Nur Zehn Worte: Moral und Gesellschaft des Dekalogs
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| Veröffentlicht: |
Freiburg, Schweiz
Academic Press Fribourg [u.a.]
2012
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IMAGE 1
I N H A L T S V E R Z E I C H N I S
PROLOG 7
I. EINLEITUNG 9
II. WAS IST MORAL? 15
III. TEXTGESCHICHTE U N D TEXTGESTALT 21
1. DIE GENESE DER Z E H N W O R T E 21
2. ZWEI ETHISCHE DEKALOGE 23
IV. DIE GESELLSCHAFT DES DEKALOGS 27
1. TYPOLOGIE: SEGMENTATION U N D STRATIFIKATION 28
2. VOM N O M A D E N S T A M M Z U R STAATLICH VERFASSTEN GESELLSCHAFT
30
3. VERZAHNUNG DER FUNKTIONEN 34
V. DIE MORALISCHE SEMANTIK DES DEKALOGS 37
1. BEGRIFFE 43
1.1 ZURECHNUNG U N D SELBSTREFERENZ 43
1.2 GENERALISIERUNG U N D SPEZIFIZIERUNG 4 8
2. BEGRUENDUNGEN 52
2.1 MORAL U N D RECHT 52
2.2 MORAL U N D RELIGION 56
3. STRUKTURDISPOSITIVE 61
3.1 INDIVIDUALITAET U N D KOLLEKTIVITAET 61
3.2 KULTUR U N D GEDAECHTNIS 64
3.3 SOZIALER R A U M - SOZIALE ZEIT 66
VI. N O R M U N D FORM: VON GEBOTEN U N D VERBOTEN 73
1. GOTT U N D GOETTER 74
1.1 MONOTHEISMUS U N D GEWALT 74
1.2 TRANSZENDENZ U N D UNIVERSALE MORAL 78
2. TRANSZENDENZ U N D I M M A N E N Z 84
2.1 SABBAT U N D SOZIALITAET 85
2.2 HEILIG U N D PROFAN 87
3. ERFAHRUNG U N D LERNEN 92
3.1 TRADITION U N D INNOVATION 93
3.2 VORSORGE U N D GENERATIONENGERECHTIGKEIT 95
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IMAGE 2
6
I N H A L T S V E R Z E I C H N I S
4. LEBEN U N D TOD 100
4.1 BLUTRACHE U N D RECHTSVERFAHREN 100
4.2 KOERPERVERLETZUNG U N D TALION 104
5. LIEBE U N D PASSION 108
5.1 EXOGAMIE U N D PATRIARCHAT 109
5.2 EHESCHEIDUNG U N D TREUE 113
6. HERRSCHAFT U N D KNECHTSCHAFT 118
6.1 FREIHEIT U N D GLEICHHEIT 119
6.2 HUMANITAET U N D KONSENS 124
7. REICHTUM U N D A R M U T 129
7.1 NEOLITHISCHE REVOLUTION U N D EIGENTUM 130
7.2 DIEBSTAHL U N D EXISTENZGRUNDLAGE 134
8. R E C H T U N D U N R E C H T 139
8.1 GERICHT U N D LUEGE 140
8.2 RECHT U N D GERECHTIGKEIT 146
VII. GRENZEN TRADITIONELLER NORMATIVITAET 149
1. N O R M U N D WIRKLICHKEIT 149
2. FREIHEIT, SCHULD U N D SUENDE 152
3. STRAFE U N D VERGEBUNG 156
VIII. MODERNE THEORIETECHNIK 163
1. MOTIVE U N D GRUENDE 163
2. HANDLUNG U N D INTERAKTION 166
3. REGELSETZUNG U N D REGELBEFOLGUNG 172
4. GEWISSEN U N D GESETZ 178
5. TRENNUNG DER FUNKTIONEN 183
6. INKLUSION U N D EXKLUSION 187
7. GLAUBE U N D WISSEN 194
8. SOZIALER R A U M - S O Z I A L E ZEIT 200
IX. ANWENDUNGEN 203
1. NAECHSTENLIEBE 203
2. FEINDESLIEBE 208
3. DIE GOLDENE REGEL 210
X. EPILOG: WAS BLEIBT V O M DEKALOG? 215
LITERATUR 219
STUDIEN Z U R THEOLOGISCHEN ETHIK 239
STUDIEN
ZUR
THEOLOGISCHEN
ETHIK
HERAUSGEGEBEN VON ADRIAN HOLDEREGGER UND MARKUS ZIMMERMANN-ACKLIN,
DEPARTEMENT FUER MORALTHEOLOGIE UND ETHIK, UNIVERSITAET FREIBURG
I.UE.
ZUM
INHALT:
DER DEKALOG, DER
ALS
SEDIMENT ALTTESTAMENTLICHER VORSTELLUNGEN
VOM
GUTEN LEBEN GELTEN DARF UND
AUF
EINE GROSSE KARRIERE ZURUECKBLICKEN KANN,
IST
ALS
EINE
ART
KLASSIKER
IN
BESONDEREM MASSE
FUER DAS
CHRISTENTUM
ZUM
INBE
GRIFF
NORMATIVER
UND
FORMATIVER WERTE,
ZU
EINER GENIALEN KURZFORMEL MORALI
SCHER
ANSPRUECHE
BIS
HEUTE GEWORDEN.
WAS
ABER
HABEN
UNS DIE
ZEHN WORTE HEUTE NOCH
ZU SAGEN? WAS
KANN
DIE
MORAL
DES DEKALOGS,
DIE IN
EINER VERHAELTNISMAESSIG EINFACH STRUKTURIERTEN
GESELLSCHAFT
ENTSTAND,
IN DER
MODERNEN, HOCHKOMPLEX ORGANISIERTEN
GESELLSCHAFT
AUSRICH
TEN?
BLEIBT
DER
DEKALOG
NUR
GEGENSTAND
LITERARISCHER
UND
HISTORISCHER ERKUN
DUNGEN, ODER STELLT
ER FUER
DIE GEGENWART POTENZIALE
DER
NORMGEWINNUNG BEREIT?
ZIEL
IST ES,
KONTUREN
DER
NORMATIVEN SEMANTIK EINER FRUEHEN
GESELLSCHAFT
HERAUS
ZUARBEITEN UND
SO
IHRE NORMATIVE VALENZ
FUER
DIE GEGENWART
ZU
SICHERN. MIT DIE
SEM ANLIEGEN VERBINDET SICH DIE ABSICHT, DURCH
DIE
BESCHAEFTIGUNG MIT
DER
MORAL
EINER LAENGST VERGANGENEN ZEIT
NEUES
LICHT
AUF
DIE MORAL
DER
GEGENWART WERFEN
ZU
KOENNEN,
SO DASS DIE
AUFNAHME
EXEGETISCHER
UND HISTORISCHER EINSICHTEN
ZUR
SELBSTKLAERUNG
DER
GEGENWAERTIGEN,
UNS
SELBSTVERSTAENDLICH ERSCHEINENDEN MORALI
SCHEN
SEMANTIK BEITRAGEN KANN.
AUTOR:
CHRISTOF BREITSAMETER, GEB.
1967,
THEOLOGIESTUDIUM
IN
MUENCHEN UND
FRI-
BOURG,
IST
INHABER
DES
LEHRSTUHLS
FUER
MORALTHEOLOGIE
AN DER
RUHR-UNIVERSITAET
BO
CHUM. |
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