Ökologische Ethik und "Das Prinzip Verantwortung": Ein Beitrag zur Aktualität der ethischen Theorie von Hans Jonas
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Frankfurt am Main
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IMAGE 1
9
INHALTSVERZEICHNIS
EINFUEHRUNGSREFLEXION 13
1. GLOBALE HERAUSFORDERUNGEN UND ETHIKFORDERUNG 13
2. HANS JONAS UND DIE OEKOLOGISCHE ETHIK 18
3. AUFBAU DER UNTERSUCHUNG 21
TEIL I: TECHNOLOGISCHE RATIONALITAET, OEKOLOGISCHE KRISE UND ETHIK 23
KAP. 1: VON DER OEKOLOGISCHE KRISE ZUR ETHIS: DIE TECHNOLOGIE . 25
1.1. PHILOSOPHIE UND ETHIK IM KONTEXT DER TECHNOLOGISCHEN REVOLUTI ON
25
1.2. DIE WANDLUNG DES MENSCHLICHEN HANDELNS 30
1.3. JONAS ZWISCHEN TECHNOPHOBIE UND TECHNOPHILIE 32
1.4. EIN KURZER UEBERBLICK UEBER DIE OEKOLOGISCHE KRISE 34
1.4.1. VON DER BEDROHTEN NATUR ODER VON DER PHYSISCHEN VERNICHTUNG . 34
1.4.2. VON DER BEDROHUNG DES MENSCHEN ODER VOM SELBSTMORD DER MENSCHHEIT
35
1.5. TECHNOLOGIE ALS GEGENSTAND DER ETHIK 36
1.5.1. AMBIVALENZ DER WIRKUNGEN 38
1.5.2. ZWANGLAEUFIGKEIT DER ANWENDUNG 38
1.5.3. GLOBALE AUSMASSE IN RAUM UND ZEIT 39
1.5.4. DURCHBRECHUNG DER ANTHROPOZENTRIK 39
1.5.5. AUFWERFUNG DER METAPHYSISCHEN FRAGE 39
1.6. ZUSAMMENFASSUNG 40
KAP. 2: NATUR ALS ALS GEGENSTAND DER OEKOLOGISCHE ETHIK: DIE JO- NASSCHE
STANDPUNKT 41
2.1. STATUS QUAESTIONIS 4 I
2.2. NATUR UND ENTSPRECHENDE OPTIONEN ZUGUNSTEN DER MENSCHLICHEN
VERANTWORTUNG 42
2.2.1. NATUR, QUID? 42
2.2.2. VON DEM ETYMOLOGISCHEN ANSATZ DER NATUR 43
2.2.3. VON DER TECHNOLOGISCHEN ANSATZ DER NATUR 45
2.2.4. VON DER OEKOLOGISCHEN ANSATZ DER NATUR 46
2.3. JONAS UND DER FINALISMUS IN DER NATUR 48
2.3.1. DIE FUNKTION DES FINALISMUS 48
2.3.2. ARGUMENTE ZUGUNSTEN DES FINALISMUS 50
2.3.2.1. ABLEHNUNG DES SCIENTISTISCHEN TOTALITARISMUS 50
2.3.2.2. DAS ARGUMENT DER METAPHYSISCHEN LIAISON 51
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1 0
2.3.3. DAS ARGUMENT DER PHAENOMENOLOGISCHEN LIAISON 52
2.4. ZUSAMMENFASSUNG 54
TEIL II: VERANTWORTUNGSETHIK ALS EINE AEUSSERUNG DER OEKOLOGISCHE ETHIK 55
KAP. 3: DER BEGRIFF DER VERANTWORTUNG: DIE ORIGINALITAET DER JON- ASSCHEN
AUFFASSUNG 57
3.0. EINFUHRUNG 57
3.1. ENTSTEHUNGSKONTEXT UND PRAEZISIERUNG DES BEGRIFFS DER VERANTWORTUNG
59
3.1.1. ZWISCHEN TRADITION UND MODERNITAET 59
3.1.2. SKIZZE DER VIERSTELLIGEN RELATION 62
3.1.2.1. TRAEGER DER VERANTWORTUNG (TV) 62
3.1.2.2. GEGENSTAND DER VERANTWORTUNG 62
3.1.2.3. INSTANZ DER VERANTWORTUNG 63
3.1.2.4. VERANTWORTUNGSKRITERIEN 64
3.2. MAX WEBER UND DIE POLITISCHE VERANTWORTUNG 65
3.2.1. HINTERGRUNDSARGUMENT 65
3.2.2. IDEALTYPISCHE FORMEN DER ETHIK 66
3.2.3. DIE DIFFERENZRADIKALISIERUNG ZWISCHEN SEINS-UND SOLLENSAUSSAGEN
68
3.3. HANS JONAS UND DIE OEKOLOGISCHE ETHIK 69
3.3.1. OEKOLOGISCHE KRISE UND ETHIKERWEITERUNG: WEG ZU EINEM NEUEN
ETHIKDISKURS 69
3.3.2. EINE NEUE PERSPEKTIVE 71
3.4. ZUSAMMENFASSUNG. 75
KAP. 4: VON DER IMPERATIVITAET (PFLICHTCHARAKTER) DER VERANTWOR
TUNGSETHIK. JONAS VERSUS KANT? 77
4.1. FRAGESTELLUNG UND THESE 77
4.1.1. FRAGESTELLUNG 77
4.1.2. THESE 78
4.2. KATEGORISCHER IMPERATIV IN DER VERANTWORTUNGSETHIK 78
4.2.1. REKONSTRUKTIVE PHASE 78
4.2.1.1. NEUE FORMULIERUNG UND KRITISCHE BETRACHTUNGEN 78
4.2.1.2. DIE FUNKTION DES KATEGORISCHEN IMPERATIVS BEI JONAS 86
4.2.2. JONAS VERSUS KANT? 88
4.2.2.1. UNTERSCHIEDLICHE AUSGANGSPUNKTE UND ZIELE FUER DIE ETHIK . 88
4.2.2.2. JONAS UND KANT: ZU EINER ERGAENZENDEN ERWEITERUNG 89
4.3. ABSCHLUSS 90
IMAGE 3
11
KAP. 5: ETHIK UND METAPHYSIK: MOEGLICHKEIT EINES DIALOGS 91
5.1. PROBLEMSTELLUNG, ZIEL UND THESE 91
5.2. DIE NOTWENDIGKEIT DER METAPHYSIK IN DER BEGRUENDUNG DER ETHIK 92
5.3. WELCHE METAPHYSIK LEGT JONAS SEINER ETHIK ZUGRUNDE? 93
5.4. VORSTELLUNGSRAHMEN DES HANDELNS DURCH DIE METAPHYSIK . 95 5.5.
RESUEMEE 97
SCHLUSSREFLEXION 99
1. INTEGRATIVE UND WERTENDE REKAPITULATION 99
1.1. INTEGRATIVE REKAPITULATION 99
1.2. EVALUATIVE REKAPITULATION 103
2. ZUR ERWEITERUNG DER UEBERLEGUNG : HANS JONAS UND DIE ZU KUNFT AFRIKAS
106
LITERATURVERZEICHNIS 111
1. WERKE VON HANS JONAS 111
2. WERKE UND ARTIKEL UEBER HANS JONAS 112
3. WERKE UND ARTIKEL IM ALLGEMEINEN 116 |
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