Das Petrusbild im Johannesevangelium:
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Tübingen
Mohr Siebeck
2012
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2. Reihe ; 329 |
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Inhaltsverzeichnis
Kapitel 1: Einführung in das Problem.1
1.1 Vorbemerkungen: Bedeutung und Wirkung der neutestament-
lichen Petrusfigur.1
1.2 Der Textbefund im Johannesevangelium.2
1.2.1 Übergreifende Beobachtungen im Rahmen des Johannes¬
evangeliums.3
1.2.2 Petrus-Szenen im Johannesevangelium.4
1.3 Tendenzen der Auswertung und Interpretation.6
Kapitel 2 : Grundfragen im Spiegel der Forschung.8
2.1 Bisherige Untersuchungen.8
2.1.1 Kommentare und Monographien zum Johannesevangelium. 8
2.1.2 Monographien über die Petras-Gestalt im Neuen
Testament.20
2.1.3 Untersuchungen zum Verhältnis von Petras und dem
Lieblingsjünger.33
2.1.4 Charakterisierung der johanneischen Figuren.38
2.2 Überblick und Ausblick: Das Petrus-Bild und seine Funktion.41
2.2.1 Modelle und Positionen im Rahmen der Forschung.41
2.2.2 Grandansatz dieser Untersuchung.45
Kapitel 3: Methodologische Erwägungen.48
3.1 Vorbemerkung: zwischen diachronen und synchronen Ansätzen-
Entwicklungen innerhalb des Methodenspektrums.48
3.2 Einwände gegen literaturwissenschaftlich geprägte exegetische
Methoden.53
3.2.1 Einwand gegen die Anwendung anachronistischer
Analysekategorien.53
3.2.2 Gattungsspezifischer Einwand.55
3.2.3 Einwand aus historischer Perspektive.57
3.3 Chancen und Herausforderungen einer methodischen Verbindung60
3.4 Charakterisierung: Grandfragen und ausgewählte Modelle.66
3.4.1 Grundfragen.66
3.4.2 Ausgewählte Analyseschritte im Blick auf ihre mögliche
Anwendung in der Exegese.69
3.4.3 Zum weiteren Vorgehen: synchrone und diachrone
Analyse.72
Kapitel 4: Die Petras-Gestalt in der johanneischen Erzählung:
Synchrone und diachrone Analyse.80
4.1 Analyse der Petrus-Szenen in der Abfolge des
Johannesevangeliums.80
4.1.1 Analyse von
Joh
1,35-51.80
4.1.1.1 Synchrone Analyse von
Joh
1,35-51.80
4.1.1.2Diachrone Analyse von
Joh
1,35-51.91
4.1.1.3 Ergebnisse der synchronen und diachronen
Analyse.95
4.1.2 Analyse von
Joh
6,67-71.96
4.1.2.1 Synchrone Analyse von
Joh
6,67-71.96
4.1.2.2Diachrone Analyse von
Joh
6,67-71.103
4.1.2.3Zusammenfassende Ergebnisse der Analyse von
Joh
6,67-71.109
4.1.3 Analyse von
Joh
13,1-11.21-30.36-38.110
4.1.3.1 Synchrone Analyse von
Joh
13,1-11.21-30.36-38110
4.1.3.2Diachrone Analyse von
Joh
13,1-11.21-30.36-38 122
4.1.3.3Zusammenfassung der Analyse von
Joh
13,1-11.21-30.36-38.125
4.1.4 Analyse von
Joh
18,1-14.15-27.126
4.1.4.1 Synchrone Analyse von
Joh
18,1-14.15-27.126
4.1.4.2Diachrone Analyse von
Joh
18,1-14.15-27.134
4.1.4.3Zusammenfassende Aspekte der Analyse von
Joh
18,1-14.15-27.140
4.1.5 Analyse von
Joh
20,1-10.140
4.1.5.1 Synchrone Analyse von
Joh
20,1-10.140
4.1.5.2Diachrone Analyse von
Joh
20,1-10.145
4.1.5.3Synchrone und diachrone Analyse von
Joh
20,1-10.148
4.1.6 Analyse von
Joh
21,1-14.15-23.149
4.1.6.1 Synchrone Analyse von
Joh
21,1-14.15-23.149
4.1.6.2Diachrone Analyse von
Joh
21,1-14.15-23.165
4.1.6.3Der Zusammenhang synchroner und diachroner
Analyse in
Joh
21.174
4.2 Zum Vergleich von
Joh
1-20 und 21.175
4.2.1 Das Verhältnis von
Joh
21 zu
Joh
1-20: Hauptlinien einer
umfassenden Diskussion.176
4.2.2 Rolle und Funktion von Petrus in
Joh
1-20 und 21.183
Kapitel
5: Das johanneische Petrus-Bild im Horizont der
synoptischen Darstellungen.189
5.1 Das Petrus-Bild im Markusevangelium.189
5.1.1 Allgemeine Beobachtungen.189
5.1.2 Mk 1,16-18.190
5.1.3 Mk l,29f.191
5.1.4 Mk 1,35-38.191
5.1.5 Mk 3,13-19.193
5.1.6 Mk 8,27-30.31-33.193
5.1.7 Mk 9,2-9(10-12) (vgl. 5,37; 13,3) .195
5.1.8 Mk 10,28.196
5.1.9 Mk 11,21.196
5.1.10 Mk 14,29-31.197
5.1.11 Mk 14,32-41.197
5.1.12 Mk 14,54.66-72.198
5.1.13 Mk 16,7.198
5.1.14 Das markinische Petrus-Bild -
zusammenfassende Thesen.199
5.2 Das Petrus-Bild im Lukasevangelium.202
5.2.1 Allgemeine Beobachtungen.202
5.2.2 Lk 4,38f. .203
5.2.3 Lk 5,1-11.204
5.2.4 Lk 6,13-16.206
5.2.5 Lk
8,45í·.
.207
5.2.6 Lk 9,18-22.207
5.2.7 Lk 9,28-36.208
5.2.8 Lk 12,35-48.208
5.2.9 Lk 18,28-30.209
5.2.10 Lk 22,8-13.209
5.2.11 Lk 22,31-34.210
5.2.12 Lk 22,54-62.211
5.2.13 Lk 24,12.212
5.2.14 Lk 24,34.212
5.2.15 Ertrag für das lukanische Petrusbild.213
5.3 Das Petrusbild im Matthäusevangelium.215
5.3.1 Allgemeine Beobachtungen.215
5.3.2 Mt 4,18-20.216
5.3.3 Mt 8,14f.217
5.3.4 Mt 10,2.217
5.3.5 Mt 14,28-31.218
5.3.6 Mt 15,15.219
5.3.7 Mt 16,13-19.219
5.3.8
Mt
16,21-23.221
5.3.9
Mt
17,1-8(13).223
5.3.10
Mt
17,24-27.223
5.3.11
Mt
18,21 f.223
5.3.12
Mt 19,27f.
.224
5.3.13
Mt
26,33-35.224
5.3.14
Mt
26,36-46.225
5.3.15
Mt
26,69-74.225
5.3.16 Zusammenfassende Thesen im Hinblick auf ein
matthäisches Petrus-Bild.226
5.4 Das johanneische Petrus-Bild im Verhältnis zu den
synoptischen Petrus-Bildern.229
Kapitel 6: Das Petras-Bild im Johannesevangelium im
Kontext des johanneischen Jüngerbildes.232
6.1 Aspekte des johanneischen Jüngerbildes.232
6.1.1 Das johanneische Jüngerbild im Rahmen der Forschung. 232
6.1.2 Grundlegende Aspekte des johanneischen Jüngerbildes . 237
6.1.3 Charakterisierung individueller Jüngergestalten.241
6.2 Die Petrusfigur im Rahmen des johanneischen Jüngerbildes.274
6.2.1 Petrus als exemplarischer Jünger.274
6.2.2 Das Gegenüber von Petras und dem Lieblingsjünger und
seine Funktion im Rahmen der johanneischen
Darstellung.277
Kapitel 7: Theologische Perspektiven.280
7.1 Die Nachfolge des exemplarischen Jüngers Petras und die
Schrift gewordene Glaubenserkenntnis des Lieblingsjüngers.280
7.1.1 Die Petrasfigur im Rahmen
j ohanneischer
Erzählstrategie.280
7.1.2 Das Johannesevangelium und sein Selbstverständnis als
(Heilige) Schrift.282
7.1.2.1 Theologie des Wortes.282
7.1.2.2Das Verhältnis zu alttestamentlichen Schriften in
ihrem Selbstansprach als (Heilige) „Schrift".284
7.1.2.3Die Schlüsse
Joh
20,30f./Joh 21,24f. und der
Lukasprolog.286
7.1.2.4Der Zeuge als Hermeneut des Christus¬
geschehens.288
7.1.2.5Das Johannesevangelium und die synoptischen
Evangelienschriften.291
7.1.3 Zusammenfassung: Petras, der Lieblingsjünger und der
Anspruch (s)einer Schrift.299
7.2 Die Weideaufträge
(Joh
21,15-17) an Petrus: Akzente
johanneischer Pastoraltheologie.300
7.2.1 Petrus und in Jesus in
Joh
21,15-17: Charakterisierung
und theologische Fokussierung.301
7.2.2
Intra-
und
intertextuelle
Bezüge zu
Joh
21,15-17.301
7.2.2.1 Rückbezug zu
Joh
10,1-18.302
7.2.2.2Die Anklänge an die Verleugnung
Joh
13,38/18,17-27.304
7.2.2.3Der Nachfolgekontext.305
7.2.2.4Die Weideaufträge auf dem Hintergrand
intertextueller Bezüge.306
7.2.3 Zwischenbilanz: Funktionen der Petras-Figur aufgrund
des exegetischen Befunds.307
7.2.4 Die Weideaufträge an Petras: Interpretation und
Rezeption.308
7.2.5 Ausblick: Wirkungsgeschichtliche und ökumenische
Perspektiven.314
Literaturverzeichnis .323
Stellenregister.349
Register der Autorinnen und Autoren.369
Sach- und Personenregister.375
Register griechischer Begriffe.379 |
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