Lebenswelt und Ethnographie: Beiträge der 3. Fuldaer Feldarbeitstage 2./3. Juni 2011
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Essen
Oldib
2012
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort.......................................................................................................................9
01 Heinrich Bollinger
„Rauchzeichen .................................................................................................15
02 Anne Honer
Die Bedeutung existenziellen Engagements.................................................21
03 Anne Honer
Anne auf dem Amt. Ein
Cultural
Clash
........................................................31
04
Alexa
Maria
Kun^
Tilo
Gremş
Paul Eisewicht
Die
Kunst des forschenden Handelns:
Tagungsbericht zu den 3. Fuldaer Feldarbeitstagen....................................39
Track 1
(Neue) Forschungsfelder für die Lebensweltanalytische Ethnographie
05 Werner Nothdurft
Soziale Räume — Video-Erkundungen in soziale Lebensräume
Erste Überlegungen und Arbeiten aus der Werkstatt.................................59
06
Maud
НіеЩе
Subjektivierung durch Bewegungskultur
Aktivitäten von Peers in schulischen Lebenswelten...................................67
07 Angelika
Vof
eri
Lebensweltanalytische Ethnographie und die „Kosmopolitisierung
des Sozialen: Anmerkungen zur Globalisierungsforschung......................85
08 Gudrun luichenmann
„Globale Ethnographie und die Rechtfertigung
entwicklungssoziologischer/sozialanthropologischer
Forschung im Alltag.......................................................................................101
09 Volker Hinnenkamp
Alltagserzählungen in Situationen lebensweltlicher
Mehrsprachigkeit............................................................................................119
10
Elisabeth Schilling
Zerfranste Karrieren: Subjektiver Karriereerfolg und
Wohlbefinden älterer Arbeitnehmerinnen..................................................135
11 Simone Kreher,
Еда
Marr
Vorstellungen von einem »guten Leben« in sozial ungleichen
Lebenswelten: Impressionen lebensweltanalytischen Arbeitens
mit Kindern.....................................................................................................149
12 Diana Lengersdorf
Ereignen, erleben und erfahren: Potenziale einer Soziologie
der Praktiken zur Analyse von Lebenswelten............................................167
13 Almut
Zwengel
Seinen Weg gehen: Integrationsvorstellungen lokaler Experten............179
Track 2
Methodische Potenziale und Grenzen
der Lebensweltanalytischen Ethnographie
14
Darius Zifonun
Autoethnographie als Alternative? Der Fall einer gescheiterten
Seminarteilnahme...........................................................................................195
15 Berthold Oel^e
Die Einbeziehung der Erste-Person-Perspektive in der
phänomenologischen Sozialforschung........................................................203
16 Jo Reichert^
Vom verführerischen Gesang der Spielautomaten oder:
Wie kann man Faszination in Feldstudien erfassen?................................217
17 Norbert Schwer, Richard Bettmann, Ulrich
Łeife/d,
Anandita Sharma
Protointerpretative
Horizontverschmelzung:
Zur Bildung einer gemeinsamen Mitspielkompetenz in einer
multiperspektivischen Interpretengruppe...................................................231
18 Thorsten Benkel
Devianz und Lebenswelt: Der Kreislauf von Wissen, Erfahrung
und Subjektivität- am Beispiel eines Rotlichtmilieus..............................243
19 Christoph Maeder, Achim Bros^iewski
Das Gesetz des Wiedersehens: Irritationen der Lebenswelt
durch die ethnographische Beschreibung...................................................257
20 Andrea Leipold
SOwieDAheim: Ambivalenzen einer Lebenswelt von
besonderen Gästen und besonderen Gastgeberinnen..............................271
21 Michaela Pfadenhauer
Dabeisein ist (nicht) alles: Das Logbuch als technische
Erweiterung der Lebensweltanalytischen Ethnographie?.......................285
Track 3
Fundamentale Herausforderungen
der Lebensweltanalytischen Ethnographie
22
Bernt Schnettler,
Bernd Rebstein
Migranten vereint — lebensweltanalytisch
fokussierť:
Ansätze
der Verknüpfung von lebensweltanalytischer und fokussierter
ethnographischer
Exploration
im Migrationsmilieu.................................297
23 Verena Foth, Johanna Trautner,
Usa Zens
Irritierende Höflichkeiten: Ansatz einer lebensweltanalytischen
Ethnographie in Ghana.................................................................................313
24 Thomas S.
Eberle,
Verena Rebit^ke
Uberie
„Alles war ohne Inhalt, ohne Bedeutung — Der Umgang mit den
Folgen einer Hirnblutung..............................................................................325
25 Thomas Beer, Christine Keller
„Hallo, hallo, wo bin ich?
Emotionsorientierte Kommunikationsansätze im Umgang
mit Menschen mit Demenz..........................................................................345
26 Ronald Hitler
Am Ende der Welt? Zur Frage des Erlebens eines Menschen
im Wachkoma.................................................................................................355
27
Henny
Annette Grewe
Wachkoma: Deutungsmuster eines irritierenden Phänomens................367
28
Ansgar
Herkenrath
Von der Lebenswelt eines Menschen im Wachkoma:
Grenzen Lebensweltanalytischer Ethnographie und die Chancen
therapeutischer Begleitung............................................................................379
29 Frank Mücher
Grenzen und Möglichkeiten Lebensweltanalytischer Ethnographie
im Kontext von Wachkoma..........................................................................387
30 Beate Uttig
Auf Stöckelschuhen: Zur Praxeografie des Tango-Tanzens...................395
31 Tobias
Boll
Mediengebundene Lebenswelten und Beobachten mit
anderen Augen................................................................................................411
32 Werner Schneider
Lebensweltanalytische Ethnographie und Dispositivanalyse:
Theoretische und methodische Anmerkungen zur
Forschungspraxis am Lebensende...............................................................425
33 René Gründer
Riskiertes Verstehen: Lebensweltanalytische Religionsethnografie
alternativreligiöser Gemeinschaften am Beispiel der Asatru ..................445
Der Blick auf das Eigene - der Blick auf das Andere:
Zwei Plenarvorträge
34 Hans-Georg Soeffner
Der Eigensinn der Sinne...............................................................................461
35 Hubert Knoblauch
Die Anderen und die Fremden oder:
Die zwei Seiten der Ethnographie...............................................................475
Autorenangaben..................................................................................................489
Die
3. Fuldaer Feldarbeitstage standen ganz im Zeichen
der von Anne Honer entwickelten Lebensweltanalytischen
Ethnographie. Anne Honer hat die Lebensweltanalytische
Ethnographie als einen Forschungsansatz im Rahmen der
Hermeneutischen Wissenssoziologie etabliert. Ihr Konzept
versteht sich als Antwort auf die Frage, mit welchen
Verfahren, besser: aus welcher Haltung heraus die
Sozialforscherin ihren Forschungsgegenstand möglichst
adäquat erfassen und das heißt, eine Binnenperspektive
einnehmen kann. Mit ihrer Forderung einer existentiellen
Mitgliedschaft erinnert sie die stärker beobachtend
verfahrende Ethnographie an die für die soziale Wirklichkeit
konstitutive Leistung von subjektiven Sinnsetzungsprozessen.
Zugleich hält sie den stärker auswertungsorientierten
hermeneutischen Sozialwissenschaftlerinnen die Bedingungen
einer adäquaten Rekonstruktion der subjektiven Sinnsetzungs¬
prozesse bei der verstehenden Textanalyse vor.
Am 30. März 2011 beging Anne Honer ihren 60. Geburtstag.
Die Fachbereiche „Sozial- und Kulturwissenschaften und
„Pflege und Gesundheit der Hochschule Fulda sowie die
Sektionen „Wissenssoziologie und „Professionssoziologie
in der Deutschen Gesellschaft für Soziologie haben im Juni
zu Ehren von Anne Honer die Ausrichtung der von ihr ins
Leben gerufenen „Fuldaer Feldarbeitstage übernommen. In
dreiunddreißig Vorträgen wurden zentrale Fragen der
sozialwissenschaftlichen Ethnographie mit engerem oder wei¬
terem Bezug zur Lebensweltanalytischen Ethnographie erörtert.
Die Herausgeber des vorliegenden Bandes haben es übernom¬
men, diese für die sozialwissenschaftliche Ethnographie unge¬
mein anregende und facettenreiche Tagung zu dokumentieren.
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