Wert und Kultur: Wilhelm Windelbands Kulturphilosophie
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
2012
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG 9
I. VERSUCH EINER KULTURPHILOSOPHISCHEN INTERPRETATION VON
WINDELBANDS PHILOSOPHIE 9
II. SCHWIERIGKEITEN BEI DER WINDELBAND-LEKTUERE 14
III. METHODE UND AUFBAU DER UNTERSUCHUNG 15
1. WINDELBANDS FRUEHPHILOSOPHIE UND SEINE KULTURAUF
FASSUNG IN DIESER ZEIT 19
1.1 EPOCHENBESCHREIBUNG 22
1.1.1 PLURALISIERUNG DES WISSENSCHAFTSBEGRIFFS 23
1.1.2 DAS VERHAELTNIS DER PHILOSOPHIE ZUR WISSENSCHAFT 24
1.1.3 AUFGABE UND HERAUSFORDERUNG DER PHILOSOPHIE IM NACH
IDEALISTISCHEN ZEITALTER 25
1.2 ERKENNTNISTHEORIE ZWISCHEN PSYCHOLOGIE UND LOGIK 27
1.2.1 UMGESTALTUNG DER LOGIK ZUR ERKENNTNISTHEORIE 28
1.2.2 DAS PROGRAMM EINER PHILOSOPHISCHEN PSYCHOLOGIE 32
1.3 WINDELBANDS GRUNDEINSTELLUNG ZUR PSYCHOLOGIE 33
1.3.1 PERSPEKTIVE MENSCHLICHER ERKENNTNIS 34
1.3.1.1 D E R PSYCHOLOGISCHE MECHANISMUS DES DENKENS 34
1.3.1.2 DIE LOGISCHE GESETZLICHKEIT 36
1.3.1.3 DIE ERKENNTNISTHEORETISCHE EIGENSCHAFT DES MENSCHLICHEN
ERKENNENS 37
1.3.1.4 DIE METAPHYSISCHE FRAGESTELLUNG 38
1.3.2 WINDELBANDS PSYCHOLOGIE-REZEPTION 39
1.3.2.1 D E R TRANSZENDENTAL-SUBJEKTIVE ANSATZ 39
1.3.2.2 D E R TRANSZENDENTAL-OBJEKTIVE ANSATZ 41
1.3.3 UMDEUTUNG DES KANTISCHEN ,DINGES-AN-SICH' 44
1.4 WINDELBANDS KULTURAUFFASSUNG ZUR ZEIT DER PSYCHOLOGIEREZEPTION 47
1.4.1 SIGWARTS LOGIKANSATZ EINER NORMATIVEN WISSENSCHAFT 48
1.4.2 LAZARUS KULTURMODELL VON VERDICHTUNG UND ANEIGNUNG 52 1.4.3 LOTZES
THESE VON DER ALLGEGENWART DES GEFUEHLS 55
1.4.4 KULTUR ALS PSYCHOLOGISCHE TATSACHE 58
2. WINDELBANDS KONZEPT EINER TRANSZENDENTALEN WERT
PHILOSOPHIE 64
2.1 DAS PHILOSOPHIEREN IM GEISTE KANTS 68
2.1.1 WINDELBANDS KANTVERSTAENDNIS 70
6
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2.1.1.1 HISTORISCHE WUERDIGUNG: KANT ALS PHILOSOPH DER MODERNE 70
2.1.1.2 SYSTEMATISCHE WUERDIGUNG: RUECKKEHR ZU KANT ALS PHILOSO PHISCHER
NEUANFANG 72
2.1.2 WINDELBAND ALS NEU-KANTIANER 74
2.2 WERT ALS PHILOSOPHISCHES PROBLEM 75
2.2.1 KANTS ANREGUNG ZUR WERTPHILOSOPHIE 78
2.2.2 EINFUEHRUNG DES WERTBEGRIFFS IN DIE PHILOSOPHIE DURCH LOTZE. 80
2.2.2.1 LOTZES PHILOSOPHISCHES ANLIEGEN UND SEIN VERSTAENDNIS DES
BEGRIFFS .WERT' 80
2.2.2.2 WERTBEGRIFF ALS LOESUNGSVERSUCH DES WIRKLICHKEITSPROBLEMS. 83
2.2.2.3 LOTZES AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM PROBLEM DES KUNST SCHOENEN 84
2.2.2.4 GELTUNG ALS SEINSWEISE DES WERTES 87
2.3 WINDELBANDS WERTPHILOSOPHIE 89
2.3.1 PHILOSOPHIE ALS EINE NORMATIVE WISSENSCHAFT 90
2.3.2 WERT ALS SYSTEMBEGRIFF 91
2.3.2.1 WERT ALS PSYCHOLOGISCHER BEGRIFF 92
2.3.2.2 WERT ALS ERKENNTNISTHEORETISCHER BEGRIFF 93
2.3.3 GRUNDZUEGE DER WERTPHILOSOPHIE WINDELBANDS 94
2.3.3.1 ERKENNEN ALS SELEKTIVE SYNTHESIS 94
2.3.3.2 EINFUEHRUNG DER UNTERSCHEIDUNG VON URTEIL UND BEURTEILUNG . 96
2.3.3.3 KRITIZISMUS ALS METHODE ZUR UNTERSUCHUNG DES WERTENS 97 2.3.3.4
DIE VORAUSSETZUNG EINES NORMALBEWUSSTSEINS 99
2.3.3.4.1 DAS NORMALBEWUSSTSEIN ALS FORSCHUNGSPROGRAMM 101 2.3.3.4.2 DIE
EMPIRISCHE ANWENDUNG DES NORMALBEWUSSTSEINS 102 2.3.3.4.3 DIE
FUNDIERENDE ROLLE DES NORMALBEWUSSTSEINS IN DER KATEGORIENLEHRE 104
2.3.3.5 TELEOLOGIE ALS VERNUNFTPRINZIP 106
2.4 ZUSAMMENFASSUNG 110
3. WINDELBAND UND DIE GESCHICHTE 115
3.1 BEWUSSTSEIN FUER DEN SINN GESCHICHTLICHEN DENKENS 120
3.2 WINDELBANDS GESCHICHTSVERSTAENDNIS 124
3.2.1 DAS VERHAELTNIS DER PHILOSOPHIE ZU IHRER GESCHICHTE 124
3.2.2 DAS VERHAELTNIS DER GESCHICHTSPHILOSOPHIE ZUR GESCHICHTS
WISSENSCHAFT 125
3.2.3 DIE DOPPELAUFGABE DER GESCHICHTSPHILOSOPHIE 126
3.3 PHILOSOPHIEGESCHICHTE UND GESCHICHTSPHILOSOPHIE 127
3.3.1 PHILOSOPHIEGESCHICHTE ALS IDIOGRAPHISCHE WISSENSCHAFT 127 3.3.2
GESCHICHTSPHILOSOPHIE ALS TEILDISZIPLIN DER ETHIK 133
7
IMAGE 3
3.3.2.1 GESCHICHTSPHILOSOPHIE ALS REALITAETSPRINZIP DER PRAKTISCHEN
VERNUNFT 134
3.3.2.2 PHILOSOPHIEGESCHICHTE ALS ORGANON DER PHILOSOPHIE 135 3.3.3
BESCHAFFENHEIT HISTORISCHER TATSACHEN 137
3.3.3.1 WERTBEZOGENHEIT ALS HISTORISCHE KATEGORIE 137
3.3.3.2 HISTORISCHE INDIVIDUALITAET ALS GESCHICHTLICHE KATEGORIE 139
3.3.3.3 IDEE DER MENSCHHEIT ALS HISTORISCHE KATEGORIE 143
3.3.4 WINDELBANDS LOESUNGSANSATZ FUER DAS DILEMMA DER HISTO RISCHEN
DENKWEISE 144
3.4 WINDELBANDS KONZEPT DER PROBLEMGESCHICHTE 146
3.4.1 DAS KONZEPT .PROBLEMGESCHICHTE' BEI WINDELBAND 148
3.4.2 PROBLEMGESCHICHTE ALS PHILOSOPHIEGESCHICHTLICHES KONZEPT. 153
3.4.3 .PROBLEM' ALS VERNUNFTTHEORETISCHER BEGRIFF 156
3.5 DIE GESCHICHTLICHKEIT DER VERNUNFT 158
4. WINDELBAND UND DIE KULTURPHILOSOPHIE 161
4.1 TRANSZENDENTALE PHILOSOPHIE ALS KULTURPHILOSOPHIE 161
4.1.1 D E R KULTURBEGRIFF BEI WINDELBAND 162
4.1.2 KULTUR ALS PHILOSOPHISCHES SACHPROBLEM 164
4.2 WINDELBANDS KONZEPT EINER KULTURPHILOSOPHIE 166
4.2.1 WINDELBANDS VERSTAENDNIS VON KULTURPHILOSOPHIE 166
4.2.2 KULTURPHILOSOPHIE IM SINNE DER WELTANSCHAUUNGSLEHRE 167 4.2.2.1
DAS HEGEL-MOTIV IN WINDELBANDS PHILOSOPHIE 167
4.2.2.2 KULTURPHILOSOPHIE ALS .WELTANSCHAUUNGSLEHRE' 170
4.2.3 KULTURPHILOSOPHIE ALS WISSENSCHAFTLICHE WERTWISSENSCHAFT. 175
4.2.3.1 KULTURPHILOSOPHIE IM SINNE EINER KRITISCHEN WERTWISSEN SCHAFT
175
4.2.3.2 KULTUR ALS FORM DER FREIHEIT 179
4.3 AESTHETIK U N D RELIGIONSPHILOSOPHIE BEI WINDELBAND 185
4.3.1 AESTHETIK BEI WINDELBAND 186
4.3.2 RELIGIONSPHILOSOPHIE BEI WINDELBAND 189
4.4 PHILOSOPHIE ALS KULTURPHILOSOPHIE 193
4.4.1 KRITIK AN WINDELBANDS KULTURPHILOSOPHIE 193
4.4.2 DOPPELSEITIGKEIT DES WIRKLICHKEITSVERSTAENDNISSES 195
4.4.3 KULTURPHILOSOPHIE ALS KULTURKRITIK 196
4.4.4 KULTURPHILOSOPHIE ALS EIN OFFENES SYSTEM 198
5. SCHLUSSFOLGERUNG 202
LITERATURVERZEICHNIS 205
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