Selbst-/Reflexion in der Kultur- & Sozialanthropologie:
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Norderstedt
Books on Demand
2012
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| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Klappentext |
| Beschreibung: | 150 S. graph. Darst. |
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MARION LINSKA WIDMET SICH IN EINER THEMATISCHEN UND
FACHGESCHICHTLICHEN AUFARBEITUNG DEN FRAGEN:
* WELCHEN EINFLUSS HATTEN DIE UNTERSCHIEDLICHEN
WISSENSCHAFTSTHEORETISCHEN ANSAETZE AUF DEN UMGANG MIT DER
SUBJEKTIVITAET DER FORSCHERIN/DES FORSCHERS IM FELD?
* WAR DIE SELBST-/REFLEXION IN DER ETHNOLOGIE, KULTUR- &
SOZIALANTHROPOLOGIE SCHON IMMER VON BEDEUTUNG, ODER
HANDELT ES SICH DABEI UM EIN NEU ENTWICKELTES
QUALITAETSKRITERIUM DER QUALITATIVEN FORSCHUNG?
* GAB ES EINEN R E F L E X I VE T U RN UND WENN JA, VON WEM UND
WODURCH WURDE DIESER AUSGELOEST?
* MIT WELCHEM ZIEL UND WIE WURDE KONKRET VERSUCHT, DIE
SELBST-/REFLEXION IM FELDFORSCHUNGSPROZESS UMZUSETZEN?
* WAS ERMOEGLICHT DIE SELBST-/REFLEXION IM RAHMEN DER
FELDFORSCHUNG, UND WELCHE GRENZEN SIND IHR GESETZT?
MAG. MARION LINSKA, MSC
IST KULTUR- & SOZIALANTHROPOLOGIN, PSYCHOTHERAPEUTIN
(EXISTENZANALYSE), SUPERVISORIN UND COACH IN FREIER PRAXIS
WWW.LINSKA.NET.
SIE BESCHAEFTIGT SICH WISSENSCHAFTLICH MIT DEM THEMA
*WAS B R A U C HT ES, UM , G U T F O R S C H EN ZU KOENNEN? UND IST
INITIATORIN EINES NETZWERKS FUER KULTUR- & SOZIAL
ANTHROPOLOGINNEN - WWW.FELDFORSCHUNG.AT.
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