Beziehungsgestaltung in der Begleitung von Menschen mit Behinderungen: Aspekte zur Berufsethik der Heilpädagogik und Sozialtherapie
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Dornach
Athena-Verl.
2012
Dornach Verlag am Goetheanum |
| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Edition Anthropos
3 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Kurzbeschreibung Inhaltsverzeichnis |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT VON PROF. DR. HANS REINDERS 11
EINLEITUNG 13
DIE HAUPTFRAGE DIESER ARBEIT 13
BEZIEHUNGSGESTALTUNG IM MITTELPUNKT 15
AKTUELLE TENDENZEN IN DER BEHINDERTENHILFE 16
ZUR BERUFSETHIK 17
ZUR METHODE DIESER ARBEIT 19
DER AUFBAU DIESER ARBEIT 22
DIE AKTUALITAET DES STEINER SCHEN ANSATZES 25
TERMINOLOGIE: GEISTIGE BEHINDERUNG 29
BEGRENZUNGEN DIESER ARBEIT 31
DER INSTITUTIONELLE RAHMEN DER BERUFLICHEN ARBEIT 32
DER POLITISCHE RAHMEN DER BEZIEHUNGSGESTALTUNG 34
KAPITEL 1 DIE BEDEUTUNG DER BEZIEHUNG IN DER BEGLEITUNG 35
1.1 BEZIEHUNG UND PROFESSIONALITAET 36
1.1.1 EXTERNALISIERUNG DER BEZIEHUNG 3 7
1.1.2 INTERNALISIERUNG DER BEZIEHUNG 4 0
1.2 BEZIEHUNGSERFAHRUNG IN DER BEHINDERTENHILFE 42
1.2.1 Z U M AUSDRUCK BEZIEHUNGSQUALITAET 44
1.2.2 BEZIEHUNGSERFAHRUNG IN DER PRAXIS 45
1.3 BEISPIELE BEZIEHUNGSORIENTIERTER ANSCHAUUNGEN 4 7
1.3.1 ETHISCHE ANSCHAUUNG: CARE-ETHIK 4 8
1.3.2 PAEDAGOGISCHE ANSCHAUUNG: NOHL 50
1.3.3 PSYCHOLOGISCHE ANSCHAUUNG: ROGERS 52
1.3.4 THEOLOGISCHE ANSCHAUUNG: REINDERS 55
1.3.5 DIALOGISCHE ANSCHAUUNG: BUBER 58
1.3.6 SPIRITUELLE ANSCHAUUNG: STEINER 63
1.4 BEZIEHUNG ZWISCHEN PERSONEN 66
1.5 KONKLUSION 71
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IMAGE 2
6
INHALT
KAPITEL 2 DIE SELBST-BEZIEHUNG ALS GRUNDLAGE DER BEGLEITUNG . . . . 73
2.1 DIE SELBST-BEZIEHUNG ALS ERFAHRUNG 75
2.1.1 SELBST-ERFAHRUNG BEI BEGLEITERN 75
2.1.2 SELBST-ERFAHRUNG BEI BEGLEITETEN 76
2.2 DIE PSYCHOLOGIE DER EINSTELLUNGEN 78
2.2.1 CHARAKTERISIERUNG DER EINSTELLUNGEN 79
2.2.2 ERFAHRUNG DER EINSTELLUNGEN 81
2.3 DUALITAET IN DER SELBST-BEZIEHUNG 84
2.3.1 SELBST-BEWUSSTSEIN ALS BEZIEHUNG 8 6
2.3.2 DIE NOTWENDIGKEIT DES REFLEXIONVERSTEHENS
FUER DIE BEGLEITUNG 89
2.4 BEISPIEL EINER SELBST-VERGEGENWAERTIGUNG 9 1
2.4.1 INDIVIDUALITAET UND SUBJEKT 95
2.4.2 DAS PROBLEM DER IDENTITAET UND DER VERDOPPLUNG 9 8
2.4.3 REFLEXION BRAUCHT DIE RICHTIGE HALTUNG 102
2.5 KONKLUSION 103
KAPITEL 3 DIE HALTUNG ALS BEDINGUNG DER BEZIEHUNG 105
3.1 BEZIEHUNGSGESTALTUNG UND BERUFSMORAL 1 0 7
3.1.1 BERUFSKOMPETENZEN 108
3.1.2 BERUFSETHIK 109
3.1.3 Z U M BEGRIFF DER TUGEND 112
3.1.4 TUGENDEN SIND EINSTELLUNGEN 114
3.2 BERUFSETHISCHE ORDNUNGSPRINZIPIEN 115
3.2.1 DIE TUGENDEN ZWISCHEN EINHEIT UND VIELFALT 116
3.2.2 ORDNUNG VOM BERUF HER 118
3.2.3 ORDNUNG VOM MENSCHENBILD HER 119
3.3 BEISPIELE BERUFSETHISCHER TUGENDKATALOGE 1 2 1
3.3.1 CROESCHKE 121
3.3.2 THEUNISSEN . . 125
3.3.3 HAEUSSLER 127
3.4 VIER HALTUNGEN ALS GRUNDLAGE DER BEGLEITUNG 129
3.4.1 EIN BEISPIEL AUS DER SOZIALEN ARBEIT ZUM VERGLEICH . . . . 131
3.4.2 DIE NOTWENDIGKEIT EINER ANTHROPOLOGISCHEN EXPLIZITIERUNG 132
3.5 SEELENPFLEGE UND TUGENDLEHRE 134
3.5.1 STEINERS ANTHROPOLOGIE 136
3.5.2 STEINERS HEILPAEDAGOGISCHE TUGENDLEHRE 137
3.5.3 DIE TUGENDORDNUNG BEI STEINER 144
IMAGE 3
INHALT 7
3.6 EINE ALLGEMEINE TUGENDORDNUNG 146
3.6.1 SELBST-BEZIEHUNG ALS PRUEFSTEIN 147
3.7 KONKLUSION 148
EXKURS 149
BERUFSMORAL IN DER PRAXIS 149
STEINERS ENGAGEMENT 150
KOLLEGIALE ZUSAMMENARBEIT 159
KAPITEL 4 DIE INTENTION IN DER BEGEGNUNG 1 65
4.1 BEZIEHUNGSGESTALTUNG ALS INTENTION 167
4.1.1 AUF DEM W E G ZUR NAEHE 167
4.1.2 DIE INTENTION ALS MOTIV DER BEZIEHUNGSGESTALTUNG 169
4.2 GRENZEN IN DER BEZIEHUNGSGESTALTUNG 171
4.2.1 DIE KONSTRUKTION DES ANDERN IN DER KOGNITIVEN BEZIEHUNG . 172
4.2.2 DIE BEKUEMMERNIS IN DER AFFEKTIVEN BEZIEHUNG 176
4.2.3 DIE INTERAKTION IN DER KONATIVEN BEZIEHUNG 179
4.3 BEISPIELE PRAKTISCHER KONZEPTE 183
4.3.1 FLOSDORF 183
4.3.2 KOEHN 186
4.4 DIE INDIVIDUALISIERUNG DER SUBJEKTIVITAET 190
4.4.1 DIE SYMMETRISCHE INTENTION DER INDIVIDUALISIERUNG 191
4.4.1.1 INDIVIDUALISIERUNG UND EGOISMUS 191
4.4.1.2 INDIVIDUALISIERUNG IN EINER KULTUR DER BEZIEHUNGSLOSIGKEIT 194
4.4.2 INDIVIDUALISIERUNG DER EINSTELLUNGEN 196
4.4.2.1 INTERESSE AUF DER KOGNITIVEN EBENE 196
4.4.2.2 EMPATHIE AUF DER AFFEKTIVEN EBENE 200
4.4.2.3 HELFERWILLE AUF KONATIVER EBENE 204
4.4.3 DIE LIEBE IN DER FUERSORGE 205
4.5 DIE INTENTION ZUR GEISTESGEGENWART 208
4.5.1 SELBST-VERGEGENWAERTIGUNG UND GEISTES-GEGENWART 208 4.5.2 DAS TELOS
DES MENSCHEN ALS INTENTION DER BEGLEITUNG . . . 210 4.5.3
GEISTESGEGENWART UND GEISTIGE BEHINDERUNG 213
4.6 KONKLUSION 215
KAPITEL 5 DIE SELBST-BEGLEITUNG IN DER WECHSELBEZIEHUNG 2 1 7
5.1 DIE DOPPELTE AUFGABE DER BEGLEITUNG 219
5.1.1 DIE AUFGABE DER SELBST-BEGLEITUNG 219
IMAGE 4
8
INHALT
5.1.2 DISTANZ IN DER BEZIEHUNG 222
5.1.3 ASYMMETRIE IN DER BEZIEHUNG 224
5.2 DREI HALTUNGEN ZUR BEDROHUNG 225
5.2.1 DIE SKEPTISCHE HALTUNG 226
5.2.2 DIE SOLIDARISCHE HALTUNG 228
5.2.3 DIE DYNAMISCHE HALTUNG 229
5.2.4 DIE KRAFT DER SUBJEKTIVEN EINSTELLUNGEN 231
5.3 BEISPIELE VON SELBSTMANAGEMENTMETHODEN 232
5.3.1 GENTIE TEACHING 233
5.3.2 VALIDATION 234
5.3.3 GEWALTFREIE KOMMUNIKATION 234
5.3.4 EINE THEORIE DER PRAESENZ 235
5.3.5 ANDERE REFLEXIVE VERFAHRENSWEISEN 236
5.4 DAS PRINZIP DER MITTE 237
5.4.1 DIE MITTE ZWISCHEN SELBST-VERLUST UND WELT-VERLUST . . . . 238
5.4.2 SELBST-ERZIEHUNG ZUR MITTE 240
5.5 MEDITATION 241
5.5.1 BERUFSMEDITATIONEN 242
5.5.2 BERUFSBEGLEITENDE MEDITATIONEN 246
5.5.3 DIE SELBST-ERZIEHUNG ALS AUFGABE 253
5.6 KONKLUSION 255
KAPITEL 6 DIE VERANTWORTUNG FUER DIE SITUATION 257
6.1 DIE KONKRETISIERUNG DER BEZIEHUNGSGESTALTUNG 259
6.1.1 DIE KONKRETISIERUNG AUF PHYSISCHER EBENE 261
6.1.2 DIE KONKRETISIERUNG AUF PSYCHISCHER EBENE 265
6.1.3 ANDERE KONKRETISIERUNGEN 273
6.1.4 VERANTWORTUNG FUER DIE KONKRETISIERUNG 275
6.1.5 DAS W I E DER KONKRETISIERUNG 276
6.2 DIE SITUATION UND DIE INTUITION 278
6.2.1 DIE SITUATION ZWISCHEN VERGANGENHEIT UND ZUKUNFT . . . . 278
6.2.2 URTEILSKRAFT IN DER BEGLEITUNG 281
6.2.3 PRAKTISCHE INTUITION 283
6.2.4 INTUITION UND INNOVATION 289
6.3 DAS GEWISSEN IN DER BEGLEITUNGS-SITUATION 290
6.3.1 VERANTWORTUNG FUER DIE KONKRETE BEGLEITUNGS-SITUATION . . . 292
6.3.2 GEWISSEN ALS TUGEND 294
6.4 KONKLUSION 296
IMAGE 5
INHALT 9
KAPITEL 7 BERUFSETHIK UND PROFESSIONALITAET 299
71 DIE GEISTESWISSENSCHAFTLICHE BERUFSETHIK IST NORMATIV 302
71.1 DIE PERSOENLICHE MORAL HAT IM BERUF KEINEN PLATZ 302
71.2 WIDERLEGUNG 304
72 DIE GEISTESWISSENSCHAFTLICHE BERUFSETHIK IST SUBJEKTIV 306
72.1 SIE ENTZIEHT SICH DEM WISSENSCHAFTLICHEN ZUGRIFF 3 0 7
72.2 SIE VERLIERT DEN FAKTISCHEN BODEN 308
73 DIE GEISTESWISSENSCHAFTLICHE BERUFSETHIK IST (POLITISCH) NAIV. . . .
310
73.1 DAS SOZIALE INKLUSIONSBESTREBEN W I R D VERGESSEN 310
73.2 BEZIEHUNGSGESTALTUNG ENTZIEHT SICH DER QUALITAETSSICHERUNG 312 73.3
BEZIEHUNGSGESTALTUNG KANN MAN NICHT MANAGEN 314
73.4 SIE KANN SICH DER TECHNOLOGISCHEN ENTWICKLUNG NICHT
WIDERSETZEN 314
74 DIE GEISTESWISSENSCHAFTLICHE METHODE IST NICHT PRODUKTIV . . . . 315
75 ZUR PERSPEKTIVE DER BERUFSETHIK 317
75.1 DER KERN DER PROFESSIONELLEN BEGLEITUNG 319
75.2 DER BEITRAG STEINERS ZUR DIALOGISCHEN PROFESSIONALITAET . . . 321
75.3 EINE TUGENDETHISCHE BERUFSETHIK DER VERBINDUNG 323
ZUSAMMENFASSUNG 327
LITERATURVERZEICHNIS 331
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