Meisterschaft im Prozess: der Lange Ton Frauenlobs - Texte und Studien ; mit einem Beitrag zu vormoderner Textualität und Autorschaft
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Akademie-Verl.
2012
|
| Schriftenreihe: | Deutsche Literatur - Studien und Quellen
10 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | Literaturverz. S. [563] - 585 |
| Beschreibung: | 590 S. 240 mm x 170 mm |
| ISBN: | 9783050058382 9783050060620 |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
1. Teil: Studien................................................................................................
и
I.
Texttheoretische Prämissen......................................................................... 13
1. Sangsprachdichtung und Mehrstrophigkeit................................................ 13
2. Mittelalterliche Textualität......................................................................... 18
3.
Textuelle
Einheit, Sangsprachton und Wissen........................................... 21
4. Prozessierang des Wissens......................................................................... 29
5. Autor-Werk-Konzept und die texuelle Formation des Langen Tons........... 35
6. (Ton^Autorschaft und Meisterschaft......................................................... 39
IL Textuelle
Formation....................................................................................... 53
1. Manessische Liederhandschrift
С
- Langer Ton........................................ 53
1.1 Inhaltliches Referat.......................................................................... 53
1.2 Gliederung der Strophen nach formalen und thematischen
Kriterien.......................................................................................... 55
1.3 Beschreibung der Strophen in ihrer Anordnung im Textcorpus ...... 56
1.4 Formen der Kohärenzbildung und-Vermeidung.............................. 57
2. Jenaer Liederhandschrift
J
- Langer Ton................................................... 57
2.1 Inhaltliches Referat.......................................................................... 57
2.2 Gliederung der Strophen nach formalen und thematischen
Kriterien........................................................................................... 61
2.3 Beschreibung der Strophen in ihrer Anordnung im Textcorpus....... 63
2.4 Formen der Kohärenzbildung und-Vermeidung.............................. 65
3. Weimarer Meisterliederhandschrift
F
- Langer Ton.................................. 65
3.1 Inhaltliches Referat.......................................................................... 65
3.2 Gliederung der Bare und Strophengrappen nach formalen und
thematischen Kriterien..................................................................... 67
3.3 Beschreibung der Bare und Strophengrappen in ihrer
Anordnung im Textcorpus............................................................... 68
3.4 Formen der Kohärenzbildung und-Vermeidung.............................. 70
4. Kolmarer Meisterliederhandschrift
к
- Langer Ton................................... 70
4.1 Inhaltliches Referat.......................................................................... 70
4.2 Gliederung der Bare und Strophengruppen nach formalen und
thematischen Kriterien..................................................................... 79
4.3 Beschreibung der Bare und Strophengrappen
in ihrer Anordnung im Textcorpus................................................... 82
4.4 Formen der Kohärenzbildung und-Vermeidung.............................. 84
III.
Wissen und Meisterschaft............................................................................ 85
1. Die Verschränkung von Wissen und Poesie in der
älteren Überlieferung.................................................................................. 85
1.1 Meisterschaftsansprüche und ihre Begründung im Wissen.............. 85
1.2 Die Formen des Wissens und ihre Bearbeitung in
С
31-47............. 121
1.3 Auslegungsverpflichtung, Vernunft und Deutungskompetenz
(Resümee)......................................................................................... 122
2. Die Verschränkung von Wissen und Poesie im Langen Ton von
J
............ 125
2.1 Verhaltenssteuerung durch Wissen, Unterweisung und Deutung
(J 1-9)............................................................................................... 127
2.2 Meisterschaft als sprachtheoretische Reflexion des Namens
(J 10-12)........................................................................................... 137
2.3 Fiktive Gegnerschaft als Folie des Meisterschaftsansprachs
(J 13-17)........................................................................................... 141
2.4 Selbstbezüglichkeit des Lobs als Ausdruck der Meisterschaft
(J18-23)........................................................................................... 145
2.5 Die Arbeit am Wissen zwischen religiöser und
literarischer Rede (J 24) ................................................................... 152
2.6 Wissensgeschichte und die Wahrheit des vrouwen-Lobs
(J 25-33)........................................................................................... 161
2.7 Meisterliche Reflexionen und feudalhöfische Kulturmuster
(J 34-53)........................................................................................... 170
2.8 Die Formen des Wissens und ihre Bearbeitung in
J
1-53................ 181
2.9 Verfahren der Deutung und Verhaltensbildung (Resümee)............. 183
3. Die Verschränkung von Wissen und Poesie im Langen Ton von
F
............ 187
3.1 Herrscherlob, Eigenlob und der Redemodus des
Lobens
(F
90-94).......................................................................................... 189
3.2 Weltlicher Wandel, menschliche Gesinnung und freier Wille
(F 95-97).......................................................................................... 193
3.3 Die bedingte Freiheit des Willens
(F
98-100)................................. 196
3.4 Weltlicher Wandel und Gesinnungsstabilität
(F
101-104).............. 198
3.5 Die Moralisierang des freien Willens
(F
105-110).......................... 200
3.6 Instabilität und Situativität von Wahrheit und Wissen
(F 111-114)...................................................................................... 203
3.7 Gesinnungslenkung, staeter
wandel,
Ratgeben und Ratnehmen
(F 115-119)...................................................................................... 205
3.8 Rat und Lob als Redeformen der Gesinnungsbildung
(F 120-126)...................................................................................... 209
3.9 Gesinnungslenkung, Gesinnungsstabilität und Morallehre
(F 127-143)...................................................................................... 212
3.10
Maze,
minne,
vuoge und triuwe als
a
priori des Verhaltens
(F 144-153)...................................................................................... 220
3.11 Der Nachtrag:
F
166-172................................................................. 224
3.12 Die Formen des Wissens und ihre Bearbeitung in
F
90-172........... 225
3.13 Pseudophilosophische Reflexionen, Entwerfen, Rat und Lob
(Resümee)......................................................................................... 226
4. Die Verschränkung von Wissen und Poesie im Langen Ton von
к
........... 232
4.1 Der Barverbund in
к
(Bartsch, k47-84, 91-108)........................... 232
4.2 Religiosität, Wissen und Meisterschaft in
к
..................................... 233
4.3 Biblisches und frömmigkeitspraktisches Wissen
als Funktion des Lobs (Resümee)...................................................... 278
5. Versuch einer Typologie der poetischen Formung des Wissens
im Langen Ton........................................................................................... 282
IV.
Meisterschaft und Überlieferung................................................................ 288
1. Der Meisterschaftsentwurf in der älteren und in der
jüngeren Überlieferung............................................................................... 288
2. Meisterschaftsentwürfe im Langen Ton von
С
........................................... 289
3. Meisterschaft im Langen Ton von
J
............................................................ 293
4. Meisterschaft im Langen Ton von
F
........................................................... 296
5. Der Meisterschaftsentwurf im Langen Ton von
к
...................................... 300
6. Meisterschaft und Kontinuität.................................................................... 304
7. Erneuern und Tradieren.............................................................................. 307
8. Traditionalität und Identität........................................................................ 310
9. Parallelität, Stabilität und Wandel.............................................................. 313
10. Meisterschaft im Prozess: Stabilität und Wandel des Frauenlobs.............. 320
2. Teil: Materialien.......................................................................................... 325
I.
Überlieferang.................................................................................................. 327
1. Vorbemerkungen........................................................................................ 327
2. Handschriftenbeschreibungen.................................................................... 327
2.1 Die
Corpushandschriften
C, J, F, k
.................................................. 327
2.2 Die Streuüberlieferung und die Fragmente...................................... 332
II.
Richtlinien der Textpräsentation................................................................. 340
1. Einrichtung der Texte................................................................................. 341
2. Handschriftenspezifische Normalisierangsregeln...................................... 342
III.
Edition: Der Lange Ton Frauenlobs als
textuelle
Formation............... 343
Der Lange Ton nach der Manessischen Liederhandschrift................................ 343
Der Lange Ton nach der Jenaer Liederhandschrift............................................ 354
Der Lange Ton nach der Weimarer Liederhandschrift...................................... 386
Der Lange Ton nach der Kolmarer Liederhandschrift....................................... 429
IV.
Konkordanzen................................................................................................ 551
Konkordanz nach
С
............................................................................................ 551
Konkordanz nach
J
............................................................................................. 552
Konkordanz nach
F
............................................................................................ 553
Konkordanz nach
к
............................................................................................ 556
V.
Literaturverzeichnis........................................................................................ 563
1. Textausgaben.............................................................................................. 563
2. Forschungsbeiträge..................................................................................... 565
VI.
Register............................................................................................................. 586
Die Wertschätzung des mittelalterlichen Textes an seinem historischen Ort,
den Handschriften, steigt beständig. Der Ton als
textuelle
Form eigenen Rechts
avanciert mit diesem Buch das erste Mal zum analytischen Gegenstand, und
zwar auf der Basis eines Textabdrucks des Langen Tons aller vier Hauptüber¬
lieferungszeugen.
Da die Sortierung von Strophen unterschiedlicher Thematik im Formmodell
des Tons als einheitsstiftend begriffen wird, rückt die von Handschrift zu
Handschrift je andere Strophenreihenfolge und die je andere Auswahl, Orga¬
nisation und Literarisierung diskursiven Wissens in den Blick. Der Autor und
dessen künstlerische Manier treten hinter den sich in den Strophenfügungen
abzeichnenden Meisterschaftsanspruch zurück. Meisterschaft als historische
Vorstellung der Dichtkunst wird als eine sich diachron wandelnde, je spezi¬
fische Verschränkung von Episteme und Poesie erörtert, die unter dem spre¬
chenden Tonnamen Frauenlob mehr als 150 Jahre überdauerte.
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