Interkulturelle Mediation: Plädoyer für ein Perspektiven-reflexives Modell
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Münster ; Berlin
LIT
[2012]
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| Schriftenreihe: | Kommunikation und Kulturen
Band 9 |
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IMAGE 1
INHALT
EINLEITUNG 1
1 INTERKULTURELLE MEDIATION: D I E UNMOEGLICHKEIT, DEN GEGENSTAND V O M
DISKURS Z U TRENNEN 11
1.1 PROLOG: BIOGRAFISCHE REKONSTRUKTION EINER FORSCHUNGSARBEIT 13
1.2 EINE DISKURSORIENTIERTE PERSPEKTIVE AUF DIE DISKUSSION UM
INTERKULTURELLE MEDIATION 18
1.3 DIE AKTEURE UND IHRE BEITRAEGE 23
1.4 ,MEDIATION BEI INTERNATIONALEN KINDSCHAFTSKONFLIKTEN" ALS TEIL DER
PRAKTIKERDISKUSSION: EINE ERFOLGSGESCHICHTE . . . . 27 1.4.1 DISKURSIVES
DILEMMA 1: SELBSTDARSTELLUNG UND PROFESSIONALISIERUNG 30
1.4.2 DISKURSIVES DILEMMA 2: FALLSPEZIFIK UND
GENERALISIERUNGSMECHANISMEN 35
1.4.3 BERUFSGRUPPENSPEZIFISCHER ZUGANG 38
1.4.4 DISKURSIVES DILEMMA 3: MEHRDEUTIGKEIT DER VERWERTUNG VON
ERFAHRUNGEN 40
1.5 DAS IMPLIZITE UNIVERSALITAETSPOSTULAT 44
1.6 "INTERKULTURELLE MEDIATION" IN DER PRAKTIKERDISKUSSION: DIE
UNIVERSALITAETSPRAEMISSE UND DIE PRINZIPIELLE EIGNUNG DER MEDIATION 51
1.6.1 BEGRUENDUNGSZUSAMMENHANG 1: ANTHROPOLOGISCHE . UNIVERSALIEN 56
1.6.2 BEGRUENDUNGSZUSAMMENHANG 2: WERTE UND NORMEN ALS EINZIGES KRITERIUM
61
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INHALT
1.6.3 BEGRUENDUNGSZUSAMMENHANG 3: PERSOENLICHE
EIGENSCHAFTEN DES MEDIATORS 70
1.6.4 BEGRIINDUNGSZUSAMMENHANG 4: FREIGESETZTE INDIVIDUEN 74
1.7 ZWISCHENFAZIT: DIE DISKUSSION DER PRAKTIKER UND DEREN KONSEQUENZEN
FUER DIE KONSTRUKTION DER INTERKULTURELLEN MEDIATION 80
1.8 OBJEKTIVITAET ODER KONTINGENZ? - DIE WISSENSCHAFTLICHE
AUSEINANDERSETZUNG MIT INTERKULTURELLER MEDIATION 82 1.8.1
PERSPEKTIVITAET DES WISSENSCHAFTLERS: UNVOLLSTAENDIGE BILDER
INTERKULTURELLER MEDIATION 84
1.8.2 KULTURALITAET DES WISSENSCHAFTLERS: DER ABSCHIED VOM NEUTRALEN
BEOBACHTERSTANDPUNKT 86
1.8.3 ZWISCHENFAZIT: EINE KULTURELLE PERSPEKTIVE INTERKULTURELLER
MEDIATION 97
1.9 EINE GRUPPENZUGEHOERIGKEIT QUER ZU PRAXIS UND WISSENSCHAFT? 100
1.10 FAZIT: POSTULIERT: UNIVERSALITAET UND EIGNUNG DER MEDIATION FUER DIE
INTERKULTURELLE KONFLIKTBEARBEITUNG 103
2 MEDIATION: ZWEI BEGRIFFE U N D IHR VERHAELTNIS Z U M
UNIVERSALITAETSPOSTULAT 107
2.1 DER WEITE BEGRIFFSUMFANG UND SEINE FOLGEN 108
2.2 DER ENGE BEGRIFFSUMFANG UND SEIN GEWICHT 112
2.3 FAZIT: DIE ABSAGE AN DAS UNIVERSALITAETSPOSTULAT 120
3 INTERKULTURELLE MEDIATION: WIE SICH IHRE GESTALT DURCH DIE
DEFINITIONSPRAXIS AENDERT 121
3.1 FOLGENREICHE DISKURSIVE SETZUNGEN: DEFINITIONEN INTERKULTURELLER
MEDIATION 121
3.1.1 EIN BREITES DEFINITIONSSPEKTRUM 122
3.1.2 DIE DISKUSSION FOLGENREICHER DISKURSIVER SETZUNGEN . . 134
VI
IMAGE 3
INHALT
3.1.3 FUER EIN KOMPLEXES DENKSCHEMA INTERKULTURELLER
MEDIATION 162
3.2 INTERKULTURELLE MEDIATION: WAS HEISST KULTUR? 165
3.2.1 KULTUR IST EINE MENSCHLICHE EIGENTUEMLICHKEIT 168 3.2.2 KULTUR IST
EINE KONSTRUKTION DES DENKENDEN 171 3.2.3 KULTUR IST LEBENSWELT, DIE
WIRKLICH IST 176
3.2.4 KULTUR IST DIE EINHEIT VON AUTONOMIE UND DEPENDENZ . 189 3.2.5
KULTUR IST (AUCH) NATIONALKULTUR 198
3.2.6 FUER EINE KOMPLEXE DIMENSIONIERUNG DES KULTURBEGRIFFS 203
3.3 INTERKULTURELLE MEDIATION: WAS HEISST MEDIATION? 206 3.3.1 EINE
TYPISIERTE VORSTELLUNG VON MEDIATION 207 3.3.2 MEDIATION ALS METHODE?
MEDIATION ALS HANDLUNGSKONZEPT! 210
3.3.3 FUER MEDIATION IM ENGEN SINN 224
3.4 FAZIT: EINE DEFINITION INTERKULTURELLER MEDIATION UND DIE KONSEQUENZ
225
4 MEDIATION: EIN KULTURSPEZIFISCHES H A N D L U N G S K O N Z E P T ? .
. . . 227
4.1 ERSTE ANSTOESSE AUS DER MEDIATIONS-DISKUSSION 233
4.2 FAEHRTEN DER KULTURALITAET: EIN OFFENES, HEURISTISCHES MODELL. . 236
4.2.1 DER PROZESS KULTURELLER SUBJEKTFORMATION UND DAS MENSCHENBILD DER
MEDIATION 238
4.2.2 PERSPEKTIVGEBER MENSCHENBILD 256
4.2.3 PERSPEKTIVGEBER KONSTRUKTIVISMUS 267
4.2.4 PERSPEKTIVGEBER REFLEXIVITAET UND RATIONALITAET 276 4.2.5
PERSPEKTIVGEBER RHETORIK 290
4.2.6 PERSPEKTIVGEBER MAKROSOZIALE STRUKTURBILDUNGEN . . . 296 4.2.7
VERGLEICH USA - DEUTSCHLAND: FORTSETZUNG EINES OFFENEN, HEURISTISCHEN
MODELLS 302
4.3 "MEDIATION" ANDERNORTS 312
4.4 FAZIT: NEUE FRAGEN FUER PRAXIS UND FORSCHUNG JENSEITS EINER
UNIVERSALITAETSPRAEMISSE 333
VII
IMAGE 4
INHALT
5 JENSEITS EINER UNIVERSALITAETSPRAEMISSE: IST MEDIATION FUER DIE
INTERKULTURELLE KONFLIKTBEARBEITUNG GEEIGNET? 341
5.1 ABSICHERUNG DES INTERKULTURELLEN VERSTEHENSPROZESSES IN DER TRIADE
350
5.1.1 VERLANGSAMUNG UND UEBERPRUEFUNG VON INTERKULTURELLEN
VERSTEHENSPROZESSEN 358
5.1.2 ARBEIT AN STEREOTYPEN IN DER INTERKULTURELLEN KOMMUNIKATION 360
5.1.3 PROBLEMAUSWEITUNG IN DER INTERKULTURELLEN KOMMUNIKATION 363
5.2 IRRITATION BINAERER TENDENZEN IN DER TRIADE 365
5.3 ANERKENNUNG UND IDENTITAET IN DER TRIADE: EINE
INTERAKTIONSSOZIOLOGISCHE PERSPEKTIVE AUF DIE ROLLE DES DRITTEN 368
5.4 PERSPEKTIVWECHSEL: NICHT MEHR NUR VOM DRITTEN, SONDERN AUCH VON DEN
KONFLIKTPARTEIEN AUS GEDACHT 375
5.5 KONSTRUKTIVISTISCHE ZUGAENGE: VERTIEFUNG DER BEDEUTUNG DES DRITTEN
FUER DIE INTERKULTURELLE VERSTAENDIGUNG 380
5.5.1 DIE BESONDERE FORM DER BEGEGNUNG IN EINEM ZWEITEN RAUM 382
5.5.2 DIE ANERKENNUNG UND VERTIEFUNG LEBENSWELTLICHER DIFFERENZ 385
5.5.3 WECHSEL DER PERSPEKTIVE DER BEOBACHTUNG ALS BEDINGUNG
INTERSUBJEKTIVER VERSTAENDIGUNG IM KONFLIKT 391
5.5.4 DER ZUSAMMENHANG ZWISCHEN KOMMUNIKATION UND
WIRKLICHKEITSKONSTRUKTION 394
5.6 FAZIT: DIE INTERKULTURELLE EIGNUNG DES HANDLUNGSKONZEPTES AUS
KULTURELLER PERSPEKTIVE 396
VIII
IMAGE 5
INHALT
6 INTERKULTURELLE MEDIATION: EINE KONSTRUKTION! PLAEDOYER FUER
PERSPEKTIVEN-REFLEXIVITAET 399
6.1 PERSPEKTIVE 1 AUF DIE INTERKULTURELLE MEDIATION: KULTURELLE
UNTERSCHIEDE 408
6.1.1 WAS WIRD DURCH DIESEN ZUGANG ERHELLT? 415
6.1.2 WAS GERAET BEI DIESEM ZUGANG AUS DEM BUECK? 421
6.2 EXKURS: UNSICHERHEIT UND STRESS 428
6.3 PERSPEKTIVE 2 AUF DIE INTERKULTURELLE MEDIATION: DIE INDIVIDUEN ALS
KONSTRUKTEURE 433
6.3.1 WAS WIRD DURCH DIESEN ZUGANG ERHELLT? 437
6.3.2 WAS GERAET BEI DIESEM ZUGANG AUS DEM BLICK? 439
6.4 PERSPEKTIVE 3: DOMINANZVERHAELTNISSE 440
6.4.1 WAS WIRD DURCH DIESEN ZUGANG ERHELLT? 447
6.4.2 WAS GERAET BEI DIESEM ZUGANG AUS DEM BLICK? 454
6.5 FAZIT: PERSPEKTIVITAET ALS VERSTAENDIGUNGSCHANCE: EIN
PERSPEKTIVEN-REFLEXIVES MODELL INTERKULTURELLER MEDIATION . . 456
7 BISLANG EXISTIERENDE MODELLE INTERKULTURELLER MEDIATION. . . 465
7.1 JOHN PAUL LEDERACH: "ELICITIVE MODEL" UND "CIRCULAR PROCESS" - EIN
MODELL INTERKULTURELLER MEDIATION? 466
7.2 DOMINIC BUSCH: DAS "INDUKTIVE KONZEPT", DIE "SPONTANE
LAIENMEDIATION" UND DAS "ERWEITERTE PHASENMODELL" - EIN MODELL
INTERKULTURELLER MEDIATION? 475
7.3 CLAUDE-HELENE MAYER: DAS ,JCULTURSYNERGETISCHE MODELL" - EIN MODELL
INTERKULTURELLER MEDIATION? 479
7.4 EIN MODELL "SPONTANER" INTERKULTURELLER MEDIATION: EIN
HANDLUNGSKONZEPT STEHT ZUR DISPOSITION 488
7.5 DAS MODELL BINATIONALER CO-MEDIATION 498
7.6 FAZIT: VERSCHIEDENE ANGEBOTE - UNTERSCHIEDLICHE
ANSCHLUSSMOEGLICHKEITEN 508
IX
IMAGE 6
INHALT
RESUEMEE UND ANREGUNGEN 511
ABBILDUNGS VERZEICHNIS 515
LITERATURVERZEICHNIS 518
X
Was ist dran an der Aussage, Mediation sei ein universelles Instrument
der Konfliktbearbeitung? Wie können kulturelle Handlungskonzepte in
interkulturellen Kontexten Verständigung fördern? Dieses Buch reflektiert
die aktuelle Diskussion um Interkulturelle Mediation, die sich ihre Auf¬
gabe zu einfach machen würde, wenn sie die „Methode" als universell
geeignet postuliert. Vielmehr lautet die Herausforderung für Wissen¬
schaftler wie Professionelle des Geschäfts, Komplexität zuzulassen und
auf die Unbestimmtheit interkultureller Interaktionen zu reagieren. Wie
dies durch Perspektiven-Reflexivität geleistet werden kann, das will dieses
Buch zeigen. |
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