Lectures de Boèce: la consolation de la philosophie
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| Veröffentlicht: |
Rennes
Presses Univ. de Rennes
2012
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RADLE OESMATIERES
INTRODUCTION.
CHAPITRE 1
UNE MISE EN SCENE EN CLAIR-OBSCUR.
LES CONTRASTES DU PROSIMETRE.
LE CHOIX DE L INCIPIT ELEGIAQUE: PASSION ET DISPERSION ..
LA RECUSATIO POCTIQUE.
1~LCGIEET PASS IONS .
LE TEMPS ET LE LIEU PERDUS.
L INSTABILITC DE LA FORTUNE ..
LE DCEENTREMENT DE SOI EN ATTENDANT PHILOSOPHIE.
LA PHILOSOPHIE, UNE FIGURE AMBIGUE.
1:APPARITION: ENTRE EID ET TERRE .
UNE RECUSATIO EN MIROIR DE LA PREMIERE ..
PA ION ET R,UE ON . K ME AN F,E OE TON . I;UNION EONVENTIONNELLE DE
THCORIE ET PRATIQUE UNE FIGURE DU REEENTREMENT
CHAPITRE 2
/LLUSARUM MENTIUM MORBUS,
LA MALADLE DES ILLUSIONS ..
SED MEDICINAE TEMPUS EST QUAM QUERE/AE : PHI/OSOPHIA MEDICANS ..
LA MA AO LE OE AME . DES SYMPTOMES MULTIPLES I:ST-EE LA ICTHARGIE?.
LA BLESSURE VISIBLE DE BOECE: LE SCANDALE D UN MONDE SANS JUSTICE .
237
II
. II
. 15
. 15
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20 20 .21
. 23
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....... 39
. ..... 49
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. .. ) )
.......... 51
. ... 53
.56
IMAGE 2
LECTURES DE 130ECE
LA STRUELURE TRADITIONNELLE DE I HYMNE L EXPRESSION D UN PARADOXE
ORDRE, DESORDRE, INJUSTIEE ET PROVIDENEE.
ALTIUS PERSCRUTEMUR : MAL VISIBLE ET MAL PROFOND.
/ FFECTUUUM TU11LULTUS: SOUS LE SIGNE DES PASSIONS.
LA BIBLIOTHCQUE INTERIEURE.
11TE MANQUE QUELQUE CHOSE .
/ LIA 11LAXI11LA CAUSA.
58 63 .64
..67
. 67
71
. 73
. .. 74
ILLUSARUM MENTIUM MORBUS OU LA MALADIE DE LA FINALITE. . .. 7::;
CHAPITRE 3
LA TELEOLOGIE,CLEFDE VOUETE DE LA CONSOLATLO.. ........... 77
.77
..77 .. 80
. 8
8::;
. 88
91
. 92
. 92
.93
. 94
. 00
LA NOTION DE FINALITE: FONDEMENTS CONCEPTUELS
ET SOURCES PHILOSOPHIQUES DE LA CONSOLATIO.
[;AMBIVAJENEE DU TEAO~ GREE: ACTION HUMAINE ET TC LEOLOGIE NATURELLE.
LES FONDEMENTS D UNE RC L1EXION ETHIQUE: BIEN, BONHEUR ET LIN
LA NOT ION DE BIEN.
LE BONHEUR
LA FINALITE.
T()URNE MAINTENANT JE REGARD DE TON ESPRIT DANS LA DIREETION OPPOSEE
LA TELEOLOGIE DANS I ARCHITECTURE DE LA CONSOLATIO:
PROPOSITION DE LECTURE D ENSEMBLE . U N OUVRAGE INAEHEVE).
UNE TRIPARTITION FONDEE SUR LES SOURCES .
LES QUESTIONS DE I, 6 AU FONDEMENT D UNE TRIPARTITION THEMATIQUE ..
LA CONSOLATIO: UN PARCOURS TELEOLOGIQUE.
CHAPITRE 4
TE CERNEREFINIS: FINALITE ETTHEOLOGIE 103
. .. 1 8
120
.. 121
. 22
. . 27 128
. 113
116
117
.105
. 105
. 107
. 108
. 109
FORMA FELICITATIS: ACCUMULATION OU PARTICIPATION?
LES PRESUPPOSES THEORIQUES: HIERARCHIE DES BIENS ET MODELE DU EUMUL .
UNU11LSI11LPLEXQUE NATURA .
OU TROUVER LE VRAI BONHEUR? .
TE EERNERE FINIS : LA CAUSE FINALE.
TRIPARTITION TRADITIONNELJE DE LA PRICRE HYMNIQUE ET EOSMO!OGIE
PLATONIEIENNE .
J)E J)IEU VERS JE MONDE: LE TEMPS ET LA PROEESSION EREATRIEE
L AETION ORDONNATRIEE DE J)IEU DANS LE MONDE
A NI11LAS{... J AD TE CONUERSAS / ... / REUERTI :
L BNCRTPOQ111 DES FIMES INDIVIDUELLES ..
IN TE DEJIGERE UISUS: T1T(IVO8O~ ET EONTEMPLATION DU PREMIER PRINEIPE.
QUONAM HAEE FELIEITATIS PERFECTIO EONSTITUTA SIT
LE LIEU DU VRAI BONHEUR: LE J)IEU SUPRCME .
J)IEU EST LE BIEN.
I ARTIEIPER A J)IEU .
238
IMAGE 3
LL,BLE DES ML/TIERES
LE BIEN EL UN.
QUIBUS GUBERNL/CULIS MUNDUS REGL/TUR.
CHAPITRE 5
LESRAISONSVOILEESDU BIEN.
UNE DOUBLE INTERROGATION SUR LE MAL: LE BONHEUR DU CRIMINEL ET LE
SILENCE DE DIEU
LE MAL ET LE BIEN DANS I ACTION HUMAINE.
LA NALURE DU MAL MORAL: LA CENLRALILC DE LA VOLONLC .
L ACLION HUMAINE EL LA FINALITC .
I;ACLION EL I ORDRE DE I ELRE.
LE MAL ET LE BIEN RE.;:US.
1L1TJLINIUSTAE CONJUSIONIS MTIO I;CCLIPSE DU VRAI.
LES RAPPORTS DE DIEU ET DU MONDE.
DESLIN EL PROVIDENCE LE HASARD.
L ANLINOMIE ENLRE PRESCIENCE DIVINE ELLI!JRE-AR!JILRE DE HOMME.
LES MODES DE CONNAISSANCE .
CHAPITRE 6
HINC ORTUS, HIC SISTAM GRADUM
130
. 131
. 135
.......... 136
. 137
137
. 140
.141
142 143
..145
. 147
.147
. 150
. 151
. 153
....... 157
. 16Y
. 172
. 172
174
.I7H
IHI
. IHI
. IH2
IH2
LA QUESTION DE LA NATURE HUMAINE DANS LA CONSOLATIO . . 157
L HOMME ARRACHE A LUI-MEME . . I5Y
PERDRE SA NALURE. .. I5Y
I,E DUALISME DE LA NALURE HUMAINE: ENLRE DIEU EL BETE. . 161
I,A MODIFICALION DE LA NALURE HUMAINE: PRCSUPPOSCS LHCORIQUES 166
LE PRISONNIER MALADE DE L OUBLI .
CONNAITRE ET RECOUVRER SA NATURE.
QUID IPSE SI, .
ILECOUVRER SA NALURE: UNE PRALIQUE LHCORCLIQUE I.
UNE CONCEPLION SOLCRIOLOGIQUE DE LA CONNAISSANCE
NATURE HUMAINE ET FINALITE: L IMAGE DU RETOUR A L ORIGINE.
I, ACLUALISALION DE POLENLIAIILCS INNCES .
ATTEINDRE CE A Q UOI ON ESL DESLINC .
UT IN PATRIAM MEO DUCTU [.., ] REUERTARIS
CHAPITRE 7
POUR CONCLURE:LES ITINERA DE LA CONSOLATIO ..
LES ITINERA DISCURSIFS ET LITTERAIRES DE LA CONSOLL/TIO LES MODALILCS
DIALOGIQUES . LA RHCTORIQUE DE EXHORLATION .
PROSIMETRE ET POSTURES PHILOSOPHIQUES ..
MINIMA SCINTILLULA: LES POEMES DE LA REMINISCENCE.
239
. IH7
.IHH
.IHH
IHH
.IYO
IYI
IMAGE 4
LEE/URES DE 130EEE
L ENSEIGNEMENT INTCRIEUR,
NEU/ER HAHITUS: UNE DEFINITION DE LA PHILOSOPHIE?,
UNICUM I/LUD INTER HOMINES DEUMQUE COMMERCIUM
QUELLE CONCLUSION POUR LA CONSOLA/;O),
LE SILENCE DU PRISONNIER.
PRICRE CL LIBERLC
PRICRE EL FINALITC
1 11
1 15
1 15
,1 17 ,1 1 1
,201 202
APPENDICE 1 : AVOIR ET ETRE : APROPOS DE CONSOLATIO, II, 5 ET II M
5 ,205
APPENDICE 2: QUELQUES PASSAGES DE LA CONSOLATIO D INTERPN!TATION
DIFFICILE, ,,217
BIBLIOGRAPHIE
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22 1
, ,235
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