Der Gabe auf der Spur: eine soziologische Untersuchung zu Gabe und Geschenk im gesellschaftlichen Kontext
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2012
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| Schriftenreihe: | Europäische Hochschulschriften 31
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Titel: Der Gabe auf der Spur
Autor: Frank, Elba Maria
Jahr: 2012
Inhaltsverzeichnis
Vorwort.15
1. Einleitung.17
Erster Teil: Evolution von Gabe und Geschenk.33
2. Historische und soziologische Grundlegung des Gebens und
Schenkens.33
2.1. Ideengeschichte des Gebens und Schenkens.35
2.1.1. Aristoteles.35
2.1.2. Cicero.37
2.1.3. Vergil.38
2.1.4. Das Christentum und die Heilige Schrift.39
2.1.5. Thomas Hobbes.40
2.1.6. Resümee.42
2.2. Aspekte des Gebens und Schenkens in der soziologischen
Klassik.43
2.2.1. Ferdinand Tönnies.43
2.2.2. Georg Simmel.45
2.2.3. Max Weber.46
2.2.4. Emile Durkheim.47
2.2.5. Resümee.50
2.3. Grundlegung des Gebens und Schenkens in Ethnologie und
Anthropologie.51
2.3.1. Bronislaw Malinowski.51
2.3.2. Marcel Mauss.52
2.3.3. Claude Levi-Strauß.54
2.3.4. Resümee.55
2.4. Kritische philosophische Positionen zu Mauss' "Die Gabe".56
2.4.1. Jacques Derrida.56
2.4.2. Paul Ricoeur.57
2.4.3. Resümee.58
2.5. Aktuelle soziologische Diskussion über das Geben und
Schenken.59
2.5.1. "Die Gabe" Post-Derrida.60
2.5.2. Poststrukturalistische Perspektive der Gabe.62
2.5.3. Resümee.63
3. Immanente Faktoren einer Theorie von Gabe und Geschenk.65
3.1. Etymologie der Begriffe um das Geben und Schenken.65
3.1.1. "Geben" und "vergeben".66
3.1.2. Vom Verb "schenken" über das "Geschenk" zur "Gabe".67
3.1.3. Das Annehmen.68
3.1.4. Der "Dank", "danken".69
3.1.5. Das "Opfer", "opfern".70
3.1.6. Das "Almosen", die "Spende".70
3.1.7. Das "Gift" in der Gabe.71
3.1.8. Sprachspiele des Gebens und Schenkens.73
3.1.9. Resümee.75
3.2. Rechtliche Aspekte des Schenkens.76
3.2.1. Resümee.80
3.3. Geben und Schenken im Spannungsfeld von Egoismus und
Altruismus.81
3.3.1. Egoismus.83
3.3.2. Altruismus.88
3.3.3. Das Individuum als Medium der Extreme.90
3.3.4. Resümee.96
3.4. Wie kommt die Moral ins Geben und Schenken.97
3.4.1. Moralisches Gesetz - moralische Nonnen und Regeln.99
3.4.2. Empirische Fassbarkeit von moralischen Handlungen.101
3.4.3. Moral im Alltag.104
3.4.4. Die Ethik des Gebens.106
3.4.5. Ethische Aspekte der "Organ-Spende".109
3.4.6. Resümee.116
3.5. Die Freiheit des Gebens.118
3.5.1. Die Freiheit des Willens zu Gabe- und Schenkhandlungen:
Wollen vs. Sollen.120
3.5.2. Die Freiheit zu wollen.122
3.5.3. Das Sollen, das dem Wollen gegenüber steht.125
3.5.4. Resümee.127
Zweiter Teil: Typologie des Gebens und Schenkens.131
4. Geben und Schenken, das strukturell nicht erwartet wird.135
4.1. Das weltliche Opfer.135
4.1.1. Idealtypus: "das uneigennützige Selbstopfer".136
4.1.2. Idealtypus "Vergeben, Verzeihen".138
4.2. Die säkularisierte Nächstenliebe und ihre Ausdrucksformen.140
4.2.1. Toleranz.141
4.2.2. Solidarität.142
4.2.3. Barmherzigkeit.143
4.3. Empirische Idealtypen, nicht nur im "Einsatz für den
Nächsten".145
4.3.1. Idealtypus "face to face Geldspende".146
4.3.2. Idealtypus: "Geldspende".147
4.3.3. Idealtypus "Sachspende".150
4.3.4. Sonderformen des Spendens: physische Gaben.150
4.3.5. Sonderformen des Spendens: Arbeitsleistung als Gabe.168
4.3.6. Idealtypus: "Die Gabe", "das Geschenk".172
4.4. Die Idealtypisierung im Überblick und Resümee.175
Strukturell erwartetes Geben und Schenken.179
5.1. Geben und Schenken aufgrund von Sitten und
gesellschaftlichen Konventionen.185
5.1.1. Das Staatsgeschenk.186
5.1.2. Das Gastgeschenk.189
5.2. Geben und Schenken aufgrund von Brauchtum.191
5.2.1. Schenkbräuche zum Jahreswechsel.191
5.2.2. Heilige Drei Könige.192
5.2.3. Der Valentinstag.194
5.2.4. Ostern.195
5.2.5. Der Muttertag.196
5.2.6. Der Vatertag.197
5.2.7. Halloween.198
5.2.8. Allerheiligen und Allerseelen.198
5.2.9. Nikolaus.199
5.2.10. Weihnachten.200
5.2.11. Namenstag.206
5.3. Struktur der sozialen und biographischen Einschnitte.206
5.3.1. Schwangerschaft, Geburt und Geburtstag.207
5.3.2. Religiöse Initiation.208
5.3.3. Eintritt ins institutionalisierte Bildungssystem und Abschlüsse. 208
5.3.4. Stationen der Mobilität.209
5.3.5. Verlobung, Heirat und jährliche Gedenktage und Scheidung. 209
5.3.6. Berufliche Einschnitte und Ausstieg.211
5.3.7. Krankheit und Genesung.211
5.3.8. Tod, Bestattung und jährliche Gedenktage.212
5.4. Resümee.212
Tausch: Geben und Schenken aufgrund von oder für Leistungen.217
6.1. Belohnung: Geben und Schenken für Leistung in der
Vergangenheit.217
6.1.1. Stellvertretende Belohnung: Symbolische Schenkfiguren.218
6.1.2. Belohnung für biographische Erfolge.219
6.1.3. Der Kalender als Vorwand für Belohnung: "Zwei Hiegen".219
6.1.4. Das Trinkgeld als Belohnung.221
6.1.5. Weltspartag: Erziehung zum Sparen.222
6.1.6. Die Aufwandsentschädigung als Belohnung.224
6.1.7. Aspekt der Schuldvermeidung und Entschuldung.225
6.1.8. Resümee.227
6.2. Bestechung: "Gaben" und "Geschenke" für zukünftige
Leistungen.228
6.2.1. Erpressung: Geben und Schenken zur Sanktionsvermeidung. 229
6.2.2. Tabuisierte Aspekte des legitimen Kaufs von Gegenleistungen 230
6.2.3. Rechtlich sanktionierte Aspekte des tabuisierten Kaufs.233
6.2.4. Resümee.236
6.3. Geben und Schenken der "Vergeltung" wegen.236
6.3.1. Das "parteiliche Selbstopfer".237
6.3.2. Das religiöse Almosen und Reste des Ablasshandels.237
6.3.3. Tieropfer: Das islamische Opferfest.239
6.3.4. Resümee.239
Dritter Teil: Grundlagen des Gebens und Schenkens in den Institutionen
der Erziehung.241
7. Geben und Schenken will gelernt sein: Soziokognitive Entwicklung
bis zum Eintritt ins institutionalisierte Bildungssystem.243
7.1. Wie entsteht der Wille zum Geben und Schenken? Oder:
Die Bildung neuronaler Netzwerke.245
7.2. Geben und Schenken als Baustein der Identität.254
7.3. Resümee.260
8. Aspekte des Gebens und Schenkens im österreichischen
Bildungssystem.263
8.1. Inhaltsanalyse der Lehrpläne und Erläuterung
der Auswahlkriterien.265
8.2. Analysekategorien zur Untersuchung der Lehrpläne.271
8.3. Basis des Gebens und Schenkens im Kindergarten.274
8.3.1. Untersuchungsergebnisse der Bildungspläne für Kindergärten. 276
8.3.2. Resümee.278
8.4. Vorschule und Volksschule.279
10
8.4.1. Geben und Schenken in den Lehrplänen von Vorschule und
Volksschule.279
8.4.2. Resümee.281
8.5. Religiöse Kultur in Österreich.282
8.6. Religionsunterricht im institutionalisierten Bildungssystem
in Österreich.284
8.7. Christlicher Religionsunterricht in Österreich.287
8.7.1. Der katholische Religionsunterricht.288
8.7.2. Evangelischer Religionsunterricht.298
8.7.3. Orthodoxer Religionsunterricht.306
8.8. Christlicher RU mit weniger als 500 Teilnehmerinnen im
Schuljahr 2009/10.310
8.9. Islamischer Religionsunterricht.311
8.9.1. Aspekte des Gebens und Schenkens im islamischen
Religionsunterricht.312
8.9.2. Resümee: islamischer Religionsunterricht.316
8.9.3. Exkurs: Die Zakät, Zakät-al-Fitr und Sadaqa.318
8.9.4. Exkurs: Das Fest nach Ramadan: Md-ul-Fitr.319
8.10. Israelitischer Religionsunterricht.320
8.11. Buddhistischer Religionsunterricht.321
8.12. Schulversuch Ethikunterricht.322
8.12.1. Untersuchung des "Ethik-Lehrplans" zum Geben und
Schenken.323
8.12.2. Resümee: Ethik-Unterricht.324
8.13. Fazit: Geben und Schenken im institutionalisierten
Bildungssystem.325
Vierter Teil: Sozioökonomische Streiflichter des Gebens und Schenkens.331
9. Volumen des Gebens und Schenkens im Einsatz für den Nächsten. 335
9.1. Geldspenden.335
9.1.1. Die Spenderinnen.335
9.1.2. Spendenvolumen und Spendenziele in Österreich.338
9.1.3. Aussagen zu den verschiedenen Geld-Spende-Formen.341
9.1.4. Resümee: Geld-Spenden.341
9.2. Physische Gaben.342
9.2.1. Blutspenden.343
9.2.2. Stammzellen-Spende.343
9.2.3. Organspende.344
9.2.4. Ex-mortuo Gewebe-Entnahme.345
11
9.2.5. Exkurs: Widerspruchsregister.346
9.2.6. Resümee: physische Gaben.347
9.3. Arbeitsleistung als Gabe.348
9.3.1. Ausmaß des freiwilligen Engagements in Österreich.349
9.3.2. Bereiche des österreichischen Freiwilligen-Sektors.350
9.3.3. Resümee: Freiwilliges Engagement in Österreich.355
10. Erwartete Gaben aufgrund der soziokulturellen Strukturierung.357
10.1. Brauchtum: Ökonomische Bedeutung der Feste des
Jahreskalenders.357
10.1.1. Geschenke zum Jahreswechsel.357
10.1.2. Heilige Drei Könige.358
10.1.3. Valentinstag.358
10.1.4. Ostern.359
10.1.5. Muttertag.360
10.1.6. Vatertag.360
10.1.7. Halloween.360
10.1.8. Allerheiligen/Allerseelen.361
10.1.9. Nikolaus.362
lO.l.lO.Weihnachten.362
10.2. Resümee: Ökonomische Bedeutung der kalendarischen
Schenkanlässe.364
Fünfter Teil: Akteurstheoretische Analyse des Schenkens.367
11. Beziehungsebene des Gebens und Schenkens.375
11.1. Gabe- und Schenkhandlungen in zweifelsfreien sozialen
Beziehungen.379
11.2. "Komplementärtypen" in einer Jhr-Beziehung".381
11.3. Die Empfängerinnen befinden sich in transzendenter
Sphäre.384
11.4. Kennt man die Regeln des Schenkens, kennt man die
Beziehung.386
11.5. Resümee.391
12. Normative Regelungen des Gebens und Schenkens.393
12.1. Geben und Schenken in sozialen Rollen.396
12.1.1. Rollen im Geben und Schenken, das strukturell nicht
erwartet ist.399
12.1.2. Geben und Schenken als normative Rollenanforderung.401
12.1.3. Idealtypen deren Rollen einander bedingen.402
12
12.1.4. Die Rolle der Liebenden.403
12.1.5. Idealtypen, die eine Rolle kreieren - Symbolfiguren.404
12.1.6. Rolle und Status im Geben und Schenken.406
12.2. Resümee - Geben und Schenken in sozialen Rollen.410
13. Geben - Nehmen - Erwidern: Reziprozität.413
13.1. Modelle der Reziprozität.415
13.1.1. Die Norm der Reziprozität.415
13.1.2. Norm der Wohltätigkeit.417
13.1.3. Der moralische Absolutismus.418
13.2. Resümee: Modelle der Reziprozität.419
14. Reziprozität: Regeln- Risiken - Zeit - Ressourcen.421
14.1. Regeln gesellschaftlichen Gebens und Schenkens.424
14.1.1. Kombination der Dimensionen: mittelbar/einseitig.426
14.1.2. Kombination der Dimensionen: mittelbar/ wechselseitig.427
14.1.3. Kombination der Dimensionen: unmittelbar/einseitig.428
14.1.4. Kombination der Dimensionen: unmittelbar/wechselseitig.429
14.2. Idealtypisierung aufgrund von Erwartung und
Wechselseitigkeit.430
14.3. Der Zeitfaktor der Reziprozitätsnorm.431
14.3.1. Zeitfaktor der Reziprozität im strukturell erwarteten Geben
und Schenken.434
14.3.2. Reduktion der Idealtypen und ein Versuch "die Gabe" zu
bestimmen.439
14.3.3. Resümee: normative Reziprozität im Geben und Schenken.441
15. Motivlage des Gebens und Schenkens.445
15.1. Normbefolgung vs. Nutzenorientierung im Geben und
Schenken.448
15.2. Motive des Gebens und Schenkens sind in der Sozialisation
erlernt.453
15.3. Geben und Schenken im Spannungsfeld von "Sollen" und
"Wollen".464
15.4. Resümee.473
16. Zusammenfassung und Schlussfolgerung.477
17. Literatur.499
17.1. Tageszeitungen.517
13
17.2. Internetquellen.518
18. Anhang.525
18.1. Abkürzungen und Akronyme.525
18.2. Abbildungsverzeichnis.528
18.3. Tabellenverzeichnis.529
18.4. Glossar.530
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Beschreibung