Theologie des Herzens: die Erfahrung der Anwesenheit Gottes im Islam
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Frankfurt, M. ; Berlin ; Bern ; Bruxelles ; New York, NY ; Oxford ; Wien
Lang
2012
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| Schriftenreihe: | Islam 21
1 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 15
I. EINFUEHRUNG 19
1.1. MEINEM GESCHAETZTEN ZUHOERER, JETZT LESER! 21
1.2. IN DER HEUTIGEN WELT 23
1.3. FREMDSEIN 25
1.4. KURZDARSTELLUNG DIESES PROJEKTS BZW. DIESER REIHE 2 8
1.4.1. ERSTER BAND: THEOLOGIE DES HERZENS 2 8
1.4.2. ZWEITER BAND: IM SPIEGEL DES ISLAMISCHEN DENKENS 2 8
1.4.3. DRITTER BAND: WENDEPUNKTE IN DER GESCHICHTE DES ISLAM 2 9
1.5. KURZDARSTELLUNG DIESES BANDES: THEOLOGIE DES HERZENS 2 9
1.5.1. ERSTES KAPITEL: EINFUEHRUNG 2 9
1.5.2. ZWEITES KAPITEL: HINFUHRUNG ZUM ISLAM 2 9
1.5.3. DRITTES KAPITEL: THEOLOGIE DER EINHEIT 29
1.5.4. VIERTES KAPITEL: THEOLOGIE DES WORTES 29
1.5.5. FUENFTES KAPITEL: THEOLOGIE DES HERZENS 30
1.6. SCHLUSSWORT 30
1.7. KEYWORDS 30
II. HINFUEHRUNG ZUM ISLAM 33
11.1. DIE WELTRELIGIONEN UND DIE WELT DER RELIGIONEN 35
11.2. DAS EIGENTUEMLICHE DER DREI MONOTHEISTISCHEN RELIGIONEN 35
11.3. ISLAM UND SEINE GRUNDLAGEN 35
11.3.1. ISLAM 35
11.3.2. IM ALLGEMEINEN 36
11.3.3. IM SPEZIFISCHEN 36
11.3.4. ALLUMFASSENDER LEBENSWEG 37
11.3.5. DER ISLAM, DIE RELIGION DES FRIEDENS 3 7
11.3.6. ISLAM - DIE NEUESTE UND AELTESTE RELIGION ZUGLEICH 37
11.3.7. WELTRELIGION 3 8
11.3.8. DIE FARBEN DES ISLAM 3 8
11.3.9. INHALTLICHE DARSTELLUNG DES ISLAM 3 9
11.3.10. DIE GRUNDLEGENDEN LEHREN DES ISLAM 4 0
II.3.10.1. GLAUBENSLEHRE (AI- AGHIDAH -AEJI) 40
11.3.10.L.A. DIE FUNDAMENTE DES GLAUBENS 4 0
7
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IMAGE 2
II.3.10.1 .B.: DIE ZWEIGE DES GLAUBENS 4 0
11.3.10.2. RECHT (AI- SCHARIA 41
11.3.10.3. MORAL UND ETHIK (AI- ACHLAGH 41
11.4. VORBLICKE IN DIE ISLAMISCHEN GLAUBENSLEHRE 4 2
11.4.1. MONOTHEISMUS (TAUHID): THEOLOGIE DER EINHEIT 4 2
11.4.2. PROPHETENTUM (NUBUWWAH): RECHTLEITUNG UND DIE WEITERGABE DER
OFFENBARUNG 4 2
II.4.2.A. ALLGEMEINES PROPHETENTUM 4 2
11.4.2.B. SPEZIELLES PROPHETENTUM 4 3
11.4.3. ESCHATOLOGIE UND AUFERSTEHUNGSKUNDE: (MAAED) 4 4
11.4.4. GERECHTIGKEIT: (AI-EDALAH 4 5
11.4.5. DIE FUEHRUNG: (AL-IMAMAH UUVL) 4 5
11.5. STUFEN DES GLAUBENS UND STELLUNG DER GLAEUBIGEN 4 5
11.5.1. MOSLEM 4 5
11.5.2. GLAEUBIGER (MO'MEN) 4 6
11.5.3. RECHTSCHAFFENER (MOHSIN) 4 8
11.6. FAZIT 4 8
III. TAUHID: THEOLOGIE DER EINHEIT GOTTES 51
111.1. THEMEN- UND FRAGENSTELLUNG: GOTTESBILD IM ISLAM? 55
111.1.1. BELEUCHTUNG 56
111.1.2. DIE RELEVANZ DER EINZIGKEIT GOTTES 5 7
III. 1.2.A. EIN BEISPIEL AUS DEM GEBET 5 9
111.2. GEGENSTAND DIESER STUDIE 6 0
111.3. MONOTHEISMUS 61
111.4. DER EINE UND EINZIGE GOTT ALS GLAUBENSGRUND 6 3
III.4.A. "ICH GLAUBE AN GOTT" 6 3
111.4.B. ZUGAENGE ZU GOTT 6 3
111.5. DIE MONOTHEISTISCHE BOTSCHAFT DES ISLAM 6 4
111.6. EINZIGKEIT GOTTES ALS GRUNDPRINZIP DES MONOTHEISMUS 6 6
111.7. DIE EINZIGKEIT GOTTES: RELIGIONSTHEOLOGISCH 6 7
111.8. DIE FRAGE DER EINZIGKEIT GOTTES: EINE THEOLOGISCHE DEUTUNG 6 8
111.9. DER SINN DER EINZIGKEIT GOTTES 6 9
111.10. DIE EINZIGKEIT GOTTES IM KORAN: EINE ORIENTIERUNG 6 9
111.10.1. DIE BESTAETIGUNG DER EXISTENZ GOTTES 7 0
111.10.2. ANERKENNUNG DER EINZIGKEIT GOTTES 70
111.10.3. ABLEHNUNG VON PARTNERN 70
111.10.4. BELEUCHTUNG DER EINZIGKEIT GOTTES 71
111.10.5. ZURUECKWEISUNG VON INTERVENTIONEN 71
8
IMAGE 3
III.10.6. BESTAETIGUNG DER EINZIGKEIT DURCH DIE HERRSCHENDE ORDNUNG 7 2
III. 11. DIE THEOLOGISCHE METHODE DES KORAN BEZUEGLICH DES THEMAS TAUHID
AUFGRUND DER ATTRIBUTE GOTTES 72
III. 11 .A. DIE METHODE DER NEGATION 72
III. 11 .B. DIE METHODE DER ZUSTIMMUNG 73
111.12. DIE REALISIERUNG DER EINHEIT GOTTES IM ALLTAGSLEBEN 73
III. 13. VOM DASEIN ZUM MITSEIN GOTTES 75
111.14. DIDAKTIK DES LEHRER DES MONOTHEISMUS 75
III. 15. ATTRIBUTE GOTTES 79
111.15.1. WESENS- UND WERKATTRIBUTE 82
111.15.2. EXEMPLARISCHE BESCHREIBUNG DER ATTRIBUTE 83
III.15.2.1 ALLAH 83
III. 15.2.2. GNAEDIG UND BARMHERZIG 83
III.15.2.3. GERECHT 84
III. 15.2.4. DER ERSTE UND DER LETZTE 84
111.15.2.5. ALLSEHENDER 84
111.15.2.6. ANFANGS- UND ENDLOS 87
III. 15.2.7. VIEL VERGEBENE 87
III. 15.2.8. DER EWIGE 87
III. 15.2.9. SICH-SELBST-ERHALTENDE 88
III. 16. DIE ZWEIGE DES MONOTHEISMUS 88
111.16.1. EINHEIT DES WESENS 88
111.16.2. EINHEIT DER EIGENSCHAFTEN 89
III. 16.3. EINHEIT DER HERRSCHAFT 89
111.16.4. EINHEIT DER BEFEHLE UND GESETZTE 89
111.16.5. EINHEIT DER ANBETUNG 9 0
III. 17. MONOTHEISMUS UND FUERSPRACHE 90
111.18. DIE HALTUNG DES GLAEUBIGEN 91
III.18.1. PRAKTISCH 91
III. 18.2. THEORETISCH 91
111.19. WEGE DER ERHALTUNG DES GLAUBENS 92
III. 19.1. REINHEIT DES HERZENS 92
III. 19.2. ERKENNTNIS UND ANBETUNG 93
111.19.3. TAUHID UND ZUFRIEDENHEIT 93
III. 19.4. TAUHID UND EHRFURCHT 9 4
III. 19.5. ORIENTIERUNG 9 4
111.19.6. DIE FROHE BOTSCHAFT DES GLAUBENS 9 4
111.19.7. BESINNEN DES HERZENS 95
III. 19.8. WELAJAH (DIE VORMUNDSCHAFT) VON UNFEHLBAREN 9 6
111.20. DER ABSOLUTE GOTT UND SEIN ABSOLUTES WORT 9 7
9
IMAGE 4
IV. OFFENBARUNG: THEOLOGIE DES WORTES 9 9
IV. 1. VORBLICK 103
IV.2. DIE METHODE 103
1V.3. DIE BEDEUTUNG DER OFFENBARUNG 104
IV.4. DER HEILIGE KORAN 105
1V.4.1. KORANFREU(N)DE 107
IV.4.2. OFFENBARUNGSBUCH 107
IV.5. OFFENBARUNG 108
IV.5.1. DIE TRAGWEITE DER OFFENBARUNG 109
IV.5.2. WEGE DER OFFENBARUNG IM KORAN 109
IV.5.2.1. OFFENBARUNG DURCH DIE SCHOEPFUNG 109
IV.5.2.2. DER MENSCH ALS OFFENBARUNG GOTTES 110
IV.5.2.3. OFFENBARUNG DURCH DIE GESCHICHTE 110
IV.5.2.4. OFFENBARUNG ALS INSTINKTGEBUNDENE EINGEBUNG 110
IV.5.2.5. OFFENBARUNG DURCH DAS WORT 111
IV.5.2.5.A. GOTT UND DAS WORT 111
IV.5.2.5.B. GEISTESWIRKEN: DER GEIST UND DAS WORT 111
IV.5.2.5.C. DIE LEBENDIGE WIRKSAMKEIT DES GEISTES 111
IV.5.2.5.D. DAS WIRKENDE WORT 112
IV.5.2.5.E. DAS EXISTENZSCHAFFENDE WORT 112
IV.5.2.5.F. MENSCHLICHES WORT 113
IV.6. DIE PROPHETISCHE OFFENBARUNG UND DAS PROPHETENTUM 114
IV.6.1. FRUEHERE PROPHETEN 114
IV.6.2. DIE OFFENBARUNGSBUECHER 115
IV.7. OFFENBARUNG DURCH DEN PROPHETEN MOHAMMAD 116
IV.7.1. DIE ERFAHRUNG DES LICHTES 117
IV.8. BERUF ODER BERUFUNG 118
IV.9. CHARAKTERISTIK DER KORANISCHEN OFFENBARUNG 119
IV.9.1. GLAUBENSGRUNDLAGE 120
IV.9.2. WORT GOTTES 121
IV.9.3. SPRACHE GOTTES 122
1V.9.4. BUCH DER BUECHER 123
IV.9.5. LEBENSQUELLE 123
IV.9.6. INTEGRATIONSBUCH 123
IV.9.7. DAS LICHT DER RECHTLEITUNG .124
IV.9.8. BUCH DER ERINNERUNG 125
IV.9.9. EINLADUNGSBRIEF 126
I V.9.10. BUCH DER WEISHEIT 126
IV.9.11. GESEGNETES BUCH 127
10
IMAGE 5
IV.9.12. WUNDER 127
IV. 10. DIE HERAUSFORDERUNG DES KORAN 128
IV. 11. LEBENDIGES ZEUGNIS DER OFFENBARUNG 130
IV. 12. DER WAHRHEITSANSPRUCH DER KORANISCHEN OFFENBARUNG 131
IV.13. DAS WUNDER DES KORAN VON SEITEN DES PROPHETEN 131
IV. 14. DIE VERFASSERFRAGE DES KORAN RR. 134
IV.15. DIE HERABSENDUNG DES KORAN 136
IV. 16. WERDEPROZESS UND DIE WEITERGABE DES KORANTEXTES 138
IV.17. ISLAMISCHE TRADITION (SUNNAH) UND OFFENBARUNGSVERSTAENDNIS 140
IV.17.1. SUNNAH 140
IV.17.2. HADITH 140
IV.17.3. DIE FUNKTIONEN DER ISLAMISCHEN TRADITION 141
IV.17.3. A. SCHOEPFEND 141
I V.L 7.3 .B.DIENEND 142
IV. 17.4. DER KORAN ALS MASSSTAB VON HADITH 143
IV. 18. DER KORAN UND DIE AUTORITAET-UND AUTHENTIZITAETSFRAGE 144
IV.18.1. GOTT ALS OFFENBARER 145
IV. 18.2. DER KORAN ALS OFFENBARUNG 145
IV. 18.3. MOHAMMAD ALS PROPHET 146
IV. 18.4. DIE AUTORITAET DER UNFEHLBAREN LMAME 148
IV. 19. DER KORAN UND EHRFURCHT VOR GOTT 149
IV.20. DER HL. KORAN HEUTE 150
IV.21. ZUSAMMENFASSUNG 152
V. DAS GEBET: DIE DYNAMIK DER MENSCHLICHEN IDENTITAET & THEOLOGIE DES
HERZENS 153
V. VORWORT ZUM GEBET ALS " THEOLOGIE DES HERZENS " 157
V.A. BITTGEBET (DOAE) 159
V.A.L. DAS WESEN UND DIE STELLUNG DES BITTGEBETS IM ISLAM 159
V.A.2. DIE FASZINATION DES (BITT-)GEBETS 161
V.A.3. DER WEG DER BEGEISTERUNG 162
V.A.4. GEBET; ABER WARUM?! 163
V.A.4.1. GEBET UND ANBETUNG GOTTES 163
V.A.4.2. BRAUCHT GOTT UEBERHAUPT UNSERE GEBETE? 164
V.A.4.3.WARUM BETEN MENSCHEN? 164
V.A.4.3.1. WARUM STREBEN MENSCHEN NACH GOTT? 164
V.A.4.3.2. WARUM NUR ZU GOTT (AN)BETEN? 165
V.A.4.3.3. DAS ZIEL DES GEBETS UND DES ANBETENS? 166
V.A.5. UND DIE GANZE SCHOEPFUNG BETET! 167
11
IMAGE 6
V.A.6. EINE STUNDE EWIGKEIT / DAS EWIGE HEUTE 168
V.A.7. DER INHALT DES GEBETS 168
V.A.8. GRUNDELEMENTE DES GEBETS 170
V.A.8. A. DAS BEWUSSTSEIN DES ABHAENGIGKEITSVERHAELTNISSES 170
V.A.8. B. ERFAHRUNG DER INNIGE LIEBE 172
V.A.8. C. ERFAHRUNG DER GOTTESNAEHE 172
V.A.9. DIE ETHISCHE FUNKTION DES GEBETS 173
V.A.9.1. DIE TUGENDETHISCHE FUNKTION 173
V.A.9.2. DIE SOZIALETHISCHE FUNKTION 173
V.A.10. DIE OASEN DER KENNTNISSE 174
V.A.LO.A. ERKENNTNIS 174
V.A.LO.B. SELBSTERKENNTNIS (ICH-KENNTNIS) 175
V.A.LO.C. GOTTKENNTNIS (ER-KENNTNIS) 176
V.A.LO.D. GOTTKENNTNIS UND GOTTBEWUSST 176
V.A.LO.E. SELBSTERKENNTNIS UND SELBSTBEWUSSTSEIN 177
V.A.L 1. VERAENDERUNG DES SCHICKSALS 177
V.A.12. DER UNIVERSALANSPRUCH DES (BITT)-GEBETS 178
V.B. RITUELLES PFLICHTGEBET (SALAT) 179
V.B.L. WICHTIGKEIT DES RITUELLEN PFLICHTGEBETS 179
V.B.2. PILGERREISE ZUM HERRN: DIE HIMMELFAHRT 180
V.B.3. DIE OPFERGABE 182
V.B.4. DIE HERMENEUTISCHE FUNKTION DES GEBETS 182
V.B.4.1. DIE VERGEGENWAERTIGUNG DES GLAUBENS 182
V.B.4.2. DIE VERGEGENWAERTIGUNG DES HL. KORAN 183
V.B.5. BEDINGUNGEN DES RITUELLEN GEBETS 184
V.B.5.1. GEBETSSTUNDEN 184
V.B.5.2. DIE RITUELLE WASCHUNG 185
V.B.5.2.A. WUDU: DIE TEILWASCHUNG 185
V.B.5.2.B. GHUSL: DIE GANZWASCHUNG 186
V.B.5.2.C. TAYAMMOM: DIE SANDWASCHUNG 186
V.B.5.3. KLEIDUNG, ORT UND RICHTUNG 186
V.B.5.4. ADAN: GEBETSRUF UND IQAMAH : GEBETSANRUF 186
V.B.6. DIE AUFRICHTUNG DES GEBETS 187
V.B.6.1. NIYYAH: (ABSICHTSERKLAERUNG) 187
V.B.6.2. TAKBIR, TAKBIRAT-UL-IHRAM: GOTTESPREISUNG 187
V.B.6.3. DIE GEBETSABSCHNITTE 187
V.B.6.3.1. DER ERSTE GEBETSABSCHNITT 187
V.B.6.3.2. DIKR; LOBPREISUNG 187
V.B.6.3.3. RUKU': VERNEIGUNG (EINMAL) 188
V.B.6.3.4. GHIJAM: (AUFRICHTEN) 188
12
IMAGE 7
V.B.6.3.5. SODSCHUD: NIEDERWERFUNG (ZWEI MAL) 188
V.B.6.3.6. QONUT: (FREIES BITTGEBET) 189
V.B.6.3.7. TASHAHHOD: BEKENNTNISVERLESUNG 189
V.B.6.3.8. SALAM: ABSCHLUSSGRUSS 189
V.B.7. JENSEITS DER RITUALE ". 190
V.B.8. DIE MYSTIK DES GEBETS 191
V.B.8.1. HINWENDUNG: BEGEGNUNG MIT DEM GELIEBTEN 192
V.B.8.2. ABWENDUNG: VERLASSEN DER VERGAENGLICHEN 192
V.B.8.3. VERNEIGUNG 193
V.B.8.4. AUFRICHTEN 193
V.B.8.5. NIEDERWERFUNG 193
V.B.8.6. SALAM 193
V.B.9. DEM UNFEHLBAREN A U F DER SPUR 194
VI. NACHLESE : 195
VI. 1. SURE 1: LOBPREISUNG (AL-HAMD / JJ*) 197
V1.2. ERKLAERUNG DER LOBPREISUNG 197
VI.3. SURE 112: (SURE EINHEIT / JJ ) 200
VII. SCHLUSSWORT 201
VII.1. THEOLOGIE DES HERZENS ALS ERFAHRUNG DER ANWESENHEIT GOTTES 203
VII.2. THEOLOGIE DES HERZENS UND DIE ISLAMISCHE THEOLOGIE 203
VIII. LITERATURVERZEICHNIS 205
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