Gottesreich und antike Arbeitswelten: sozialgeschichtliche Auslegung neutestamentlicher Gleichnisse
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt, M. ; Berlin ; Bern ; Bruxelles ; New York, NY ; Oxford ; Wien
Lang
2012
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INHALTSVERZEICHNIS
I. EINLEITUNG 17
1. AUSGANGSPUNKT UND ZIELSETZUNG DER ARBEIT 17
1.1 AUSGANGSPUNKT UND KONTEXT 17
1.2 ZIEL DER ARBEIT 20
1.3 METHODISCHE UEBERLEGUNGEN 21
1.4 VORGEHENSWEISE / GANG DER UNTERSUCHUNG 29
2. EIN BLICK IN DIE FORSCHUNGSGESCHICHTE 31
2.1 DIE "KLASSIKER" DER GLEICHNISAUSLEGUNG UND IHRE WIRKUNGEN 31
2.1.1 ADOLF JUELICHER: DER REVOLUTIONAER-KONSERVATIVE NEUANFANGER 31
2.1.2 RUDOLF BULTMANN: DER KERYGMATISCHE FORMGESCHICHTIER 38
2.1.3 CHARLES HAROLD DODD: DER ENTDECKER DER ESCHATOLOGISCHEN BASILEIA -
BOTSCHAFT 42
2.1.4 JOACHIM JEREMIAS: DER GLEICHNIS - DEUTENDE MONOLITH 45
2.1.5 EBERHARD JUENGEL: DER HERMENEUTISCHE AKZENTSETZER 49
2.1.6 ROBERT E. FUNK: DER WEGBEREITER DER METAPHER 50
2.1.7 DAN OTTO VIA: DER LIEBHABER AUTONOMER KUNSTWERKE 53
2.1.8 PAUL RICOEUR: DER ANWALT DER POETISCHEN KRAFT DER GLEICHNISSE 55
2.1.9 DIE WIRKUNGEN DER "KLASSIKER" UND GEGENWAERTIGE WEGE DER
GLEICHNISAUSLEGUNG 57
2.2 WEGE EINER SOZIALGESCHICHTLICHEN GLEICHNISAUSLEGUNG: LUISE
SCHOTTROFF 59
3. DER EIGENE ANSATZ 65
3.1 ZUM VERSTAENDNIS VON GLEICHNISSEN 65
3.1.1 DAS GLEICHNIS ALS MASCHAL 65
3.1.2 BILDER - METAPHERN - VISIONEN 67
3.1.3 GLEICHNISSE UND EVANGELIEN ALS GEMEINSCHAFTSPRODUKTE 69
3.1.4 GLEICHNISSE UND DIE REKONSTRUKTION VON ARBEITSWELTEN IM ROEMISCHEN
REICH 76
3.1.5 GLEICHNISSE UND DIE PRAXIS DER HOERENDEN 79
3.2 VORGEHENSWEISE DER UNTERSUCHUNG 79
3.2.1 AUSWAHL DER GLEICHNISSE 79
3.2.2 UEBERSETZUNG UND ERSTE BEOBACHTUNGEN ZUM TEXT 80
3.2.3 SOZIALGESCHICHTLICHE ANALYSE 82
3.2.4 BILDFELDTRADITIONEN 82
3.2.5 LITERARISCHE UND GESELLSCHAFTLICHE KONTEXTE 83
3.2.6 DEUTUNGSHORIZONTE UND HANDLUNGSSPIELRAEUME 84
II. GLEICHNISAUSLEGUNGEN 85
1. SCHOEPFUNGSGLEICHNISSE: PRODUKTION VON GRUNDNAHRUNGSMITTELN 85 1.1 DAS
GLEICHNIS VOM WACHSEN DER SAAT (MK 4, 26 - 29) 85
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14
INHALTSVERZEICHNIS
1.1.1 UEBERSETZUNG UND ERSTE BEOBACHTUNGEN ZUM TEXT 85
1.1.2 SOZIALGESCHICHTLICHE ANALYSE 88
1.1.3 BILDFELDTRADITIONEN 94
1.1.4 KONTEXTE 97
1.1.4.1 DER LITERARISCHE KONTEXT 97
1.1.4.2 DER GESELLSCHAFTLICHE KONTEXT 99
1.1.5 DEUTUNGSHORIZONTE UND HANDLUNGSSPIELRAEUME 101
1.2 DAS GLEICHNIS VOM WEIZEN UND VOM LOLCH (MT 13, 24 - 30) 110
1.2.1 UEBERSETZUNG UND ERSTE BEOBACHTUNGEN ZUM TEXT 110
1.2.2 SOZIALGESCHICHTLICHE ANALYSE ! 112
1.2.3 BILDFELDTRADITIONEN 124
1.2.4 KONTEXTE 126
1.2.4.1 DER LITERARISCHE KONTEXT 126
1.2.4.2 DER GESELLSCHAFTLICHE KONTEXT 130
1.2.5 DEUTUNGSHORIZONTE UND HANDLUNGSSPIELRAEUME 131
1.3 DAS GLEICHNIS VOM FEIGENBAUM (LK 13, 6 - 9) 136
1.3.1 UEBERSETZUNG UND ERSTE BEOBACHTUNGEN ZUM TEXT 136
1.3.2 SOZIALGESCHICHTLICHE ANALYSE 139
1.3.2.1 WEIN- UND FEIGENANBAU IN ISRAEL / IM ROEMISCHEN REICH 139
1.3.2.2 DER SOZIALE STATUS DER IM GLEICHNIS AGIERENDEN PERSONEN 142
1.3.2.3 ARBEITEN IM WEINBERG BZW. IM OBSTGARTEN 147
1.3.2.4 FEIGEN ALS GRUENDNAHRUNGSMITTEL 149
1.3.3 BILDFELDTRADITIONEN 152
1.3.3.1 ERSTES TESTAMENT: EIN BAUM IST EIN BAUM - UND MEHR ALS DAS 152
1.3.3.2 TRANSPARENTE SCHOEPFUNG UND VISIONEN VOM HEIL 156
1.3.4 KONTEXTE 162
1.3.4.1 DER LITERARISCHE KONTEXT 162
1.3.4.2 DER GESELLSCHAFTLICHE KONTEXT 166
1.3.5 DEUTUNGSHORIZONTE UND HANDLUNGSSPIELRAEUME 167
L4 SCHOEPFUNGSGLEICHNISSE: RESUEMEE 175
2. DAS GLEICHNIS VOM HIRTEN UND VOM VERLORENEN SCHAF (LK 15, 4 - 7 // MT
18,12 - 14) 178
2.1 UEBERSETZUNG UND ERSTE BEOBACHTUNGEN ZUM TEXT 178
2.2 SOZIALGESCHICHTLICHE ANALYSE 180
2.2.1 BESITZVERHAELTNISSE UND HERDENGROESSE 184
2.2.2 DER SOZIALE STATUS VON HIRTEN 188
2.2.3 ARBEITS- UND LEBENSBEDINGUNGEN DER HIRTEN 191
2.2.4 FRAUEN ALS HIRTINNEN 202
2.2.5 ZUSAMMENFASSUNG 203
2.3 BILDFELDTRADITIONEN 204
2.4 KONTEXTE 207
2.4.1 DER LITERARISCHE KONTEXT 207
2.4.2 DER GESELLSCHAFTLICHE KONTEXT 209
2.5 DEUTUNGSHORIZONTE UND HANDLUNGSSPIELRAEUME 211
IMAGE 3
INHALTSVERZEICHNIS 15
3. DAS GLEICHNIS VOM PERLENHANDEL (MT 13,45F.) 216
3.1 UEBERSETZUNG UND ERSTE BEOBACHTUNGEN ZUM TEXT 216
3.2 SOZIALGESCHICHTLICHE ANALYSE 217
3.2.1 PERLENFISCHEREI / PERLENGEWINNUNG 218
3.2.2 PERLENHANDEL 223
3.2.3 GOLDSCHMIEDE UND JUWELIERGEWERBE: VERARBEITUNG VON PERLEN UND
VERKAUF VON PERLENERZEUGNISSEN 229 3.2.4 PERLENKONSUM / PERLENLUXUS 237
3.2.5 (PERLEN-) HANDEL UND CHRISTLICHER GLAUBE 239
3.3 BILDFELDTRADITIONEN 243
3.4 KONTEXTE 246
3.4.1 DER LITERARISCHE KONTEXT 246
3.4.2 DER GESELLSCHAFTLICHE KONTEXT 250
3.5 DEUTUNGSHORIZONTE UND HANDLUNGSSPIELRAEUME 252
4. SKLAVENGLEICHNISSE: HERRSCHAFTSSTRUKTUREN DER ANTIKEN ROEMISCHEN
GESELLSCHAFT 259
4.1 DAS GLEICHNIS VOM VERWALTER (MT 24, 45 - 51 // LK 12, 42 - 46) 259
4.1.1 UEBERSETZUNG UND ERSTE BEOBACHTUNGEN ZUM TEXT 259
4.1.2 SOZIALGESCHICHTLICHE ANALYSE 262
4.1.3 BILDFELDTRADITIONEN 272
4.1.4 KONTEXTE 274
4.1.4.1 DER LITERARISCHE KONTEXT 274
4.1.4.2 DER GESELLSCHAFTLICHE KONTEXT 276
4.1.5 DEUTUNGSHORIZONTE UND HANDLUNGSSPIELRAEUME 276
4.2 DAS GLEICHNIS VOM TUERWAECHTER (MK 13, 33 - 37 // LK 12, 35 - 38) 281
4.2.1 UEBERSETZUNG UND ERSTE BEOBACHTUNGEN ZUM TEXT 281
4.2.2 SOZIALGESCHICHTLICHE ANALYSE 284
4.2.3 BILDFELDTRADITIONEN 288
4.2.4 KONTEXTE 289
4.2.4.1 DER LITERARISCHE KONTEXT 289
4.2.4.2 DER GESELLSCHAFTLICHE KONTEXT 290
4.2.5 DEUTUNGSHORIZONTE UND HANDLUNGSSPIELRAEUME 291
4.3 DAS GLEICHNIS VOM "ALLROUND"- SKLAVEN (LK 17, 7 - 10) 294
4.3.1 UEBERSETZUNG UND ERSTE BEOBACHTUNGEN ZUM TEXT 294
4.3.2 SOZIALGESCHICHTLICHE ANALYSE 297
4.3.3 BILDFELDTRADITIONEN 301
4.3.4 KONTEXTE 302
4.3.4.1 DER LITERARISCHE KONTEXT 302
4.3.4.2 DER GESELLSCHAFTLICHE KONTEXT 304
4.3.5 DEUTUNGSHORIZONTE UND HANDLUNGSSPIELRAEUME 304
4.4 SKLAVENGLEICHNISSE: RESUEMEE 307
5. ZUSAMMENFASSUNG 312
IMAGE 4
16
INHALTSVERZEICHNIS
III. SOZIALGESCHICHTLICHE GLEICHNISEXEGESE UND BIBELDIDAKTIK 315
1. DIE RELEVANZ EINER SOZIALGESCHICHTLICHEN GLEICHNISAUSLEGUNG FUER
BIBELDIDAKTISCHE KONZEPTE 315
1.1 HORST KLAUS BERG: DER SORGFALTIGE METHODENINTEGRIERER 317
1.2 THOMAS RUESTER: DER UNVERWECHSELBARE QUERDENKER 324
1.3 GERD THEISSEN: DER BRILLANTE BILDUNGSTHEORETIKER 328
1.4 PETER MUELLER: DER "MR. MINUTE" DER BIBELDIDAKTIKER 333
1.5 ELISABETH SCHUESSLER FIORENZA: DIE DEMOKRATISCH-EMANZIPATORISCHE
BIBEL-ETHIKERIN 337
1.6 ANREGUNGEN FUER DIE EIGENE KONZEPTIONELLE WEITERARBEIT 345
2. EIGENE BIBELDIDAKTISCHE PERSPEKTIVEN 348
2.1 EINE "OFFENE BIBELDIDAKTIK" ALS BEITRAG ZU(M) DIALOG(EN) IM
GESELLSCHAFTLICHEN KONTEXT 348
2.2 "ROTE FAEDEN" 352
(1) SCHOEPFUNG (WELT) 356
(2) EXODUS / BEFREIUNG (MIGRATION) 358
(3) ARBEIT/SWELTEN 360
(4) GOTTESREICH (VISIONEN / SEHNSUCHT / GLUECK) 370
3. PERSOENLICHES FAZIT: ERINNERUNG UND HOFFNUNG 374
3.1 "GARSTIGER GRABEN", "HORIZONTVERSCHMELZUNG" UND DIE SEHNSUCHT NACH
VOLLENDUNG 374
3.2 ERINNERN LERNEN UND HOFFNUNG GEWINNEN 377
IV. LITERATURVERZEICHNIS 383
1. ABKUERZUNGSVERZEICHNIS 383
1.1 PAPYRI: ABKUERZUNGEN (AUSWAHL) 383
1.2 ZEITSCHRIFTEN UND STANDARDWERKE (AUSWAHL) 384
2. ANTIKE QUELLEN 389
2.1 PAPYRI: FUNDORTE (AUSWAHL) 389
2.2 ANDERE ANTIKE QUELLEN 397
3. SEKUNDAERLITERATUR 428 |
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