Schreiben für den Hof und als Weg in den Hof: der Pentalogus des Enea Silvio Piccolomini (1443)
Gespeichert in:
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Frankfurt a. M. [u.a.]
Lang
2013
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Inhalt
Vorwort
VII
I
Einleitung
ι
Teil
A:
Autor, Werk und Rezeption
II
Enea
Silvio
Piccolomini
und der Humanismus in Deutschland 15
1 Vom Basler Konzil zum Königshof Friedrichs
III.
15
2
poeta
imperialisqtie secretarius 19
3 >Apostel des Humanismus< 33
III
Der Pentabgus 47
1 Überlieferung und Editionslage 47
2 Inhalt und Datierung 62
3 Forschungsstand 68
IV
Die literarische Form des Pentalogus 79
I
Der Pentalogus als Renaissancedialog 79
1.1 Der Renaissancedialog als literarische Form 80
1.1.1 Vom antiken Dialog zum humanistischen Dialog des Quattrocento 82
1.1.2 Literaturwissenschaftlich dominierte Dialogforschung 86
1.1.3 Inszenierung von Mündlichkeit: ein Analysemodell 89
1.2
Enea
Silvio als Verfasser von Dialogen 91
1.3 Die
Dialogform
des Pentalogus 106
χ
2 Humanistische Oratorik - Eine Musterrede für Friedrich
III.
118
2.1 Die Einbettung der Herrscherrede in den Dialog 118
2.2 Aufbau und Inhalt der Rede 122
2.3 Die Funktion der Musterrede 127
3 Stil und Intertextualität 131
3.1 Zum Stil
Enea
Silvios 131
3.2 Zitate,
exempla
und Exkurse 135
3.3 Intertextualität: die Verortung im literarischen Diskurs 142
3.3.1 Horaz 143
3.3.2 Cicero 146
3.3.3 Terenz 150
3.3.4 Petrarca 152
V
Schreiben für den Hof- Rezipientenkreis und Intention 155
1 Der Einleitungsbrief und die Widmungsvorrede des Pentalogus 158
2 Dramatis
personae
163
2.1 König Friedrich
III.
163
2.2 Kanzler Kaspar Schlick 169
2.3 Bischof Silvester von Chiemsee 180
2.4 Bischof Nicodemus von Freising 186
3 Die Räte Friedrichs
III.
193
3.1 Die erbländischen Räte: Konrad
III.
von Kraig, Johann Ungnad,
Johann von Neitperg und Walter Zebinger 194
3.2
Jacobus
Johannes de Castro Romano 202
3.3 Die gelehrten Räte als intendierte Leser 208
4 Die Kanzlei Friedrichs
III.
213
4.1 Michael Pfullendorf, Ulrich Sonnenberger und Wilhelm Tatz 213
4.2 Die Kanzleimitarbeiter als intendierte Leser 224
5 Die Gegenprobe - Erzbischof Jakob von Sierck 229
6 Die Leser des Pentalogus 232
7 Das humanistische Programm im Pentalogus 234
XI
Teil
В:
Die Themen des Pentalogus
VI
Decuria
251
1 Die Schriften
Enea
Silvios über den Hof 253
1.1 Die Hofkritik De curialium miseriis und das Lob des Landlebens 253
1.2 Die Erziehungsbriefe als Fürstenspiegel 260
1.3 In
libros
Antonii
Panormitae ... - die humanistische Fürstentheorie 263
2 Der Hol im Pentalogus 267
2.1 Der Hof als Personen verband 269
2.2 Die höfischen Institutionen 272
2.3 Die Grenzen des Hofes: Gesandtschaftswesen und Integration 275
2.4 >Alltag< bei Hofe: Zugang zum Herrscher, Essen und Trinken, Geschenke 282
3 Der Pentalogus als Fürstenspiegel 296
3.1 Das Fürstenideal des
princeps eloquens
296
3.2 Tugenden und Laster im höfischen Kontext 298
3.3 Die Musterfürsten 304
3.4 Die Tugenden von >Fridericus< 313
3.5 Die Verbindung unterschiedlicher Darstellungsweisen im Dialog 317
4 Der Hof im Pentabgus — ein humanistisches Ideal 319
VII
De
rebus ecclesie
323
1 Die kirchenpolitische Haltung
Enea
Silvio Piccolominis 327
1.1 Vom Vertreter des >Basler Konziliarismus< zum Verfechter
des päpstlichen Absolutismus 327
1.2 Zur Beurteilung der kirchenpolitischen Wende
Enea
Silvios 338
2 Die Kirchenfrage im Pentalogus 339
2.1 Der Plan eines dritten Konzils« 339
2.2 Eugen
IV.
oder Felix
V.?
344
2.3 Der >Fürstenkongress<: Einladung, Finanzierung und Ortswahl 345
2.4 Die Rolle der Universitäten 350
2.5 Superiorität und Periodizität 353
2.6 Reform und Repräsentation: das Konzil, das Papsttum und die Kardinale 355
XII
2.7 Das Konvokationsrecht des Kaisers und die Konstantinische Schenkung:
die Behandlung von Kirchenrechtsfragen 362
2.8 Die Stellung des römischen Königs in der Kirche 372
3 Der Pentabgus und der Brief an Härtung von Kappel -
ein zusammenfassender Vergleich 375
VIII De
rebus imperii
383
1 Die Schriften
Enea
Silvios über das Reich 384
1.1 Der Brief an
Sigismund
384
1.2 Die Rede vor Albrecht
II.
386
1.3 De
ortu
et auctoritate
imperii
Romani
389
1.4 Germania 392
2 Die Reichs- und Kaiseridee
Enea
Silvios 398
3 Der Pentabgus als Beitrag zum Diskurs über die Reichsreform 412
3.1 Reichsreform und Reichsreformschriften 412
3.2 Die bisherige Einordnung des Pentabgus 419
3.3 Die Italienpläne
Enea
Silvios 421
3.4 Elemente des Reichsreformdiskurses im Pentalogus 428
3.5 Das >Haus Österreich< 438
3.6 Ein humanistischer Beitrag zum Reichsreformdiskurs:
die Anbindung an Dante und Petrarca 444
4
Natío
»na imperium
451
4.1
Enea
Silvio, das deutsche Nationalgefühl· und der Pentalogus 451
4.2 Der Begriff der natio im Pentalogus 454
5 Kirche und Reich - zum Verhältnis von sacerdotium und
imperium
461
IX
Der Weg in den Hof- die Funktionen des Humanismus 467
XIII
Anhang
I Siglenverzeichnis
474
II
Quellen- und Literaturverzeichnis 483
A
Handschriften 483
В
Quellenverzeichnis 483
B.i Schritten
Enea
Silvio Piccolominis /
Pius
П.
483
В.
2 Quellen 489
С
Literaturverzeichnis 495
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