Verfügbarkeit: Reliquienkult und Propaganda

Reliquienkult und Propaganda: Translationsbildzyklen im Mittelalter

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Ricker, Julia ca. 20./21. Jh (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Weimar VDG Weimar 2013
Schlagworte:	Geschichte 1000-1500 Rezeption Bildzyklus Bildprogramm Überführung Reliquie Märtyrer > Motiv Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltstext Inhaltsverzeichnis Klappentext
Beschreibung:	391 S. zahlr. Ill., graph. Darst.
ISBN:	9783897397439

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adam_text	INHALT VORWORT I. EINLEITUNG 13 II. FORSCHUNGSUEBERBLICK 17 2.1 STUDIEN ZU TRANSLATIONSBILDZYKLEN 17 2.2 STUDIEN ZU TEXT-BILD-RELATIONEN 23 III. RELIQUIENTRANSLATIONEN IM KONTEXT VON LITURGIE UND HAGIOGRAPHIE 33 3.1 DIE HISTORISCHE ENTWICKLUNG VON RELIQUIENTRANSLATIONEN 33 3.2 RELIQUIENTRANSLATIONEN ALS LITURGISCH-ZEREMONIELLE HANDLUNGEN 38 3.3 DIE GENESE VON TRANSLATIONSLEGENDEN ALS HAGIOGRAPHISCHE GATTUNG 43 3.4 DIE HAGIOGRAPHISCHE DIMENSION DER TRANSLATIONSLEGENDEN 45 3.5 STRATEGIEN DER BEWEISFUEHRUNG IN TRANSLATIONSLEGENDEN 49 3.5.1 AUFNAHME DER MAERTYRERSEELE IN DEN HIMMEL (MARTYRIUM) 51 3.5.2 TRAUMVISION (REVELATIO) 54 3.5.3 LICHTWUNDER, GERUCHSWUNDER UND CORPUS INCORRUPTUM (INVENTIO) 55 3.5.4 RELIQUIENRAUB 59 3.5.5 WUNDERHEILUNGEN (TRANSLATIO) 60 IV. DIE BILDWERDUNG ALS KOMPLEXER PROZESS 63 4.1 SPAETANTIKE UND MITTELALTERLICHE POSITIONEN DER BILDERLEHRE 63 4.2 INDIVIDUELLE RAHMENBEDINGUNGEN DER BILDWERDUNG 71 V. TEXT IM TRANSLATIONSBILDZYKLUS DIE RELIQUIENGESCHICHTE DES HL. STEPHANUS IM PERIKOPENBUCH AUS ECHTERNACH 75 5.1 DER BILDTRAEGER 75 5.2 DIE RAHMENBEDINGUNGEN DER BILDWERDUNG 78 5.3 DIE TEXT-BILD-ANALYSE 81 5.3.1 DIE TRAUMVISION DES LUCIANUS (FOL. 157V.) 81 5.3.2 DER BERICHT AN DEN BISCHOF JOHANNES (FOL. 158R.) 90 5.3.3 DIE SUCHE NACH DEN GEBEINEN (FOL. 158V.) 92 5.3.4 DIE TRAUMVISION DES MIGETIUS (FOL. 159R.) 94 5.3.5 DIE AUFFINDUNG DER GEBEINE (FOL. 159V.) 95 5.3.6 DIE RELIQUIENTRANSLATION (FOL. 160R.) 97 5.3.7 DIE RELIQUIENDEPOSITIO (FOL. 160V.) 105 5.4 FAZIT 108 HTTP://D-NB.INFO/1025990870 VI. KOENIG, MAERTYRER UND LANDESPATRON DIE TRANSLATIONSLEGENDE DES HL. EDMUNDUS IM LIBELLUS AUS BURY 111 6.1 DER BILDTRAEGER 112 6.2 DIE RAHMENBEDINGUNGEN DER BILDWERDUNG 113 6.3 DIE TEXT-BILD-ANALYSE 116 6.3.1 DAS MARTYRIUM (FOL. 14V.) 117 6.3.2 DIE FLUCHT DER DAENEN (FOL. 15R.) 123 6.3.3 DIE AUFFINDUNG DES ENTHAUPTETEN KOERPERS (FOL. 15V.) 123 6.3.4 DIE AUFFINDUNG DES HAUPTES (FOL. 16R.) 126 6.3.5 DAS HAUPT WIRD ZUM KOERPER GETRAGEN (FOL. 16V.) 130 6.3.6 DAS ZUSAMMENFUEGEN VON HAUPT UND KOERPER (FOL. 17R.) 131 6.3.7 DIE TRANSLATION (FOL. 17V.) 134 6.3.8 DIE GRABLEGUNG (FOL. 18R.) 140 6.4 FAZIT 141 VII. BISCHOF VON PRAG UND POLNISCHER LANDESPATRON DIE VITA DES HL. ADALBERT AUF DER BRONZETUER DES DOMS VON GNESEN 145 7.1 DER BILDTRAEGER 147 7.2 DIE RAHMENBEDINGUNGEN DER BILDWERDUNG 148 7.3 DIE TEXT-BILD-ANALYSE 151 7.3.1 DAS *MARTYRIUM" (BILDFELD 14) 151 7.3.2 DIE AUSSETZUNG DES LEICHNAMS (15. BILDFELD) 158 7.3.3 DER LOSKAUF DES HEILIGENLEIBES (16. BILDFELD) 163 7.3.4 DIE TRANSLATION (17. BILDFELD) 169 7.3.5 DIE GRABLEGUNG (18. BILDFELD) 173 7.4 FAZIT 175 VIII. DIE ERSCHAFFUNG EINER MAERTYRERIN DER ODILIASCHREIN IM GENERALKAPITEL DER KREUZHERREN IN HUY 177 8.1 DER BILDTRAEGER 178 8.2 DIE RAHMENBEDINGUNGEN DER BILDWERDUNG 178 8.3 DIE HL. ODILIA UND DIE LEGENDE DER ELFTAUSEND JUNGFRAUEN 182 8.4 DIE AUSWEITUNG DES URSULAKULTES 186 8.5 DIE TEXT-BILD-ANALYSE 187 8.5.1 DAS DACHTAFELFRAGMENT 187 8.5.2 DIE ZWEITE DACHTAFEL 190 8.5.3 DER HL. CYRIAKUS UND SEINE BEGLEITER IM SCHIFF 195 8.5.4 DAS MARTYRIUM DER ELFTAUSEND JUNGFRAUEN 197 8.5.5 DIE SCHUTZMANTELODILIA 203 8.5.6 AUFFINDUNG UND TRANSLATION 206 8.6 FAZIT 213 IX. VOM MAERTYRER ZUM STADTPATRON DIE LEGENDE DES HL. JUSTUS IN DEN WANDMALEREIEN VON SAN GIUSTO IN TRIEST 215 9.1 DER BILDORT 216 9.2 DIE BILDAUSSTATTUNG DER EHEMALIGEN BASILIKA SAN GIUSTO 219 9.3 DIE RAHMENBEDINGUNGEN DER BILDWERDUNG 221 9.4 DIE TEXT-BILD-ANALYSE. DAS BILDPROGRAMM DES 13. JAHRHUNDERTS 223 9.4.1 DIE GEISSELUNG 224 9.4.2 DAS MARTYRIUM 226 9.4.3 AUFFINDUNG UND TRAUMVISION 227 9.4.4 HIMMELFAHRT UND GRABLEGUNG 229 9.5 DIE TEXT-BILD-ANALYSE. DAS BILDPROGRAMM DES 14. JAHRHUNDERTS 230 9.5.1 JUSTUS VOR MANNAICUS 230 9.5.2 DIE EINKERKERUNG 232 9.5.3 JUSTUS ALS STADTPATRON 233 9.5.4 DIE GEISSELUNG 237 9.5.5 JUSTUS AM MEER 240 9.5.6 DIE TRAUMVISION 241 9.5.7 DIE AUFFINDUNG 243 9.5.8 DIE TRANSLATION 245 9.5.9 DIE GRABLEGUNG 251 9.5.10 DIE BILDLEGENDE UND DIE JUSTUSRELIQUIEN IM ALTAR 253 9.6 FAZIT 256 X. SCHLUSSBETRACHTUNGEN 259 XI. ANHANG (INDEX DER TRANSLATIONSBILDZYKLEN) 265 XII. QUELLEN 281 XIII. LITERATUR 287 ABBILDUNGEN 311 ABBILDUNGSNACHWEIS 387 Die Überführung von Heiligenkörpern vom ursprünglichen Bestattungsort zu einer neuen Grab- oder Verwahrungsstätte ist das narrative Zentrum von Translationsbildzyklen. In Ana¬ logie zum Aufbau der im Heiligenkult relevanten Legenden¬ texte ist die Reliquienübertragung aber nur eine Handlung im Rahmen einer umfangreichen Bilderzählung. Beginnend mit dem Martyrium kann sie anschließend die Offenbarung des Grabes, dessen Auffindung und die Erhebung der Reliquien schildern, der die Translation, die Ankunft am Bestimmungs¬ ort und ihre erneute Niederlegung folgen. Diese Studie widmet sich fünf Translationsbildzyklen vom 11. bis 14. Jahrhundert. In verschiedenen Ländern und Gattungen beheimatet, wurden sie in unterschiedlichen historischen Zusammenhängen konzipiert. Die Autorin lotet die individuelle Argumentationsweise der einzelnen Bildfolgen aus. In ihrer jeweils eigenen Sprache modifizieren und interpretieren sie das ihnen zugrunde liegende Schrifttum und erweisen sich dabei als neue Versionen der textlich überlieferten Heiligenlegenden.
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