Abdelkader Alloula: culture populaire et jeux d'écriture dans l'oeuvre théâtrale
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Harmattan
2012
|
| Schriftenreihe: | Approches littéraires
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | Includes bibliographical references (p. [129]-134). |
| Beschreibung: | 143 S. Ill. 22 cm. |
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des matières
Introduction
....................................................................... 1
1
I-
Vue panoramique sur le théâtre en Algérie
.................... 15
l-Généralité
.................................................................. 15
2-Le théâtre pendant les années dix
.............................. 16
З
-Ľexpression
théâtrale pendant la révolution
............. 21
^L indépendance et l expression théâtrale
................... 24
5-Aperçu sur le théâtre des dramaturges exilés
............ 27
II-
Situation linguistique
.................................................... 31
1-La langue au service du théâtre
................................. 33
2-Culture populaire et oralité
........................................ 35
3-Le théâtre et l apport du goual
................................... 36
^Définition du mot goual
............................................ 38
а
-Le
public interne
.................................................. 41
b-Le public externe
.................................................. 42
III-
Abdelkader Alloula,
situations, influences, apports....
45
1-Les principales étapes de sa vie
................................ 45
a-De
1956
à
1970....................................................
45
b-De
1972
à
1978....................................................
47
c-De
1978
à son assassinat
...................................... 48
2-Position d Abdelkader Alloula
dans la tradition théâtrale
............................................. 49
/M
S-Influences et orientation d Abdelkader Alloula
......... 52
IV-
Analyse linguistique des pièces
ЈјЅУ
Les Dires,
•>lj*YlLes Généreux,i»^1 Le voile
...................................... 55
A-Analyse de la pièce Jj&lILes Dires
.......................... 55
l-Structure générale
..................................................... 55
2-Les personnages et les rapports sociaux
.................... 56
a-Caractéristique de jjJ* Kaddour
........................... 56
b-Caractéristique de
(»bić·
Ghecham
........................ 56
c-Caractéristique deAj***· Messaoud
....................... 57
d- (^bi^aJI ifli
j
o*1—^1 CkJM
¿щ
**J4J Zinouba
fille de Bouziane le gardien et son oncle el-djillali
. 57
3-Techniques et valeur du dire
..................................... 58
4-Les différentes variétés du dire
................................. 59
a-Kaddour le chauffeur
............................................ 59
b-Ghecham
.............................................................. 60
5
-Analyse textuelle
....................................................... 61
а
-Le
goual, porteur de la parole
............................... 61
b-Personnages, prise de la parole
............................ 64
c-Soliloque et distanciation
..................................... 66
d-La parole et ses espaces de circularité
................. 67
B-Analyse de la pièce ¿Ij^lLes Généreux
.................... 69
1-Analyse du texte
........................................................ 70
a-El-Habib et la prise de la parole
........................... 80
b-Dévouement d Akli
.............................................. 86
142
c-Le
duo Akli-Menouer
........................................... 87
d-Djelloul
el-Fehaîmi
.............................................. 88
С
-Analyse
de la pièce ftiUl Le
voile
................................ 90
1
-Analyse textuelle
....................................................... 90
a-Nomination de Berhoum
...................................... 92
b-L écoute synonyme de transformation
................. 93
c-L écoute, moyen d apprentissage
.......................... 94
d-Berhoum et la prise de la parole
........................... 96
2-Entre le temps de la description
et le temps de la narration
............................................. 112
V-
Analyse scénique
.......................................................... 115
l-Occupation de la scène
.............................................. 115
2-Utilisation de la canne
............................................... 115
3-Le costume
................................................................ 116
VI-
Traduction: nouvelle création
..................................... 121
A-Ecart entre la langue source et la langue cible
.............. 121
1-Le texte en arabe
....................................................... 121
2-Le texte en français
................................................... 122
Conclusion
......................................................................... 127
Références bibliographiques
.............................................. 129
Index
.................................................................................. 135
143
Abdelkader Alloula
Culture populaire et jeux d écriture dans l œuvre théâtrale
La culture populaire est omniprésente dans les œuvres
d Abdelkader Alloula. Le dialogue constant avec le peuple a
permis de donner naissance à un «théâtre d écoute». Cette écoute
qui résulte du jeu spontané en plein air, représenté par un goual
et un public formant une halqa s est transformée. Le nombre de
goual s est multiplié, la halqa a éclaté en donnant naissance à deux
types de public, interne et externe. Dans cette optique, la notion
de la halqa est remise en question sachant qu elle est tributaire de
l architecture du lieu scénique. La culture populaire dans les œuvres
d Abdelkader Alloula est représentée par le dialogue des différentes
générations et c est à cette lumière que toute transmission devient
sujette à transformation.
Le théâtre d Abdelkader Alloula s exprime avec la voix de la
culture populaire. A l écoute de la société, ce dramaturge a écrit
des pièces de théâtre traitant des thèmes sociaux. La parole d une
seule personne devient la source de la transmission de génération en
génération. Dans cette transmission se développe tout un processus
aussi bien linguistique que scénique et transforme non seulement le
jeu mais les divers dires relatifs à la parole d une personne.
Lamia
Bereksi Meddahi est l auteure de la
première thèse de doctorat sur le dramaturge
Abdelkader
Alloula. Elle est née en
1974
à
Ћетсеп.
Elle a participé à de nombreux colloques
internationaux, en Algérie, Maroc, Tunisie,
Roumanie, Canada, Allemagne. Elle a publié
La famille disséminée un roman aux éditions
Marsa.
Elle axe ses
recherches sur la littérature maghrébine et le théâtre dans le monde
arabe. Elle est enseignante à l université Paris
XII.
Couverture
:
théâtre régional d Oran.
15€
ISBN
: 978-2-296-56827-3
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