Prekäres Wissen: eine andere Ideengeschichte der Frühen Neuzeit
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Suhrkamp
2012
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| Ausgabe: | Erste Auflage |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | 556 Seiten, 8 Seiten ungezählte Bildtafeln Illustrationen 21 cm |
| ISBN: | 9783518585832 3518585835 |
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INHALT
VORWORT 9
EINLEITUNG: P R E K AE R E S W I S S E N , R I S K A N T E R T R A N S F
E R U N D
DIE M A T E R I A L I T AE T D E R E R K E N N T N I S 1 1
ERSTERTEIL TAKTIKEN DES WISSENSPREKARIATS
I DIE P E R S O N A D E S RADIKALEN 39
1. D A S C L A N D E S T I N E P R E K A R I A T 4 4
2. D I E ZWEI K OE R P E R D E S L I B E R T I N S 58
3. P O R T R AE T DES F R E I D E N K E R S ALS J U N G E R M A N N 8 0
4. D I E K U N S T D E R N I V E L L I E R U N G , O D E R : W I E R E T
T E T M A N
E I N E N A T H E I S T E N ? 1 0 6
5. E I N E BIBLIOTHEK D E R V E R B R A N N T E N B UE C H E R 1 4 2
I I VERTRAUEN, MISSTRAUEN, MUT: E P I S T E M I S C H E
W A H R N E H M U N G E N , T U G E N D E N UND G E S T E N 1 6 8
6. B E D R O H T E S WISSEN: P R O L E G O M E N A Z U E I N E R
K U L T U R G E S C H I C H T E D E R W A H R H E I T 1 7 1
7. H A R P O K R A T I S M U S : G E S T E N DES R UE C K Z U G S 1 9 7
8. SAPERE A U D E : E P I S T E M I S C H E T U G E N D I N
H I S T O R I S C H E R PERSPEKTIVE 2 2 0
ZWEITERTEIL FRAGILITAET U N D I N V O L V I E R T E T IN DER
WISSENSBOURGEOISIE
III PROBLEMATISCHER TRANSFER 2 3 7
9 . D I E TAFEL IN D E R H A N D : H I S T O R I S C H E
BILDWISSENSCHAFT U N D P H I L O S O P H I S C H E
M I K R O H I S T O R I E 2 4 0
10. FAMILIENGEHEIMNISSE: P R E K AE R E R T R A N S F E R I M
I N N E R E N Z I R K E L 2 7 6
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I I . D A S V E R L O R E N E P A K E T : Z U R K O M M U N I K A T I O
N S
GESCHICHTE D E R P H I L O S O P H I E G E S C H I C H T S S C H R E I B
U N G
I N D E U T S C H L A N D 2 8 8
IV F A S Z I N A T I O N S G E M E I N S C H A F T E N U N D D I E
INFORMATIONSGESCHICHTE G E L E H R T E N W I S S E N S 3 1 7
12. W I S S E N S S C H U T Z U N D SCHUTZWISSEN: A B W E H R Z A U B E
R ,
A N T I Q U A R I A N I S M U S U N D M A G I S C H E O B J E K T E 3 2
1
13. M O B I L I T AE T U N D VIGILANZ: Z U R I N F O R M A T I O N S
GESCHICHTE V O N N U M I S M A T I K U N D O R I E N T R E I S E
U N T E R L U D W I G XIV. 3 4 2
14. M I K R O G R A M M E D E S O R I E N T S : N A V I G A T I O N I M
G E L E H R T E N W I S S E N V O M N O T I Z H E F T BIS Z U M B U C H
3 6 7
S C H L U SS W O R T 3 9 9
BILDTEIL N A C H SEITE 3 1 2
A N M E R K U N G E N 4 0 4
VERZEICHNIS D E R A B B I L D U N G E N U N D N A C H W E I S E 543
N A M E N R E G I S T E R 5 4 7
Die Debatte um die Gestalt einer Wissens¬
geschichte des neuzeitlichen Europa be¬
darf der Korrektur. Es ist an der Zeit, end¬
lich auch die prekäre Seite zu beleuchten:
die Unsicherheit und Gefährdung be¬
stimmter Theorie- und Wissensbestände,
den heiklen Status ihres Trägermaterials,
die Reaktion auf Bedrohung und Verlust,
das Risiko häretischen Transfers. Martin
Mulsow begibt sich auf die Spur dieses
prekären Wissens mit dem Ziel, es in seiner
Bedeutung für den Prozeß der europäi¬
schen Wissensgeschichte zu rehabilitieren.
In materialreichen Fallstudien, die den
Zeitraum von der Renaissance bis zur Auf¬
klärung umspannen, präsentiert er die
Taktiken, die Intellektuelle ersonnen ha¬
ben, um mit diesen Fährnissen leben zu
können, ihre Rückzugsgesten, ihre Ängste,
aber auch ihre Ermutigungen und Ver¬
suche, verlorenes Wissen wieder zurückzu¬
gewinnen.
Prekäres Wissen handelt nicht von den
großen Themen der Metaphysik und
Epi¬
stemologie,
vielmehr von Randzonen wie
der Magie und der Numismatik, der Bibel¬
interpretation und der Orientalistik. Es
geht nicht nur um Theorien, sondern auch
um Furcht und Faszination, nicht um die
großen Forschergestalten, statt dessen um
vergessene und halbvergessene Gelehrte.
Es ist ein Buch voller spannender Geschich¬
ten, eine andere Ideengeschichte der Frü¬
hen Neuzeit und zugleich der ambitionierte
Versuch, den Begriff des Wissens selbst im
Zeichen des
»material turn«,
des
»iconic
turn« und der Kommunikations- und In¬
formationsgeschichte neu zu denken.
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