La construction identitaire des adolescents à l'épreuve du communautarisme à l'Île Maurice:
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| Veröffentlicht: |
Paris
Harmattan
2012
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|---|---|
| adam_text | SOMMAIRE
INTRODUCTION
________________________________________________25
I.
CONTEXTE DE L ÉTUDE
_______________________________________33
1.1
L ÎLE MAURICE SUR LE PLAN HISTORIQUE
____________________36
1.2
LE PEUPLEMENT
____________________________________________38
1.3
LES CROYANCES RELIGIEUSES
_______________________________39
/.1/
L HINDOUISME
__________________________________________40
1.3.2
L ISLAM
________________________________________________41
1.3.3
LE CHRISTIANISME
______________________________________42
1.4
LES APPARTENANCES ETHNIQUES
___________________________42
1.4.1
LESMA
URICI
ENS
D ORIGINE
INDIENNE____________________
44
1.4.2
LES MAURICIENS D ORIGINE AFRICAINE ET MALGACHE
_____46
1.4.3
LES MAURICIENS D ORIGINE CHINOISE
____________________49
1.4.4
LES MAURICIENS
D
ORIGINE EUROPÉENNE
________________50
1.5
LES APPARTENANCES COMMUNAUTAIRES SELON LA
__________5
1
CONSTITUTION
_____________________________________________51
La catégorisation dans la Constitution de l origine à nos jours
__________51
1.6
LE SYSTÈME POLITIQUE
_____________________________________53
1.7
LES DIFFÉRENTES LANGUES PARLÉES À MAURICE
_____________57
1.8
LE SYSTÈME ÉDUCATIF
_____________________________________58
II.
CADRE THÉORIQUE
_______________________________________61
II.
1
L IDENTITÉ
________________________________________________63
//././
LES DIFFÉRENTES APPROCHES DE
L
IDENTITÉ
_____________64
La construction de l identité sociale
____________________________77
//. 1.2
APPROCHE CONSTRUCTIVISTE DE
L
INTÉGRATION
PSYCHOSOCIALE ET APPROCHE PSYCHOSOCIALE DE
L
IDENTITÉ
_ 84
II.
1.3
CONCEPTS IMPLIQUÉS DANS LA DYNAMIQUE IDENTITAIRE
_ 100
II.2 LA CULTURE
______________________________________________ 112
11.2.1
LE CONCEPT DE CULTURE
______________________________/12
11.2.2
LES DIFFÉRENTES DÉFINITIONS DE LA CULTURE
__________/14
11.2.3 LES DIMENSIONS ESSENTIELLES DE LA CULTURE
__________116
11.2.4
LES FONCTIONS DE LA CULTURE
________________________/18
11.2.5
LE MULTICULTURALISME
_______________________________119
11.2.6
L ÉDUCATION MULTICULTURELLE
_____ 124
11.2.7
LA CULTURE ET LES REPRÉSENTA TIONS SOCIALES (LES
REPRÉSENTATIONS CULTURELLES)
___________________________ 128
II.3 L INTERCULTUREL
________________________________________ 135
//. 3.1
LA NOTION
D
INTERCUL TUREL
__________________________ 135
11.3.2
APPROCHE PSYCHOLOGIQUE DE L INTERCULTUREL
______ 136
11.3.3
LES ATTITUDES À ADOPTER EN INTERCULTUREL
__________139
11.3.4
L
ÉDUCATION INTERCULTURELLE
_______________________144
11.3.5
LE DIALOGUE INTERCULTUREL
_________________________146
II.
3.6
LES COMPÉTENCES INTERCUL TURELLES
_________________ 152
11.3.7
LES TRAVAUX EN INTERCULTUREL
_______________________ 153
III.
PROBLÉMATIQUE
__________________________________________161
IV.
MÉTHODOLOGIE
___________________________________________175
IV.
1
DÉMARCHE GÉNÉRALE
___________________________________ 177
1
V.2. LA POPULATION
_____________________________________ 178
L ÉCHANTILLON CHOISI
_____________________________________ 180
IV.3
TECHNIQUES D ENQUÊTE
_________________________________ 180
IV.
3.
1
LA PRÉ-ENQUÊTE
_____________________________________180
IV.3.2 L ENQUÊTE
___________________________________________ 182
IV.4 TECHNIQUES D ANALYSE DU QUESTIONNAIRE ET
__________ 185
DE L ENTRETIEN
_________________________________________ 185
IV.4.1 TECHNIQUES D ANALYSE DU QUESTIONNAIRE
____________ 185
IV.4.2 TECHNIQUES D ANALYSE DE L ENTRETIEN
_______________ 186
V.
RÉSULTATS
_________________________________________________191
V.l RÉSULTATS DE LA CONSTRUCTION DU PERSONNAGE (EN
RÉFÉRENCE À L ÉTAPE A DE LA MÉTHODOLOGIE)
_________________________ 193
V.I.I
PRÉNOMS COMMUNAUTAIRES DONNÉS
___________________ 193
V.
1.2
COMPARAISON ENTRE CHOIX COMMUN A
UTAIRE ET
CHOIX
NON-COMMUNAUTAIRE
_____________________________________ 195
V.
1.3
JUSTIFICA
TION
DES RÉPONSES COMMUN A
UTA 1RES
ET NON-
COMMUNAUTAIRES
_________________________________________ 196
V.2 ANALYSE DES RÉPONSES AU QUESTIONNAIRE
______________ 199
POUR
113
FILLES ET
121
GARÇONS
(234
SUJETS)
_________________ 199
V.2.
1
LA STRUCTURE DE LA SOCIÉTÉ MAURICIENNE
____________200
V.2.2 L IDENTITÉ ET LE COMMUNALISME À MAURICE
___________210
V.2.3
L
INTERCULTUREL À MAURICE
__________________________216
V.3 ANALYSE DE L ENTRETIEN
________________________________223
V.
3.1
COMPARAISON DES RÉPONSES À
L
ENTRETIEN
261
22
VI.
INTERPRÉTATIONS DES RÉSULTATS ET DISCUSSIONS
_______271
VI.
1
LA STRUCTURE DE LA SOCIÉTÉ MAURICIENNE
_____________275
V1.2 LE COMMUNALISME
_____________________________________291
VI.2.1 INTERPRÉTATION DES RÉSULTATS COMPARATIFS
_________298
DES FILLES EN CE QUI CONCERNE LE COMMUNALISME À
MAURICE
_________________________________________________298
Vl.2.2 LES COMPARAISONS ENTRE SUJETS GARÇONS
____________301
VI.3 L INTERCULTUREL
______________________________________305
VI.4 LA CONSTRUCTION IDENTITAIRE
__________________________310
Comparaison intercritère
_____________________________________314
Comparaison intercommunautaire
______________________________315
VI.5 SYNTHÈSE DES INTERPRÉTATIONS ET DISCUSSIONS
________323
VII.
CONCLUSIONS
____________________________________________339
VII.!
APPORTS DE LA RECHERCHE
_____________________________341
VII.2 PROLONGEMENT DES TRAVAUX ET PERSPECTIVES
____________
DE RECHERCHE
________________________________________351
VII.3 POUR LA MISE EN PLACE D UNE ÉDUCATION
INTERCULTURELLE
_____________________________________353
VIII.
BIBLIOGRAPHIE
_________________________________________359
LISTE DES FIGURES
___________________________________________372
LISTE DES TABLEAUX
________________________________________373
LISTE DES PHOTOGRAPHIES
__________________________________375
23
La construction identitaire
des adolescents à l épreuve
du communautarisme à l île Maurice
La construction identitaire de l adolescent est influencée par le contexte dans lequel il vit
;
dans
le cas de l île Maurice, ce contexte est caractérisé par la présence officielle d une catégorisation
communautaire. Celle-ci amène les Mauriciens à devoir se désigner comme membres de l une
des quatre communautés prescrites, ce qui devient problématique dans la construction identitaire,
particulièrement pour les adolescents car ils sont dans une période déterminante de leur
développement. Nous avons voulu mesurer le degré d influence du contexte multiculturel sur leur
construction identitaire.
Notre méthodologie nous a permis de constater la présence du communalisme dès le pré-test,
et elle a été confirmée autant dans l étude quantitative que qualitative. Nous avons pu mettre en
évidence qu un communalisme exacerbé conduit à une forte identité sociale, et ceci, au détriment de
l identité personnelle.
D une part, nos résultats indiquent que l existence des communautés contribue à faire que les
sujets préfèrent leur groupe d appartenance et ont des stéréotypes négatifs à l égard des autres
communautés. De plus, nous avons trouvé que l appartenance communautaire est liée à l identité
sociale, composée essentiellement de l appartenance religieuse, l apparence physique et la classe
sociale.
D autre part, nous avons constaté chez nos sujets une opposition entre un vécu interculturel
interne et une identité sociale prescrite. Nous concluons à une remise en cause de l existence officielle
des communautés à Maurice, basée sur les résultats de notre recherche et nous proposons plus
d ouverture vers une éducation interculturelle et vers une valorisation de l identité personnelle.
NhmalaSavrimuthu-Carta est docteur en psychologie interculturelle.
Cmultonte en interculturalité, ses octions visent à promouvoir la recheiche-
QCtion et la formation dons ce domaine. Cet ouvrage est sa thèse de doctorat
et s adresse à tous ceux qui souhaitent mieux comprendre comment la culture
influence la construction identitaire. Les effets du contexte multiculturel sont
mis en avant pour mener à une réflexion sur llnterculturolité et sa mise en
place à travers
ľéducation
interculturelle.
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