Ḥizb ad-Daʿwa al-Islāmīya: Selbstverständnis, Strategien und Ziele einer irakisch-islamistischen Partei zwischen Kontinuität und Wandel (1957 - 2003)
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Würzburg
Ergon Verl.
2012
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| Schriftenreihe: | Kultur, Recht und Politik in muslimischen Gesellschaften
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INHALTSVERZEICHNIS
DANKSAGUNG 11
ANMERKUNGEN ZUR TERMINOLOGIE UND ZUR TRANSKRIPTION AUS DEM ARABISCHEN 13
1 EINLEITUNG 15
1.1 EINFUHRUNG 15
1.2 BEGRIFFSBESTIMMUNGEN 17
1.2.1 GLAUBENSKONZEPTE UND INSTITUTIONEN DES SCHIITISCHEN ISLAM 17
1.2.2 ISLAMISMUS 19
1.3 THEMA UND AUFBAU DER ARBEIT: SELBSTVERSTAENDNIS, STRATEGIEN UND ZIELE
DER HIZB AD-DA C WA 25
1.4 EINGRENZUNG DES THEMAS 28
1.5 SCHIITISCHE PARTEI, ISLAMISTISCHE PARTEI ODER
SCHIITISCH-ISLAMISTISCHE PARTEI? 30
1.6 FORSCHUNGSSTAND UND QUELLEN 33
1.6.1 FORSCHUNGSSTAND 33
1.6.2 VERWENDETE QUELLEN 38
2 HISTORISCHE ENTWICKLUNG DER HIZB AD-DA C WA AL-ISLAEMIYA (1957-2003) 45
2.1 EINFUHRUNG: DIE SCHIA IM IRAK 45
2.2 ENTSTEHUNG DER HIZB AD-DA C WA AL-ISLAEMIYA 46
2.2.1 GENESE DER ISLAMISTISCHEN BEWEGUNG IM IRAK. POLITISCHE UND
GESELLSCHAFTLICHE RAHMENBEDINGUNGEN 46
2.2.2 GRUENDUNG DER HIZB AD-DA C WA AL-ISLAEMIYA 52
2.3 DIE ENTWICKLUNG DER HIZB AD-DA C WA BIS ZUM PUTSCH DER BA C
TH-PARTEI (1957-1968) 57
2.3.1 IM KAMPF GEGEN DIE "KOMMUNISTISCHE FLUT" 57
2.3.2 EXKURS: RELIGIOESE ANLAESSE DER MOBILISIERUNG UND ORTE DER
INTERAKTION 61
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IMAGE 2
2.3.3 DIE "GOLDENEN JAHRE" DER ISLAMISTISCHEN
BEWEGUNG IM IRAK. DIE HERRSCHAFT DER AERIF-BRUEDER (1963-1968) 65
2.3.4 NEUINTERPRETATION DES ^AESUERAE'-GEDENKENS: DIE PROZESSIONEN DER
STUDENTENSCHAFT (MAWAEKIB AT-TALABA) IN DEN JAHREN 1966 BIS 1968 72
2.4 DIE HIZB AD-DASVA UNTER DEM BA^TH-REGIME (1968-1980) 79
2.4.1 ZWISCHEN UNTERDRUECKUNG UND INSTRUMENTALISIERUNG: DAS BA C
TH-REGIME UND SEIN VERHAELTNIS ZUM ISLAM UND ZUR HAWZA 79
2.4.2 JAHRE DER UNTERDRUECKUNG: HIZB AD-DA C WA UND BA C TH REGIME
(1968-1977) 84
2.4.3 DIE ZERSCHLAGUNG DER HIZB AD-DAHVA IM IRAK (1979-1980) 88
2.5 JAHRE DES IRANISCHEN EXILS (1980-1988) 99
2.5.1 DAS ENDE DER "AERA AS-SUBAITI" 99
2.5.2 DIE SCHIITISCH ISLAMISTISCHE BEWEGUNG ZWISCHEN FRAGMENTIERUNG UND
BUENDELUNG IHRER KRAEFTE 102
2.5.3 DER BEWAFFNETE KAMPF DER HIZB AD-DA C WA 105
2.5.4 POSITIONEN DER HIZB AD-DA C WA ZUM GOLFKRIEG UND ZUR HALTUNG DER
ARABISCHEN LAENDER 109
2.6 NEUORIENTIERUNG (1988-2003) 112
2.6.1 VON TEHERAN NACH LONDON: ENTWICKLUNG DER HIZB AD-DA C WA NACH DEM
ENDE DES IRANISCH-IRAKISCHEN KRIEGES 112
2.6.2 INTIFADA 1991 UND SADR-BEWEGUNG: DIE "DRITTE GENERATION DES
ISLAMISMUS" IM IRAK UND IHR VERHAELTNIS ZU DEN EXILORGANISATIONEN 114
2.6.3 IM BUENDNIS MIT ANDEREN KRAEFTEN DER IRAKISCHEN OPPOSITION
(1990-2003) 123
3 DER RUF ZUM ISLAM (DA^WD): DAS SELBSTVERSTAENDNIS DER HIZB AD-DA C WA
ALS INTELLEKTUELLE AVANTGARDE, ETHISCHE GEMEINSCHAFT UND POLITISCHE
PARTEI 131
3.1 DER ISLAM: GLAUBENSBEKENNTNIS, POLITISCHES SYSTEM UND POLITISCHER
AUFTRAG 131
6
IMAGE 3
3.2 DIE ISLAMISCHE GEMEINSCHAFT {UMMA)\
SELBSTVERSCHULDETER NIEDERGANG UND KOLONIALISTISCHE EINFLUSSNAHME 133
3.3 DIE "RUFER ZUM ISLAM" (DU'AEI)\ ETHISCHE GEMEINSCHAFT,
GESELLSCHAFTLICHE AVANTGARDE UND POLITISCHE PARTEI 137
3.4 BEDEUTUNG UND IMPLIKATIONEN VON DA'WA IM KONTEXT EINER ISLAMISCHEN
GESELLSCHAFT 145
3.5 EXKURS: DIE WAHRNEHMUNG DES BA C TH-REGIMES 150
3.6 DIE HIZB AD-DA C WA - EINE "SCHIITISCHE" ODER EINE "ISLAMISCHE
PARTEI"? 153
4 DIE PARTEISTRUKTUR DER HIZB AD-DA C WA 159
5 ANHAENGERSCHAFT UND SOZIALE TRAEGER 165
6 ROLLE DER ULAMA UND LEGITIMITAET VON PARTEIPOLITIK IM SCHIITISCHEN
ISLAMISMUS 173
6.1 UNTERORDNUNG UNTER DIE MARGCFIYA, SELBSTBEHAUPTUNG ALS POLITISCHE
PARTEI UND GESELLSCHAFTLICHER FUEHRUNGSANSPRUCH (1957-1979) 173
6.2 ULAMA UND PARTEIPOLITIK. DIE AUSEINANDERSETZUNG UM DAS VERMAECHTNIS
VON MUHAMMAD BAEQIR AS-SADR 184
6.3 DER EINFLUSS DER ISLAMISCHEN REVOLUTION IN IRAN AUF DIE DISKUSSION
UEBER PARTEIPOLITIK UND ROLLE DER ULAMA IN ISLAMISTISCHEN ORGANISATIONEN
189
6.4 DIE "AERA DER FUQAHAE*. ORGANISATORISCHER EINFLUSS UND
FUEHRUNGSANSPRUCH DER ULAMA INNERHALB DER HIZB AD-DAVA (1979-1988) 194
6.5 ZWISCHEN FADLALLAEH UND KHAMENE'I. AUF DEM WEG ZU EINER VON "LAIEN"
GEFUEHRTEN PARTEI (1988-2003) 199
7 STRATEGIE UND TAKTIK IM SPANNUNGSFELD VON PARTIELLER REFORM UND
RADIKALEM WANDEL, FRIEDLICHER MISSION UND BEWAFFNETEM KAMPF. 203
7.1 "UNSER RUF ZUM ISLAM MUSS REVOLUTIONAER SEIN" {DCFWATUNAE
ILAE-L-ISLAEMYAGIB AN TAKUENA INQILAEBIYA ) 203
7
IMAGE 4
7.2 DAS VIER-PHASEN-MODELL (MARHATIYAE) 208
7.3 POSITIONEN DER HIZB AD-DA C WA ZUR ANWENDUNG VON GEWALT 215
8 POLITISCHE ZIELE DER HIZB AD-DA C WA AL-ISLAEMIYA KONTINUITAET UND
WANDEL (1957-2003): DER ISLAMISCHE STAAT UND SEIN POLITISCHES SYSTEM 221
8.1 ZIELE DER HIZB AD-DAVA (1957-1979) 221
8.1.1 ISLAMISCH BEGRUENDETES POLITIKVERSTAENDNIS: "FESTIGKEIT IN DEN
PRINZIPIEN UND FLEXIBILITAET IN DER METHODE" 221
8.1.2 EXKURS: POLITISCHE AUTORITAET UND STAATSDENKEN IM SCHIITISCHEN
ISLAM 225
8.1.3 DAS DOGMA DES VERBORGENEN IMAM: SCHICKSALSERGEBENE PASSIVITAET ODER
INSPIRATION ZUM REVOLUTIONAEREN HANDELN? 227
8.1.4 DIE "ISLAMISCHEN GRUNDLAGEN" (CD-USUS AL-ISLAEMIYA) - AS-SADRS
KONZEPT EINES ISLAMISCHEN STAATES 230
8.2 DIE VERSTAENDIGUNGSERKLAERUNG (BAYAEN AT-TAFAEHUNI) 237
8.3 NACH DER ISLAMISCHEN REVOLUTION IN IRAN: ZWISCHEN WILAEYAT AL-FAQIH
UND WILAEYAT AL-UMMA 245
8.3.1 EIN UNBEQUEMER "GAST". KHOMEINIS VERHAELTNIS ZUR HAWZA UND ZUR HIZB
AD-DASVA WAEHREND SEINES AUFENTHALTES IN NAJAF (1965-1978) 245
8.3.2 ISLAMISCHER STAAT UND POLITISCHE AUTORITAET DES OBERSTEN
RECHTSGELEHRTEN BEI KHOMEINI UND AS-SADR 251
8.3.3 HIZB AD-DA C WA UND WILAEYAT AL-FAQIH 264
8.3.4 DIE REZEPTION VON AS-SADRS HERRSCHAFTSTHEORIE: WILAEYAT AL-FAQLH
ODER WILAEYAT AL-UMMA? 278
8.4 IDEOLOGISCHE NEUORIENTIERUNG (1990-2003) 280
8.4.1 POSITIONEN DER HIZB AD-DA C WA ZU SUERAE, PLURALISMUS UND DEMOKRATIE
283
8.4.2 VOM ISLAMISCHEN UNIVERSALISMUS ZUM IRAKISCHEN NATIONALISMUS 286
8
IMAGE 5
8.4.3 DAS PARTEIPROGRAMM VON 1992 (BARNAMIGUNA) 292
8.4.4 EIN UNABHAENGIGES, IRAKISCH-ISLAMISTISCHES PROJEKT: DIE HARAKAT
AL-KAWAEDIR AL-ISLAEMLYA 300
9 ZUSAMMENFASSUNG 307
10 AUSBLICK 317
11 QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS 327
11.1 INTERVIEWS DES AUTORS 327
11.2 VEROEFFENTLICHUNGEN DER HIZB AD-DA C WA AL-ISLAEMIYA 327
11.2.1 PERIODIKA 327
11.2.2 SONSTIGE VEROEFFENDICHUNGEN 327
11.3 PERIODIKA UND LITERATUR ANDERER POLITISCHER ORGANISATIONEN UND
VEREINIGUNGEN 329
11.3.1 PERIODIKA 329
11.3.2 SONSTIGE VEROEFFENTLICHUNGEN 329
11.4 WEITERE PERIODIKA 330
11.5 MONOGRAPHIEN, BEITRAEGE IN SAMMELBAENDEN, AUFSAETZE 330
11.6 QUELLEN AUS DEM INTERNET 348
12 ANHAENGE UND TABELLEN 349
12.1 VERZEICHNIS VERWENDETER ABKUERZUNGEN 349
12.2 TABELLE I: GRUENDUNGSMITGLIEDER DER HIZB AD-DA C WA 350
12.3 TABELLE II: ANGEHOERIGE DER ISLAMISTISCHEN BEWEGUNG / HIZB AD-DA C
WA NACH HERKUNFT 351
12.4 TABELLE III: ANGEHOERIGE DER ISLAMISTISCHEN BEWEGUNG / HIZB AD-DA C
WA NACH BERUFEN 351
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| series | Kultur, Recht und Politik in muslimischen Gesellschaften |
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| spelling | Bernhardt, Florian Verfasser (DE-588)102740006X aut Ḥizb ad-Daʿwa al-Islāmīya Selbstverständnis, Strategien und Ziele einer irakisch-islamistischen Partei zwischen Kontinuität und Wandel (1957 - 2003) Florian Bernhardt Würzburg Ergon Verl. 2012 348 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Kultur, Recht und Politik in muslimischen Gesellschaften 24 Zugl.: Berlin, Humboldt-Univ., Diss., 2012 Ḥizb ad-Daʿwa al-Islāmīya (DE-588)7858645-8 gnd rswk-swf Geschichte 1957-2003 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Ḥizb ad-Daʿwa al-Islāmīya (DE-588)7858645-8 b Geschichte 1957-2003 z DE-604 Kultur, Recht und Politik in muslimischen Gesellschaften 24 (DE-604)BV014002344 24 DNB Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025416225&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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