Installationskunst in China: transkulturelle Reflexionsräume einer Genealogie des Performativen
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Titel: Installationskunst in China
Autor: Hopfener, Birgit
Jahr: 2013
Inhalt
Einleitung 9
Kapitel I
Installationskunst als Transformationsmedium im transkulturellen
Kontext - am Beispiel von Installationskunst in China aus
kultur- und kunsttheoretischer Perspektive 15
1. Einleitung 15
2. Installationskunst - Konzeptionalisierung eines künstlerischen
Mediums im transkulturellen Kontext 18
3. Kulturtheoretische Ausführungen - essenzialistische Bedeutungsidentifizierung
versus performative Bedeutungsproduktion 24
4. Ausführungen zu Homi K. Bhabhas Konzept des Dritten Raumes 29
5. Zum relationalen und dezentrierten Subjektkonzept im Kontext
eines performativen Kulturverständnisses 32
6. Die Installationskunst als Transformationsmedium und Dritter Raum 34
Kapitel II
Zur Geschichte der Installationskunst in China im
kultur- und kunsthistorischen Kontext 39
1. Einleitung - Anfänge der Installationskunst in China -
Konzeptionelle versus »humanistische« Kunst 39
2. Zum Begriff »moderne Kunst« in China 40
3. »Chinesische Avantgarde« 42
4. Zu Entwicklungen der modernen chinesischen Kunst im Zeitraum
von 1979 bis 1984 in ihrem soziopolitischen Bezugsfeld 45
5. Zu Entwicklungen der modernen chinesischen Kunst im Zeitraum von
1979 bis 1984 in ihrem ideengeschichtlichen Bezugsfeld 52
5.1 Modernisierungsdiskurse 52
5.2. Ausführungen zum »Humanismus«-Diskurs und die in diesem Kontext diskutierte
Aufwertung des einzelnen Menschen am Beispiel der »Entfremdungsschule« 53
5.3. Humanismus-Diskurse und Subjektfragen in der modernen
chinesischen Kunst der 1980er Jahre 56
5.3.1. Erinnerungskunst als künstlerischer Ausdruck des Humanismus-Diskurses 58
5.3.2 Über die Künstlergruppe »Die Sterne« und deren Betonung des Subjektiven
als Ausdruck eines explizit »humanistischen« Kunstverständnisses 61
6. Die 85er Bewegung - Zu Entwicklungen der modernen
chinesischen Kunst von 1985 bis 1989 in ihrem soziopolitischen,
infrastrukturellen und ideengeschichtlichen Bezugsfeld 67
6.1 Strukturen der 85er Bewegung 71
6.1.1 Ausführungen über die wichtige Rolle der Kunstakademien 72
6.1.2 Zeitschriften, Symposien und Diskurse 73
7. Künstlerische Strömungen der 85er Bewegung 77
7.1 Elan-Vital-Malerei und Rationale Malerei 77
7.2 Konzeptuelle Kunstströmung 81
7.2.1 Das neue dezentrierte Subjektverständnis in der konzeptionellen Kunst 83
7.2.2 Ikonoklasmus als Strategie der Entideologisierung 86
7.2.3 Huang Yongping - der wichtigste frühe Akteur
der konzeptionellen Strömung 88
8. Chinesische Installationskunst - von ihren Anfängen Mitte der 1980er
Jahre bis zu ihrer Internationalisierung und lokalen Akzeptanz im
Zusammenhang der Shanghai Biennale im Jahr 2000 99
8.1 Die Anfänge der Installationskunst in China Mitte der 1980er Jahre 99
8.2 Frühe chinesische Installationskünstler 102
8.2.1 Die Gruppe Xiamen Dada 102
8.2.2 »Die Teichgesellschaft« 106
8.2.3 Geng Jianyi und Zhang Peili 111
8.2.4 Dekonstruktive Schriftkünstler 116
8.2.4.a Wu Shanzhuan 121
8.2.4.bGuWenda 133
8.2.4.C Xu Bing 143
8.2.5 LuShengzhong 153
8.3 Installationskunst im Kontext der Ausstellung »China/Avantgarde« 1989 161
9. Studentenproteste und deren gewaltsame Niederschlagung
auf dem Platz des Himmlischen Friedens 168
10. Die 1990er Jahre: Ausbau der ökonomischen Reformen und deren
Auswirkungen auf Produktion und Rezeption der chinesischen
Gegenwartskunst - Soziopolitische Kontextualisierung 170
11. Installationskunst in China seit Anfang der 1990er Jahre bis
zu ihrer Internationalisierung und lokalen Akzeptanz im
Zusammenhang der Shanghai Biennale im Jahr 2000 182
11.1. Installationskunst in »Untergrundausstellungen« und in
Publikationen von Anfang bis Mitte der 1990er Jahre 182
11.1.1. Installationen im Kontext der sogenannten »Apartment Art« 189
11.1.2. Installative Interventionen im öffentlichen Raum 201
12. Entwicklungen in der chinesischen Installationskunst in
der zweiten Hälfte der 1990er Jahre 212
12.1. Videoinstallationen 212
12.2. Wichtige Installationskunstausstellungen Ende der 1990er Jahre 221
12.2.1. Installationen im Kontext der »Post-Sense-Sensibility«-Events 226
12.2.2. Installationen in der Ausstellung »Supermarkt. Art For Säle« 233
13. Lokale Akzeptanz, Historisierung und Internationalisierung
von Installationskunst in China im Kontext der ersten
internationalen Shanghai Biennale im Jahr 2000 243
Kapitel III
Chinesische Bewegtbild-Installationen als transkulturelle
Reflexionsräume traditioneller Betrachtererfahrung aus
historisch-(bild)anthropologischer Perspektive 249
1. Einleitung 249
2. Warum liegt der Fokus auf der Bewegtbild-Installation? 251
3. Allgemeine Darlegung des vormodernen Kunstverständnisses in China 253
3.1 Bilder als Verkörperung von Wirklichkeit als Wirkgeschehen 257
3.1.1 Exkurs: Einführung in die daoistische Kosmologie 261
3.2 Qi als ästhetische Kategorie des Lebendigen - zur leiblichen
Qualität der traditionellen ästhetischen Erfahrung 263
4. Chinesische Bewegtbild-Installationen als transkulturelle
Reflexionsräume traditioneller Betrachtererfahrung 269
Kapitel IV
Resümee der Arbeit im Kontext aktueller internationaler
und chinesischer Kunstdiskurse 301
Bibliografie 309 |
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