERSTAENDNISSE HINSICHTLICH DER SEELSORGEBERATUNG MIT FRAUEN 165 A)
DIE STELLUNG DER FRAUEN IN DER SEELSORGEBERATUNG 165
IMAGE 4
10
INHALTSVERZEICHNIS
B) DER IRRGLAUBE UEBER DIE FRAUEN 168
C) FRAUEN ALS SEELSORGERINNEN 169
3. DIE FEMINISTISCHE PERSPEKTIVE DER SEELSORGEBERATUNG DER FRAUEN 171 A)
DIE UNANGEMESSENE HALTUNG IN DER SEELSORGEBERATUNG GEGENUEBER FRAUEN 171
B) FEMINISTISCHE SEELSORGEBERATUNG 176
C) DIE BEDEUTUNG DER GRUPPE FUER FRAUEN IN DER SEELSORGEBERATUNG 178
KAPITEL IV: ENTWICKLUNG VON ELEMENTEN EINES KREATIV EMANZIPIERENDEN
SEELSORGEBERATUNGSMODELLS AUS FEMINISTISCHER PERSPEKTIVE FUER DIE FRAUEN
AUF SUMBA 181
A) INTERKULTURELLE SEELSORGEBERATUNG 181
1. DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN DER SUMBANESISCHEN KULTUR UND DEM CHRISTENTUM
WAEHREND UND NACH DER MISSIONSZEIT 181
2. DEFINITIONEN IM BEREICH VON INTERKULTURALITAET 187
A) INKULTURATION 189
B) KONTEXTUALISIERUNG 190
C) SYNKRETISMUS 191
D) HYBRIDITAET 195
3. INTERKULTURELLE FEMINISTISCHE SEELSORGEBERATUNG 197
A) INTERKULTURELLE SEELSORGE, BEI DER BERATER ODER BERATERIN UND KLIENT
UND KLIENTIN AUS UNTERSCHIEDLICHEN KULTUREN STAMMEN 198 B) DIE EIGENE
KULTUR ALS RAUM DER SEELSORGEBERATUNG, WENN BEIDE, BERATER/IN UND
KLIENT/IN, DER GLEICHEN
KULTUR ENTSTAMMEN 200
B) KREATIV-EMANZIPIERENDE SEELSORGEBERATUNG 202
1. DIE BEDEUTUNG EINER KREATIVEN UND EMANZIPIERENDEN SEELSORGEBERATUNG
202
A) VERWENDUNG KREATIVER METHODEN IN DER SEELSORGEBERATUNG 202 B)
KUNSTTHERAPIE UND INTERMEDIALE KUNSTTHERAPIE 204
C) KUNST-GESTALTUNGSTHERAPIE 207
IMAGE 5
INHALTSVERZEICHNIS 11
D) INTERMEDIALE KUNSTTHERAPIE 209
2. EINSATZMOEGLICHKEITEN DES INTERMEDIALEN KUNSTTHERAPIEKONZEPTS IN DER
SEELSORGEBERATUNG FUER DIE FRAUEN AUF SUMBA 211
3. UNTERSCHIEDE ZWISCHEN DER SEELSORGEBERATUNG UND DER INTERMEDIALEN
KUNSTTHERAPIE 213
4. DIE ROLLE DER BERATER/INNEN 215
C) KONKRETIONEN DER KREATIV-EMANZIPIERENDEN SEELSORGEBERATUNG FUER DIE
FRAUEN A U F SUMBA 215
1. DAS CHRISTUSBILD IN DER AGAPEMAHLLITURGIE 216
A) DAS BISHERIGE CHRISTUSBILD DER FRAUEN A U F SUMBA 216
B) DER MYTHOS VON MBIRI KONI 219
C) DIE EINFUEHRUNG MBIRI KONI ALS WEIBLICHES CHRISTUSBILD IN DIE
CHRISTLICHE THEOLOGIE 221
D) DAS WEIBLICHE CHRISTUSBILD IM CHRISTENTUM UND IN DER LITURGIE 224
E) GRUENDE, DIE FUER EIN WEIBLICHES CHRISTUSBILD SPRECHEN 227
F) DAS WEIBLICHE CHRISTUSBILD IN DER AGAPEMAHLLITURGIE ALS
SEELSORGEBERATUNG 229
2. DIE WEBMALEREI A U F SUMBA 241
A) DER HERSTELLUNGSPROZESS DER TUECHER 241
B) DIE BEDEUTUNG DER TRADITIONELLEN TUECHER AUF SUMBA 244
1. DIE MUSTER 244
2. DIE MOTIVE 247
3. DIE FARBEN 250
C) DIE BEDEUTUNG DER BILDER ALS HEILSMEDIEN IM CHRISTENTUM 251 D)
BILDERHERSTELLEN, ALS EINE MOEGLICHKEIT, IN DER SEELSORGEBERATUNG AN SICH
ZU ARBEITEN 253
3. BEICHTE BEI DER HEBAMME VOR DER GEBURT EINES KINDES 258
A) DIE ROLLE DER HEBAMME A U F SUMBA, BESONDERS BEI DER BEICHTE VOR DER
GEBURT EINES KINDES 258
B) BEICHTE UND HEBAMME IN DER CHRISTLICHEN TRADITION 261
C) BEICHTE UND HEBAMMENMETHODEN ALS ELEMENTE IN DER SEELSORGEBERATUNG
FUER FRAUEN 261
4. DIE KLAGE IN DER SEELSORGEBERATUNG ALS EINE MOEGLICHKEIT FUER
GEWALTOPFER, UM WORTE ZU FINDEN 265
IMAGE 6
12 INHALTSVERZEICHNIS
A) KLAGEFRAUEN A U F SUMBA 265
1. DIE BEDEUTUNG DER KLAGE 265
2. DIE PRAXIS DER KLAGE 266
B) DIE KLAGE IN DER BIBEL 268
C) DIE KLAGE IN DER SEELSORGEBERATUNG 269
1. KLAGE UND WIEDERERZAEHLUNGSMETHODE (RE-STORYTELLING) 270
2. KLAGE ALS EIN WEG, SEINE STIMME ZU FINDEN UND ZU WIDERSTAND ZU
LEISTEN 272
EPILOG 279
LITERATURVERZEICHNIS 281
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