Rechts- und Gesellschaftsphilosophie: historische Fundamente der europäischen, nordamerikanischen, indischen sowie chinesischen Rechts- und Gesellschaftsphilosophie ; eine Einführung mit Quellenmaterial
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Zürich [u.a.]
Dike
2012
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Titel: Rechts- und Gesellschaftsphilosophie
Autor: Senn, Marcel
Jahr: 2012
Inhaltsverzeichnis
Grundverstandnis dieser Rechts- und Gesellschaftsphilosophie 1
Teil I: Europa 9
1. Antikc 11
1.1 Die sogenannten Vor-Sokratiker 11
1.2 Die Naturphilosophcn (Kosmologen) 12
1.3 Zwei naturphilosophischc Wcltkonzeptc 12
1.3.1 Heraklit aus Ephcsos 13
1.3.2 Parmenides aus Elca 14
1.4 DieSophistcn 15
1.5 Sokratcs 16
1.6 Platon 19
1.6.1 Lcbenslauf 19
1.6.2 Erkenntnislchre 20
1.6.3 Zwischcnfragcn an die Lesenden 22
1.6.4 Platons Ethik 23
1.6.5 Platons Politikkonzept 23
1.6.6 Platons Rechtsbcgriff 24
1.7 Aristotelcs 26
1.7.1 Lcbenslauf 26
1.7.2 Aristotelcs' Ontologie als Teil seiner Metaphysik 27
1.7.3 Aristotelcs'Ethik 29
1.7.4 Aristotelcs' Politikkonzept 31
1.7.5 Aristoteles'Rcchtsbegriff 34
1.8 Die Stoa und Seneca 35
2. Mittelalter: Intellektualismus versus Voluntarismus 39
2.1 Begriffe und Problemdeutung 39
2.2 Von der Naturordnung der Antikc zum personlichen Gotteshandeln
im christlichen Mittelalter 41
2.3 Das Verhaltnis von Voluntarismus und Intellektualismus 43
2.4 Thomas von Aquin als Vertreter des Intellektualismus 44
2.5 Johannes Duns Scotus und Wilhelm von Ockham als Vertreter
des Voluntarismus 47
2.5.1 Entstehungsgeschichte 47
2.5.2 Johannes Duns Scotus (vor 1270-1308) 49
2.5.3 Wilhelm von Ockham (urn 1290-1349) 53
3. Neuzeit 57
3.1 Spinoza (1632-1677) 57
3.1.1 Problemstellung 57
3.1.2 Biografie 59
IX
Inhaltsverzeichnis
3.1.3 Der Kontext von Ethik und Politik im Werk Spinozas 60
3.1.4 Die ontologische Begriindung des Freiheits- und Rechtsbegriffes 62
3.1.5 Recht aus selbstbestimmter Existenz 63
3.1.6 Recht aus Ethik 65
3.2 Immanuel Kant (1724-1804) 66
3.2.1 Biografie 66
3.2.2 Kants Rechtsbegriff 68
3.2.2.1 Problem und Losungsansatz 68
3.2.2.2 Der transzendentale Rechtsbegriff 70
3.2.2.3 Recht und Staat 71
3.2.2.4 Recht und Person 72
3.2.2.5 Recht und kategorischer Imperativ 73
3.2.2.6 Der Stein der Weisen? 75
3.3 Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) 77
3.3.1 Biografie 77
3.3.2 Standort und Methodologie 77
3.3.3 Hegels Rechtsbegriff 79
3.4 Karl Marx (1818-1883) und Friedrich Engels (1820-1895) 82
3.4.1 Biografien 82
3.4.2 Marxistische Methodologie 84
3.4.3 Marxistischer Rechtsbegriff 86
3.5 Rechtsphilosophie im 20. Jahrhundert - ein Uberblick 87
3.5.1 Die Vielfalt philosophischer Stromungen in West- und Mitteleuropa 87
3.5.2 Die Rechtsphilosophie im Verhaltnis zu den philosophischen
Stromungen 89
3.5.2.1 Der Neukantianismus 89
3.5.2.2 Die Lebensphilosophie 91
3.5.2.3 Philosophische Hermeneutik und Sprachphilosophie 92
3.5.2.4 Neuthomistische Rechtsphilosophie 94
3.5.2.5 Der Strukturalismus 94
3.5.2.6 Kritischer Rationalismus und Wissenschaftstheorie 94
3.5.2.7 Neo-Marxistische und Kritische Theorie der
«Frankfurter Schule» 95
3.5.2.8 Diskurstheorie versus Systemtheorie 96
3.5.2.9 Juristische Logik undAnalytische Rechtstheorie 97
3.5.2.10Die Rechtsphilosophie in England 98
Teil II: Nordamerika, Indien und China 99
1. Einleitung 101
1.1 Drei neue Perspektiven aus europaischem Blickwinkel 101
1.2 Die Achsenzeit 109
2. Nordamerikanische Rechts-und Gesellschaftsphilosophie 115
2.1 Strukturbedingungen der Rechtsphilosophie 115
2.1.1 Lebensgefuhl und Pragmatismus 115
2.1.2 Konsumverhalten und Religiositat 117
Inhaltsverzeichnis
2.1.3 Freiheit als grundpolitisches Axiom 119
2.1.4 Wechselwirkungen und Ergebnisse 121
2.2 Was ist «Rechtsphilosophie» in Nordamerika? 122
2.2.1 Der Begriff desRechts in der Philosophic 122
2.2.2 Der Typus eines nordamerikanischen Lehrbuchs von heute 124
2.3 Die philosophischen Hauptstromungen in Nordamerika 126
2.3.1 Charakteristik 126
2.3.2 Pragmatismus und Gesellschaftsphilosophie nach 1900 127
2.3.2.1 Ubersicht 127
2.3.2.2 William James (1842-1910) 128
2.3.2.3 George Santayana (1863-1952) 131
2.3.2.4 John Dewey (1859-1952) 133
2.3.3 Okonomische Analyse von Gesellschaft und Recht vor dem
Hintergrund einer neoliberalen Gesellschafts- und Rechtsauffassung 136
2.3.3.1 Ubersicht 136
2.3.3.2 Der Neo-Liberalismus der dreissiger und funfziger Jahre 137
2.3.3.3 Okonomische Analyse des Rechts und neuer
Neo-Liberalismus 141
2.3.3.3.1 Politischer Kontext des okonomischen Denkens 141
2.3.3.3.2 Law Economics 143
2.3.3.3.3 Der nordamerikanische Neo-Liberalismus
der achtziger Jahre 145
2.3.4 Gerechtigkeitstheorie und Kommunitarismus 147
2.3.4.1 Ubersicht 147
2.3.4.2 Die Gerechtigkeitstheorie (ab 1970) 149
2.3.4.2.1 John Rawls (1921-2002) 149
2.3.4.2.2 Ronald Dworkin (*1931) 156
2.3.4.3 Der Kommunitarismus 158
3. Asiatische Gesellschafts-und Rechtsphilosophie 163
3.1 Europa und Asien 163
3.2 Asien 165
3.2.1 Was bedeutet «Asien»? 165
3.2.2 Wie einer asiatischen Kultur begegnen? 166
3.3 Indien (Indische Sphare) 169
3.3.1 Charakteristik der Gesellschafts-und Rechtsphilosophie Indiens 169
3.3.2 Indiens Gesellschaft 171
3.3.3 Indiens Rechtssystem 173
3.4 Der Hinduismus 177
3.4.1 Begriff und Charakteristik 177
3.4.2 Die Grundlagen des Hinduismus 178
3.4.3 Das Dharma-Shastra 180
3.4.4 Dharma-Shastra als Hindu Law und Code of Manu 182
3.4.5 Schwachen des Dharma-Shastra 184
3.5 Die Aufgabe der Rechtsphilosophie zwischen Dharma-Shastra
und modernem Rechtsstaat 185
XI
Inhaltsverzeichnis/Quellentexte
3.6 Buddha-Dharma und Buddhismus 186
3.6.1 Buddha als Person 186
3.6.2 Varianten des Buddhismus 187
3.6.3 Die Lehre des Buddha 189
3.6.4 Gesellschafts-und rechtsphilosophische Bedeutung 192
3.7 China (Chinesische Sphare) 193
3.7.1 Entwicklung und Charakteristik Chinas 193
3.7.2 China im Verhaltnis zu Indien und Europa 196
3.7.3 Verfassungs-und Rechtssystem in der heutigen Volksrepublik 199
3.8 Gesellschafts- und rechtsphilosophische Hauptstromungen Chinas 200
3.8.1 Der geschichtliche Hintergrund der Hauptstromungen 200
3.8.2 Der Konfuzianismus(RuJia) 202
3.8.3 DerTaoismus 211
3.8.4 DerLegismus 214
3.8.5 Gesellschafts- und Staatsphilosophie in der Volksrepublik China 217
3.9 Harro von Senger: «Sinomarxismus» 220
3.9.1 KPCh = Konfuzianische Partei Chinas? Kapitalistische Partei Chinas? 220
3.9.2 Standort, Optik und Methode gemass Sinomarxismus 229
3.9.3 Die sinomarxistische «Grundnorm»: der Hauptwiderspruch 237
3.9.4 Menschenrechte gemass Hauptwiderspruchslogik 242
3.9.5 Zusammenfassung und Bewertung 247
Zum «guten Schluss» 253
Quellentexte
1 Platon 257
Quelle 1 Apologie des Sokrates 257
Quelle 2 Kriton 258
Quelle 3 Sonnengleichnis 260
Quelle 4 Das Hohlengleichnis 263
Quelle 5 Folgerung aus dem Hohlengleichnis 267
Quelle 6 Leitung des Staates 268
Quelle 7 Ausbildung der Frauen 270
Quelle 8 Gemeinsame Frauen und Kinder 274
Quelle 9 Die Gemeinschaft als Korper 275
Quelle 10 Erzeugung der Nachkommenschaft 276
Quelle 11 Erziehung der Nachkommenschaft 277
Quelle 12 Herrscherlich gelenkte Heiratspolitik 278
Quelle 13 Gewaltherrschaft, Gerechtigkeit und Gott 279
Quelle 14 Das Gerechte als Prinzip der Staatskunst 284
Quelle 15 Die Notwendigkeit von Gesetzen und die Abgrenzung
der Aufgaben zwischen den Gerichten und dem Gesetzgeber 286
XII
_Quellentexte
Quelle 16 Das Fromme ist nicht mit dem Gottgeliebten identisch 289
2 Aristoteles 291
Quelle 17 Ontologie in der Metaphysik 291
Quelle 18 Politik, I, 1252b 27-1253a 18 296
Quelle 19 Politik, III, 1280b 30-1281a 10 297
Quelle 20 Politik, III, 1286a 7-32 298
Quelle 21 Gerechtigkeit 299
Quelle 22 Nikomachische Ethik, 1131b 9-1132a 18 302
Quelle 23 Nikomachische Ethik, V, 1133a 18-1134a 304
Quelle 24 Nikomachische Ethik, V, 1137a 26-31 306
3 Cicero 307
Quelle 25 De officiis 307
4 Seneca 309
Quelle 26 Vom glucklichen Leben 309
Quelle 27 fiber die Milde 312
Quelle 28 fiber die Milde 313
5 Marcus Aurelius 315
Quelle 29 Selbstbetrachtung, II, 11 315
6 Augustinus 316
Quelle 30 DieErbsiinde 316
Quelle 31 Einleitung zum zweiten Teil des «Gottesstaates» 317
Quelle 32 Der irdische und himmlische Staat
und ihre Beziehung zum irdischen Frieden 318
7 Paulus 319
Quelle 33 Brief an die Romer, Kapitel 9 319
Quelle 34 Briefan die Romer, Kapitel 13 320
8 Thomas von Aquin 321
Quelle 35 Summa Theologica, I, 82:3 321
Quelle 36 Summa Theologica, II-II58 324
Quelle 36A Uber die Herrschaft der Fiirsten 329
Quelle 37 Quaestiones disputatae de potentia, VII: 5 ad 14 330
9 Johannes Duns Scotus 331
Quelle 38 Reportata Parisiensia IV d. 46 qu. 4 n. 9 331
XIII
Quellentexte_
10 Wilhelm von Ockham 332
Quelle 39 Aus den sieben Biichern genannt «Quodlibeta» 332
Quelle 40 Dialogus, Politische Schriften(um 1334) 334
11 Baruch de Spinoza 338
Quelle 41 E4P4 + C 338
Quelle 42 E4P18S 340
Quelle 43 E4P35-37 342
Quelle 44 E4P40 349
Quelle 45 E4P45S 350
Quelle 46 E4P65 352
Quelle 47 E4P67 353
Quelle 48 E4P68S 354
Quelle 49 E5P24 355
Quelle 50 E5P42 356
Quelle 51 Tractate theologico-politicus, 20. Kapitel, S. 301:16-30 358
Quelle 52 Tractatus theologico-politicus, 20. Kapitel, S. 301:31-302:8 359
Quelle 53 Tractatus politicus, 2. Kapitel, §§ 7 und 8 360
Quelle 54 Tractatus politicus, 2. Kapitel, §§ 15 und 16 362
12 Immanuel Kant 364
Quelle 55 Die kopernikanische Wende 364
Quelle 55A Metaphysik der Sitten 366
Quelle 56 Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, BA 110-113 367
Quelle 57 Kritik der praktischen Vernunft, A 54-57 369
Quelle 58 Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, BA 52 371
Quelle 59 Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, BA 66 f. 372
Quelle 60 Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, BA 75 ff. 373
Quelle 61 Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, BA 81 f. 375
Quelle 62 Zweiter Definitivartikel zum ewigen Frieden 377
13 Georg Wilhelm Friedrich Hegel 381
Quelle 63 Grundlinien der Philosophic des Rechts, Vorrede 381
Quelle 64 Inhaltsverzeichnis zu den Grundlinien der Philosophie des Rechts 384
Quelle 65 Grundlinien der Philosophie des Rechts, § 29 386
Quelle 66 Grundlinien der Philosophie des Rechts, § 30 387
Quelle 67 Grundlinien der Philosophie des Rechts, § 31 388
Quelle 67A Grundlinien der Philosophie des Rechts, § 36 f. 389
Quelle 67B Grundlinien der Philosophie des Rechts, § 57 390
Quelle 68 Grundlinien der Philosophie des Rechts, § 141 391
XTV
_Quellentexte
Quelle 69 Kindesrecht 393
Quelle 70 Grundlinien der Philosophie des Rechts, § 211 396
Quelle 71 Grundlinien der Philosophie des Rechts, § 258 398
Quelle 72 Grundlinien der Philosophie des Rechts, § 280 400
14 Karl Marx/Friedrich Engels 401
Quelle 73 MEW, 21, S. 292 f., Ludwig Feuerbach und der
Ausgang der klassischen deutschen Philosophie 401
Quelle 74 MEW, 3, S. 26 f., Deutsche Ideologie 402
Quelle 75 MEW, 4, S. 462 f. Manifest der Kommunistischen Partei 404
Quelle 76 MEW, 4, S. 466 ff., Manifest der Kommunistischen Partei 406
Quelle 77 MEW, 4, S. 477-481, Manifest der Kommunistischen Partei 408
15 HansKelsen 411
Quelle 78 Reine Rechtslehre, Vorwort 411
Quelle 79 Reine Rechtslehre, Inhaltsverzeichnis 412
Quelle 80 Reine Rechtslehre, 27. Die Ordnung als Normensystem 413
Quelle 81 Reine Rechtslehre, 28. Die Rechtsordnung als
Erzeugungszusammenhang 414
Quelle 82 Reine Rechtslehre, 29. Die Bedeutung der Grundnorm,
3 0. Die Grundnorm der einzelstaatlichen Rechtsordnung 415
16 Gustav Radbruch 416
Quelle 83 Rechtsphilosophie 1914 416
17 William James 417
Quelle 84 Was will der Pragmatismus? 417
18 George Santayana 425
Quelle 85 Handling on the torch of life 425
19 John Dewey 428
Quelle 86 Demokratie und Erziehung 428
Quelle 87 The Influence of Darwin on Philosophy 430
20 Wilhelm Ropke 432
Quelle 88 Civitas humana 432
21 Ronald H. Coase 434
Quelle 89 The Problem of Social Cost 434
22 JohnRawls 437
Quelle 90 Eine Theorie der Gerechtigkeit 437
XV
Quellentexte_
23 Ronald Dworkin 442
Quelle 91 Burgerrechte ernst genommen 442
24 Indien 447
Quelle 92 Indische Verfassung, Art. 14-35 447
Quelle 93 Verbot der Witwenverbrennung 450
Quelle 94 The Hindu Marriage Act, 1955 451
Quelle 95 Bhagavad-Gita 18.41-56 453
Quelle 96 Dharmasastra, Custom, Real Law and Apocryphal Smrtis 455
Quelle 97 A Digest of the Hindu Law of Inheritance, Partition,
and Adoption embodying the Replies of the Sastris 457
Quelle 98 The Law Code of Manu 459
Quelle 99 A Digest of Hindu Law 461
Quelle 100 Siddharta Gautama (Buddha), Legende zum Erwachen Buddhas 464
Quelle 101 Siddharta Gautama (Buddha), Das Gleichnis vom Floss 466
Quelle 102 Siddharta Gautama (Buddha), Die vier edlen Weisheiten 468
Quelle 103 Siddharta Gautama (Buddha), Der achtfache Pfad 470
25 China 472
Quelle 104 Verfassung der Volksrepublik China 472
Quelle 105 Statut der Kommunistischen Partei Chinas 473
Quelle 106 Konfuzius (Kung-tse), Gesprache (Lun-yu) 476
Quelle 107 Tao-te ching, Kap. 3; 25 Nr. 59; 57 Nr. 134; 60; 71 Nr. 172;
78 und 81 Nr. 195 f. 483
Quelle 108 Han Fei, Kap. 5, 20, 25 487
Quelle 109 Han Fei, Kap. 6, 14, 15,45 488
Literaturverzeichnis 489
Personenverzeichnis 529 |
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