Perspektivismus und Kritik: das pluralistische Erkenntnismodell der Jainas angesichts der Polemik gegen das Vaiśesika in Vidyānandins Satyaśāsanaparīksā
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wien
Sammlung de Nobili, Institut für Südasien-, Tibet- und Buddhismuskunde der Universität Wien
2012
|
| Schriftenreihe: | Publications of the de Nobili Research Library
36 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Includes bibliographical references and indexes |
| Beschreibung: | 401 S. Ill. |
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| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
VERZEICHNIS SCHEMATISCHER DARSTELLUNGEN 9
VORWORT 11
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS UND BIBLIOGRAPHIE 15
TEIL I. DIE ROLLE DER KRITIK IM PLURALISTISCHEN
ERKENNTNISMODELL DER JAINAS
A. ZUM UMGANG EINER PHILOSOPHISCHEN TRADITION MIT DER PLURALITAET
KONKURRIERENDER WELTENTWUERFE
1. PROBLEMSTELLUNG 37
2. METHODE UND ANSPRUCH DER SATYASAESANAPARIKSAE 38
3. ZUM JINISTISCHEN PERSPEKTIVISMUS 41
4. ZUR AUSEINANDERSETZUNG DER JAINAS MIT DEM VAISESIKA 54
5. ZU VIDYAENANDINS DEKONSTRUKTION DES BEGRIFFS DER INHAERENZ 60
6. VIDYAENANDINS UMGANG MIT KONKURRIERENDEN WELTENTWUERFEN
IM KONTEXT ANDERER PLURALISTISCHER ERKENNTNISMODELLE 67
7. ERGEBNIS 88
B. ZIRKEL, REGRESS UND OEKONOMIEPRINZIP - KURZFASSUNG DER
DEKONSTRUKTION DES BEGRIFFS DER INHAERENZ IN DER SATYA
SAESANAPARIKSAE ANHAND DREIER ARGUMENTE 93
TEIL II. VIDYAENANDINS POLEMIK GEGEN DAS VAISESIKA
IN DER SATYASAESANAPARIKSAE
A. ZU WERK UND AUTOR 107
B. UEBERSICHT UEBER DIE ARGUMENTENFOLGE IN DEN UNTERSUCHTEN
AUSZUEGEN AUS DER SATYASAESANAPARIKSAE 119
C. KRITERIEN FUER DIE BEWERTUNG DER RELATION VON TEXTBAUSTEINEN
DER SATYASAESANAPARIKSAE UND IHREN VERGLEICHSSTELLEN IN ANDEREN
WERKEN 127
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6
INHALTSVERZEICHNIS
D. ZUR KOMPOSITION DES VAISESIKA-KAPITELS IN DER SATYASAESANA-
PARIKSAE
1. ZUR KOMPOSITION DER DARSTELLUNG DER GEGNERISCHEN LEHREN
(PUERVAPAKSA)
141
2. DIE KOMPOSITION DES ERSTEN TEILS DER WIDERLEGUNG
(UTTARAPAKSA)
144
TEIL III. TEXTAUSZUEGE AUS DER SATYASAESANAPARLKSAE
MIT ANNOTIERTER UEBERSETZUNG
VORBEMERKUNG ZUR DARSTELLUNG DER TEXTAUSZUEGE 161
ERSTER AUSZUG: DER EINLEITUNGSABSCHNITT : 165
ZWEITER AUSZUG: AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM VAISESIKA
1. EINLEITENDE THESE 173
2. KURZE DARSTELLUNG GEGNERISCHER LEHREN
(PUERVAPAKSA)
173
3. ERSTER TEIL DER WIDERLEGUNG
(UTTARAPAKSA)
190
ANHANG I
A. TEXTAUSZUEGE AUS ANDEREN JINISTISCHEN WERKEN
1. GUNARATNASUERIS TARKARAHASYADLPIKAE ZU DEN ENDLOS VIELEN
BESCHAFFENHEITEN
(ANANTADHARMA)
EINES DINGES 305
2. PRABHAECANDRAS NYAEYAKUMUDACANDRA ZU TEIL
(AVAYAVA)
UND GANZEM
(AVAYAVIN)
310
3. VIDYAENANDINS YUKTYANUSAESANATLKAE ZUM BEGRIFF DER INHAERENZ
(SAMAVAEYA)
313
4. VIDYAENANDINS AEPTAPARIKSAE MIT TLKAE ZU EINER DURCH INHAERENZ
CHARAKTERISIERTEN ENTITAETEN
(SAMAVAEYIN)
ZUKOMMENDEN
BESTIMMUNG
(** AYUTASIDDHATVA)
320
B. UEBERSICHTEN
1. VERGLEICHSSTELLEN ZUM ZWEITEN AUSZUG AUS DER SATYASAESANA
PARLKSAE 325
2. NICHT IDENTIFIZIERTE ZITATE IM ZWEITEN AUSZUG AUS DER SATYA
SAESANAPARLKSAE 329
3. TEXTSTELLEN ANDERER WERKE, DIE DISKUSSIONEN DES
SAMAVAEYA-
BEGRIFFS ENTHALTEN 330
4. GLOSSAR ZU *VERBINDUNG
(SAMBANDHA)
ZUM AUSDRUCK
BRINGENDEN BEGRIFFEN 331
INHALTSVERZEICHNIS
7
ANHANG II
A. SCHEMATISCHE DARSTELLUNGEN ZU TEIL 1
1. ZUM NAYAVAEDA: SIEBENFACHE GLIEDERUNG VON BETRACHTUNGS
WEISEN 337
2. ZUM SYAEDVAEDA: SIEBEN TYPEN DER KONDITIONALEN PRAEDIKATION ... 338
3. ERLAEUTERUNGEN DER DIAGRAMME ZU DEN ERKENNTNISMODELLEN 339
4. ALTERNATIVE DARSTELLUNGEN DES REGRESSUS UND DES ZIRKELS IM
KONTEXT DER DEKONSTRUKTION DES INHAERENZ-BEGRIFFS 349
B. TEXTAUSZUEGE AUS DER SATYASAESANAPARIKSAE MIT UEBERSETZUNG
(OHNE ANNOTATION) 351
INDIZES^
TEXTSTELLENINDEX 379
SANSKRIT-WORTINDEX 391
NAMEN- UND SACHINDEX 397
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