Hermeneutik der Kontinuität oder des Bruchs?: Aspekte der Theologie Papst Benedikts XVI.
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Bobingen
Sarto-Verl.
2012
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturangaben |
| Beschreibung: | 461 S. 21 cm |
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IMAGE 1
INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 14
1. DIE OFFIZIELLE WIEDERZULASSUNG D E R TRADITIONELLEN LATEINISCHEN
LITURGIE 21
A) INTERVIEW Z U M "MANIFEST" 21
B) VON SYMBOLEN, WAHRHEITEN UND DANKBARKEIT - ZUM MOTU PROPRIO SUMMORUM
PONTIFICUM 36
DIE ZEICHENHAFTIGKEIT DER SICHTBAREN WELT 38
DAS MOTU PROPRIO U N D DIE ZAHLENSYMBOLIK 42
DIE TRADITIONELLE MESSE IST DIE GOETTLICHE LITURGIE DES WESTENS! 46 IN
DER NEUEN MESSE KANN DER WAHRE OPFERBEGRIFF VOELLIG FEHLEN!. 48
SCHWAECHE DES MOTU PROPRIO 51
DER HEILIGE VATER SCHAETZT DIE UEBERLIEFERTE LATEINISCHE MESSE! 52
KIRCHENRECHTLICHE KONSEQUENZ DES PAEPSTLICHEN DOKUMENTES 55 ERZBISCHOF
LEFEBVRE - EIN "GROSSER MANN DER GESAMTKIRCHE"! 56
C) "DIE ZAHL DER GLAEUBIGEN NIMMT VON TAG Z U TAG IMMER MEHR ZU":
ROEMISCHE INSTRUKTION UNIVERSAE ECCLESIAE FUER DIE FEIER DER
TRADITIONELLEN LATEINISCHEN MESSE 58 KEIN WIDERSTAND DER BISCHOEFE GEGEN
ALTE MESSE MEHR MOEGLICH! 60
DIE NACHFRAGE NACH DER TRADITIONELLEN LITURGIE 63
EINE MANIPULATIVE UEBERSETZUNG 64
GESCHENK DER TRADITIONELLEN LITURGIE AN ALLE KATHOLIKEN! 65
WAS IST MIT DER "WUERDIGEREN FEIER DER HEILIGEN MESSE" GEMEINT?. 67
NEUES MESSBUCH KONTRA TRADITIONELLES MESSBUCH 69
"MESSE OHNE VOLK" U N D ZAHL DER GLAEUBIGEN 70
DAS SACRUM TRIDUUM 71
5
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IMAGE 2
MESSDIENERINNEN IN DER TRADITIONELLEN LITURGIE? 72
HANDKOMMUNION IN DER TRADITIONELLEN LITURGIE? 75
WELCHER PRIESTER IST FUER DIE FEIER DER LATEINISCHEN MESSE GEEIGNET? 80
DIE VORBEREITUNG DER PRIESTER 81
VERAENDERUNGEN AM MESSBUCH VON 1962? 83
WEIHEN IM ALTEN RITUS? 85
NIEDERE WEIHEN SIND NICHT ALLGEMEIN GESTATTET 87
DIE BEDEUTUNG DER NIEDEREN WEIHEN : 89
WER IST NACH NR. 19 DER INSTRUKTION VON DER FEIER DER TRADITIONELLEN
MESSE AUSGESCHLOSSEN? 90
KEIN DOGMATISCHER UNTERSCHIED ZW. ALTER U N D NEUER LITURGIE? 92 STIMMEN
ZUR PROTESTANTISIERUNG DER MESSE 95
EIN MARKANTES BEISPIEL FUER DIE PROTESTANTISIERUNG DER NEUEN MESSE 98
GEGENSEITIGE BEREICHERUNG BEIDER FORMEN DER MESSE? 101
DIE MARKANTE STIMME EINES IM ORIENT WIRKENDEN PRAELATEN 102
2 . M O D E R N E W I D E R TRADITIONELLE LEHRE D E R KIRCHE 105
A) HABEN WIR AUSSAGEN PAPST BENEDIKTS XVI. VERFAELSCHT? WIE STEHT DER
HEILIGE VATER Z U M SYILABUS SEINES VORGAENGERS PIUS IX.? 105
WIR HABEN NICHTS MIT DEM SEDISVAKANTISMUS ZU TUN! 106
STIMMEN ZUM II. VATIKANUM 107
DER SYLLABUS DES SELIGEN PAPSTES PIUS IX 109
DIE VERURTEILUNGEN IM SYLLABUS 112
BISCHOF DUPANLOUPS VERTEIDIGUNG DES SYLLABUS 116
EIN MODERNER THEOLOGE VERTEIDIGT DEN SYLLABUS 117
WIE BEURTEILTE DER JETZIGE PAPST DEN SYLLABUS? 120
"GAUDIUM ET SPES" BEDEUTETE NACH KARDINAL RATZINGER "DIE SCHLEIFUNG DER
BASTIONEN" 123
VORSICHTIGE KRITIK PAPST BENEDIKTS XVI. AM II. VATIKANUM? 124
6
IMAGE 3
KRITISCHE STIMMEN ZU "GAUDIUM ET SPES" 125
WAS DUERFEN WIR VON PAPST BENEDIKT XVI. ERHOFFEN? 127
B) GRUNDPRINZIP ALLER KONZILIEN: TRADITIONSKONTITAET! ERZBISCHOF
ZOLLITSCHS MERKWUERDIGE A UFFASSUNG VON DEN KONZILIEN 129 DER KAMPF GEGEN
DEN ARIANISMUS - EIN VORBILD FUER DIE HEUTIGE VERTEIDIGUNG DES GLAUBENS!
130
ENDGUELTIGE LEHREN DUERFEN AUCH AUF KONZILIEN NICHT VERAENDERT WERDEN! 132
WAHRES U N D UNECHTES SCHISMA 133
BRUNERO GHERARDINIS KRITIK A M II. VATIKANUM 136
DIE NORM DER APOSTOLISCHEN TRADITION 139
GRUNDPRINZIP ALLER KONZILIEN: TRADITIONSKONTINUITAET 140
ERZBISCHOF ZOLLITSCH: EIN UNZUVERLAESSIGER LEHRER U N D HIRTE! 140
C) PAPST BENEDIKT XVI. RINGT UM PRIESTERBERUFUNGEN DER VORSITZENDE DER
DEUTSCHEN BISCHOFSKONFERENZ SETZT AUF DIE LAIEN KIRCHE! 141
DIE HIERARCHISCHE VERFASSUNG DER KIRCHE 141
ERZBISCHOF ZOLLITZSCH HAELT DIE LAISIERUNG DER KIRCHE FUER GOTTGEWOLLT!
143
ERZBISCHOF ZOLLITSCHS VERBUENDETE U N D GEGNER 145
DIE MAHNUNGEN PAPST JOHANNES PAULS II 147
D) MUTIGE ENTSCHEIDUNG DES HEILIGEN VATERS - ABER PROBLE MATISCHE
BEGRUENDUNG! EIN INTERVIEW Z U M PAPSTBRIEF AN DIE DEUTSCHEN BISCHOEFE, M
I T D E M DIE RICHTIGE UEBER SETZUNG VON "PRO MULTIS" ANGEORDNET WURDE
149
NACHTRAG JUNI 2012 159
"HUMANITAET" STATT UEBERLIEFERTER LEHRE? 160
KARL BARTH ALS VATER DES NEUEN, UNKATHOLISCHEN DENKENS 161 SELBST
BIBELSTELLEN MUESSEN FUER DIE NEUE LEHRE HERHALTEN! 162 IST DAS MITWIRKEN
DES MENSCHEN MIT GOTTES GNADE ZU SEINEM
HEIL UEBERFLUESSIG? 163
7
IMAGE 4
MATTHIAS JOSEPH SCHEEBENS KATHOLISCHE SICHT 164
DIE NAEHE PAPST BENEDIKTS ZUR ALLERLOESUNGSTHESE 165
DIE MAHNUNG DES PAPSTES AN DIE DEUTSCHEN BISCHOEFE VOM 14. APRIL 2012 IM
LICHTE SEINES AUFSATZES VON 1958 167
3 . DIE LEHRE D E R KIRCHENVAETER (PATROLOGIE) 169
A) IST SANKT AUGUSTINUS DER PATRON DES LAIZISTISCHEN STAATES? 169
PAPST BENEDIKT XVI. SPRICHT UEBER DEN HL. AUGUSTINUS 169
ROM U N D DIE REICHSTHEOLOGIE 171
EXKURS: DIE REICHSTHEOLOGIE IN DEN ALTEN KARFREITAGSFUERBITTEN 173 DIE
PRESSE FREUTE SICH UEBER DIE "WAHRE LAIZITAET" 178
EIN VERBREITETER IRRTUM 179
DIE VERWECHSLUNG ZWEIER ARGUMENTATIONSEBENEN 181
GOETTLICHE GNADE U N D MENSCHLICHE MITWIRKUNG BEI AUGUSTINUS 182 JOHANNES
STRAUBS EINSICHT 189
VORTEILE EINES CHRISTLICHEN STAATES 191
AUGUSTINUS LOBT DEN CHRISTLICHEN HERRSCHER 194
WARUM LEHNEN MENSCHEN DEN CHRISTLICH GEPRAEGTEN STAAT AB? 195 TREFFENDE
URTEILE UEBER DIE STAATSLEHRE DES HL. AUGUSTINUS 196
B) S. AUGUSTINUS QUAM NECESSITUDINEM INTER CIVITATEM E T RELIGIONEM,
NATURAM E T GRATIAM INTERCEDERE SENSERIT. 197 Q U O D BENEDICTUS DE
NATURA LAICA CIVITATUM ENUNTIAVISSET, ID M U N D O MODERNO SUMMOPERE
PLACUISSE 202
DE ERRORE QUODAM LONGE LATEQUE DISPERSO 203
DUO GENERA ARGUMENTANDI AUGUSTINO SOLLEMNIA AB INTERPRETIBUS INTER SE
SAEPE CONFUNDI 206
DE GRATIA DEI ET UEBERTAETE NATURALI HOMINIS S. AUGUSTINO QUID VISUM SIT
208
DE NECESSITUDINE REI PUBLICAE ET RELIGIONIS CHRISTIANAE QUID PLACUERIT
S. AUGUSTINO 217
8
IMAGE 5
DE EMOLUMENTIS CIVITATIS CHRISTIANAE 218
IMPERATOREM VERE CHRISTIANUM A S. AUGUSTINO LAUDIBUS ELATUM ESSE 222
QUID DE QUAESTIONE NOBIS PROPOSITA QUIDAM HOMINES DOCTI NOSTRAE AETATIS
SENTIANT 224
4. DER OE K U M E N I S M U S 226
A) PROTESTANTEN: SIND SIE "KIRCHE" ODER NICHT? ZUM VER SUCH ZWEIER
KARDINAELE, DAS SCHREIBEN DER GLAUBENS KONGREGATION VOM 10. JULI 2 0 0 7
UMZUDEUTEN 226
ZUM KIRCHENBEGRIFF DER PROTESTANTEN 227
DIE KIRCHENDEFINITION NACH DEM AUGSBURGER BEKENNTNIS 228 "HEILIGE" ODER
"GLAEUBIGE"? 230
LEIDEN OHNE "WERKGERECHTIGKEIT" WAERE SINNLOS! 234
KEINE WERKE - KEINE HEILIGEN! 235
DIE ABLEHNUNG DER WAHREN KIRCHE BEI DEN PROTESTANTEN 237
EIN FORTSCHRITT GEGENUEBER DEM II. VATIKANUM! 241
GIBT ES UNTER DEN WESTLICHEN ABSPALTUNGEN VON DER KATHOLISCHEN KIRCHE
"KIRCHEN"? 242
EIN UNTAUGLICHER VERSUCH, UR 19 ZU RECHTFERTIGEN 244
DAS UMSTRITTENE "SUBSISTIT IN" (LUMEN GENTIUM 8) 248
WIE NAMHAFTE PROTESTANTEN DIE SOG. REFORMATION SEHEN 251
KARDINAL KASPERS MEINUNG ZUR ERKLAERUNG DER GLAUBENS KONGREGATION 253
SIND DIE PROTESTANTEN "KIRCHE ANDEREN TYPS"? 255
KARDINAL LEHMANNS TRICKS BEI DER AUSLEGUNG DES ROEMISCHEN DOKUMENTS 256
DER BEGRIFF "KIRCHE" IST IM THEOLOGISCHEN SINN NICHT AUF DIE
PROTESTANTEN ANWENDBAR! 257
DIE EINSICHT EINES OBERRABBINERS 261
EINE WENIG BEKANNTE AUSSAGE AUS DEN "SCHMALKADISCHEN ARTIKELN" 262
9
IMAGE 6
LUTHERS GROBIANISMUS 263
LUTHERS UNKLARE HALTUNG GEGENUEBER DER KATHOLISCHEN KIRCHE 265 KARDINAL
LEHMANNS "DIPLOMATIE" IN FULDA 268
SOLLEN DIE PROTESTANTEN ALS "TEILKIRCHEN" ANERKANNT WERDEN? 270 EINE
FALSCHE HALTUNG ZUR WAHRHEIT 272
DIE VERMISCHUNG VON SUBJEKTIVER U N D OBJEKTIVER EBENE 274 EIN
SCHLUSSGEDANKE 276
B) "RUECKKEHROEKUMENE": UEBERHOLTES MODELL ODER EINZIGER WEG ZUR EINHEIT?
ERSTAUNLICHES ZEUGNIS PAPST JOHANNES'XXIII. 277
FALSCHE U N D RICHTIGE HALTUNG EINES KONZILS ZUR OEKUMENE 279 DIE ZEIT
VOR U N D NACH DEM ZWEITEN VATIKANUM IN DER SICHT PAPST BENEDIKTS XVI
281
DIE PIUS-PAEPSTE VERTEIDIGTEN DIE DAMALS SCHON ANGEGRIFFENE
"RUECKKEHROEKUMENE" 282
DIE EINHEIT DER CHRISTEN IN DER ALTEN U N D IN DER NEUEN
KARFREITAGSFUERBITTE 283
RUECKKEHR VON ANGLIKANERN 286
JOSEPH RATZINGER VERTEIDIGTE AUCH FRUEHER DIE "RUECKKEHR OEKUMENE"! 289
DIE SENSATIONELLE STELLUNGNAHME EINES VATIKANVERTRETERS 294 NACHTRAG
EINEINHALB JAHRE SPAETER 295
5 . DER INTERRELIGIOESE DIALOG 297
A) KEINE EINHEIT OHNE WAHRHEIT! - INTERVIEW Z U EINEM NEUEN BUCH 297
B) BRAUCHEN DIE JUDEN SICH ERST A M ENDE ALLER TAGE Z U JESUS CHRISTUS Z
U BEKEHREN? GEDANKEN ZU D E N KARFREITAGSGEBETEN FUER DIE JUDEN 303
SIND DIE JUDEN "PERFIDI"? 304
10
IMAGE 7
DAS ALTER DER TRADITIONELLEN KARFREITAGSGEBETE 305
UEBERSEHENE FOLGEN DER STREICHUNG DES ATTRIBUTS (PRO) PERFIDIS (IUDAEIS)
307
PAPST BENEDIKT XVI. HAELT DIE UEBER 1600 JAHRE ALTEN KARFREITAGS GEBETE
FUER "VERLETZEND"! 309
DIE KARFREITAGSFUERBITTE FUER DIE JUDEN IM RITUS PAULS VI 310
DIE GAENGIGE DEUTUNG DER KARFREITAGSGEBETE DES NOVUS ORDO MISSAE 313
DIE ALTE KARFREITAGSFUERBITTE FUER DIE JUDEN SOLL "VERLETZEND" SEIN! 317
DIE SUBSTITUTIONSLEHRE 321
DIE TRAD. KARFREITAGSFUERBITTE FUER DIE JUDEN IST BIBELKONFORM 326
VATIKANUM II VERKUERZT LEHRE DES HL. PAULUS 328
DER SCHLEIER AUF DEM HERZEN 330
PATER DE LUBACS VERTEIDIGUNG DER ALTEN GEBETE 336
WARUM N A H M M A N NICHT DIE GEBETE VON 1965? 338
PAPST BENEDIKTS XVI. NEUES FUERBITTGEBET FUER DIE JUDEN: POSITIVE ASPEKTE
339
SCHWAECHEN DES NEUEN GEBETS 341
EINE WOHLWOLLENDE INTERPRETATION DES KARFREITAGSGEBETES BENEDIKTS XVI.
IST NICHT MEHR MOEGLICH! 346
MAN M U SS SICH AN DIE ANTIKEN KARFREITAGSGEBETE HALTEN! 352
C) DARF MAN SICH GGB. DEN MUSLIMEN A U F PAPST GREGOR VII. BERUFEN? 357
PAPST BENEDIKT XVI. HATTE DEN ISLAM IN REGENSBURG RICHTIG BEURTEILT 358
IST DER ISLAM EINE FRIEDLIEBENDE RELIGION? 360
EIN WEITERES ZITAT PAPST BENEDIKTS XVI 363
DAS II. VATIKANUM U N D DIE MUSLIME 364
DER OMINOESE BRIEF ST. GREGORS VII 364
VEREHREN WIR ALLE NUR EINEN GOTT? 365
EINE ERSTAUNLICHE STELLUNGNAHME PAPST PAULS VI 366
GREGORS VII. MOTIVE 368
EINE WICHTIGE KRITIK AN DER CHRISTLICHEN NACHGIEBIGKEIT 370
11
IMAGE 8
6 . DIE ESCHATOLOGIE - DIE LEHRE V O N D E N
LETZTEN D I N G E N 372
A) DAS PERSOENLICHE UND DAS ALLGEMEINE GERICHT:
DOGMATISCHER BRUCH IM MITTELALTER? 372
GEDANKEN ZUM MONAT NOVEMBER (2008) 372
DIE DOGMATISCHE ENTSCHEIDUNG PAPST BENEDIKTS XII 372
ALTCHRISTLICHER VORRANG DES ALLGEMEINEN GERICHTS 374
DAS NEUE TESTAMENT KENNT BEREITS EIN PERSOENLICHES GERICHT 379 EXKURS:
FRUEH - ODER SPAETJUDENTUM? 380
WEITERE BIBLISCHE BELEGE FUER DAS BESONDERE GERICHT 384
KEINE RADIKALE NAHERWARTUNG IN DER BIBEL! 385
PAULUS KENNT SCHON DAS PERSOENLICHE GERICHT 388
KEIN BRUCH MIT DER ANTIKE IM MITTELALTER 389
KARDINAL NEWMANS EINSICHT IN DIE BRUCHLOSE DOGMENENT WICKLUNG DER
KIRCHE 389
DE LUBAC ALS VATER DER MODERNEN LEHRE 390
EINE PROBLEMATISCHE UEBERSETZUNG IN "SPE SALVI" 394
WELCHE EINHEIT IST GEMEINT? 396
DE LUBACS UNKATHOLISCHE VORGEHENSWEISE 398
PAPST BENEDIKTS XVI. SICHT DES JUENGSTEN GERICHTS WEICHT VON DER
TRADITION AB! 401
DAS PERSOENLICHE GERICHT FINDET SICH AUCH BEI KIRCHENVAETERN 403 EIN
FALSCHER GEMEINSCHAFTSGEIST 405
MODERNE ANGRIFFE AUF DEN BEGRIFF DER SEELE 405
KEIN BRUCH MIT DER TRADITION! 412
WILL MAN DEN ORTHODOXEN ENTGEGENKOMMEN? 414
EIN KLAERENDES WORT ZUM SCHLUSS 415
B) GEDANKEN ZUR ENZYKLIKA "SPE SALVI" PAPST BENEDIKTS XVI. 417
WERTVOLLE GEDANKEN IN "SPE SALVI" 418
DER PAPST BERUFT SICH SOGAR AUF DEN ALTEN TAUFRITUS! 419
EIN GEWICHTIGES DEFIZIT DES NEUEN TAUFRITUS 420
DER WERT DES MENSCHLICHEN LEIDENS 424
12
IMAGE 9
NEUES ZUM FEGFEUER 426
"SPAETJUDENTUM" ODER "FRUEHJUDENTUM"? 428
WAS HEISST "PLERISQUE"? 430
JEDER UEBERSETZT, WIE ER WILL! 432
DIE HALTUNG DER TRADITION ZUR ZAHL DER GERETTETEN 433
DIE HALTUNG DES NEUEN TESTAMENTS ZUR ZAHL DER GERETTETEN 437 DIE MUTTER
GOTTES - UNSERE GANZ GROSSE HOFFNUNG! 440
C) WAS KATHOLISCHE THEOLOGIEPROFESSOR(INN)EN HEUTE S O LEHREN: DAS
FEGFEUER GIBT ES NICHT, ALLE TOTEN SIND SOWIESO SOFORT ERLOEST 441
DIE ALLERLOESUNGSTHESE IST OFFENBARUNGSWIDRIG U N D VON DER KIRCHE
VERURTEILT 442
MOTIVE FUER DIE ALLERLOESUNGSTHESE 443
EIN EINWAND ZUGUNSTEN DER ALLERLOESUNG 446
DIE MODERNE THEOLOGIE U N D DIE ALLERLOESUNGSTHEORIE 447
BIBLISCHE GRUNDLAGE DES DOGMAS UEBER DAS FEGFEUER 449
LEHRAMTLICHE STELLUNGNAHMEN ZUM FEGFEUER AUS DER VERGANGENHEIT 451
MODERNE STELLUNGNAHMEN ZUM FEGFEUER 452
AUFGABE U N D WESEN DES FEGFEUERS 454
DER PROTESTANTISMUS ALS QUELLE FUER DIE LEUGNUNG DES FEGFEUERS 457
LUTHERS ESCHATOLOGIE 458
DAS FESTHALTEN DER PROTESTANTEN AN IHREM IRRTUM 460
FAZIT 461
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