Islam und Diaspora: Analysen zum muslimischen Leben in Deutschland aus historischer, rechtlicher sowie migrations- und religionssoziologischer Perspektive
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Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG
RAUF CEYLON: MUSLIME UND DIASPORA - INTERDISZIPLINAERE FORSCHUNGSFRAGEN
IM EINWANDERUNGSKONTEXT 9
I. ZUR HISTORIE: ISLAM ALS PRODUKT DER 50-JAEHRIGEN ARBEITSMIGRATION
KARL-HEINZ MEIER-BRAUN: RAMADANFEIER IM KOELNER DOM - 50 JAHRE
ANWERBEABKOMMEN MIT DER TUERKEI 31
ANDREAS GOLDBERG: DIE TUERKISCH-MUSLIMISCHE ARBEITSMIGRATION -
GESCHICHTLICHE ENTWICKLUNGEN UND AKTUELLE HERAUSFORDERUNGEN 59
II. MUSLIME IN RECHTSSTAATLICHEN, SAEKULAREN GESELLSCHAFTEN
PETER ANTES: AKTUELLE HERAUSFORDERUNGEN RELIGIOESER GEMEINSCHAFTEN IM
HEUTIGEN EUROPA - AM BEISPIEL DER MUSLIME IN DEUTSCHLAND 75
KLAUS HOCK: RELIGIONSKONTAKT UND INTERRELIGIOESE TRANSFORMATIONSPROZESSE
IN DER DIASPORA - AM BEISPIEL DES ISLAM IN DEUTSCHLAND 89
WOLF-DIETER JUST: INTEGRATION VON MUSLIMEN IN EINER SAEKULARISIERTEN
GESELLSCHAFT. ZUR WIRKUNGSMACHT RELIGIOESER SYMBOLE 107
QEFLI ADEMI: DER SAEKULARE RECHTSSTAAT AUS MUSLIMISCHER PERSPEKTIVE 123
MURAD WILFRIED HOFMANN: DIE BEZIEHUNGEN DER MUSLIME ZUR
FREIHEITLICH-DEMOKRATISCHEN RECHTSORDNUNG 139
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6
INHALTSVERZEICHNIS
III. ZU MUSLIMISCHEN KINDERN UND JUGENDLICHEN: RELIGIOESE BILDUNG UND
INTERRELIGIOESES LERNEN
FRIEDRICH SCHWEITZER: MUSLIMISCHE KINDER IN KINDERTAGESSTAETTEN IN
DEUTSCHLAND. FORSCHUNGSBEFUNDE - BILDUNGSAUFGABEN - PERSPEKTIVEN 147
REINER TILLMANNS: RECHTLICHE VORAUSSETZUNGEN FUER DIE EINFUHRUNG EINES
ISLAMISCHEN RELIGIONSUNTERRICHTS AN OEFFENTLICHEN SCHULEN 161
ULLA OHLMS: ISLAMISCHE RELIGIONSKUNDE/ISLAMISCHER RELIGIONSUNTERRICHT IN
NORDRHEIN-WESTFALEN - ERFAHRUNGEN UND PERSPEKTIVEN 191
IV. ZUR MUSLIMISCHEN IDENTITAETSBILDUNG: ZWISCHEN SELBST- UND FREMDBE
STIMMUNG ^
BIRGIT ROMMELSPACHER: IDENTITAETSPOLITIK IN DEUTSCHLAND ZWISCHEN
ISLAMISIERUNG UND (RE-) CHRISTIANISIERUNG 205
NIKOLA TIETZE: MUSLIMISCHE ZUGEHOERIGKEITSKONSTRUKTIONEN IN DEUTSCHLAND
UND FRANKREICH 221
WOLF-DIETRICH BUKOW: "MUSLIMISCHE PARALLELGESELLSCHAFT" ODER EIN
POSTMODERNES RELIGIOESES MILIEU? 231
V. ZUR DISKUSSION UM ISLAMISMUS UND FUNDAMENTALISMUS
PETER RIEKER: RELIGIOES LEGITIMIERTE GEWALT UNTER JUGENDLICHEN MUSLIMEN?
EINE KRITISCHE SICHTUNG VON FORSCHUNGSERGEBNISSEN ZU EINEM POPULAEREN
THEMA 257
MARKUS OTTERSBACH: DER FUNDAMENTALISMUS VERDACHT - EINE UNENDLICHE
GESCHICHTE? 273
IMAGE 3
INHALTSVERZEICHNIS 7
WERNER SCHIFFAUER: NEO-OSMANISMUS UND HYBRIDITAET - ZWEI VARIANTEN DER
POSTISLAMISTISCHEN SUCHE IN DER ISLAMISCHEN GEMEINSCHAFT MILLI GOERUE?
(IGMG) 285
VI. ENTWICKLUNGSUEBERLEGUNGEN: DIE FRAGE DES INTERRELIGIOESEN DIALOGS UND
HERAUSFORDERUNGEN AUS DER SICHT DER MUSLIME
THOMAS LEMMEN: WO STEHT DER CHRISTLICH-ISLAMISCHE DIALOG HEUTE? EINE
STANDORTBESTIMMUNG 299
ARMINA OMERIKA: ISLAM UND BOSNIAKENTUM IN DEUTSCHLAND. EINE
BESTANDSAUFNAHME DES DISKURSFELDES 317
YILMAZ BULUT: "(NICHT-)REGIERBARKEIT" VON ZUWANDERERN MIT ISLAMISCHEM
GLAUBEN - UNTER BERUECKSICHTIGUNG DER WECHSELWIRKUNGEN VON POLITISCHEN
(AN-)FORDERUNGEN UND ISLAMISCHEN GRUPPENINTERESSEN 335
ALI ASLAN GUEMIISAY: DIE ROLLE DER MUSLIMISCHEN ELITEN IN DEUTSCHLAND UND
EUROPA 355
AUTORINNEN UND AUTOREN 369 |
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