Einführung in die allgemeinen Konzilien:
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Darmstadt
Wiss. Buchges.
2012
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IMAGE 1
DIE ALLGEMEINEN KONZILIEN DER KATHOLISCHEN KIRCHE ZIEHEN SICH WIE EIN
ROTER FADEN
DURCH DIE KIRCHENGESCHICHTE. AN IHNEN LASSEN SICH EXEMPLARISCH 20
JAHRHUNDER
TE KIRCHENGESCHICHTE VERDEUTLICHEN. IDEAL, UM KIRCHENGESCHICHTLICHES
UEBERBLICKS
WISSEN ZU ERLANGEN, ERHALTEN STUDIERENDE OHNE VORKENNTNISSE SO EINEN
KOMPAKTEN
UEBERBLICK. JEDES KONZIL WIRD IDENTISCH IN EINER KLAREN STRUKTUR
BESCHRIEBEN. ES WER DEN DIE JEWEILS VORHERRSCHENDE KIRCHENPOLITISCHE
AUSGANGSSITUATION, FRAGESTEL
LUNG, VERLAUF UND ERGEBNISSE DES KONZILS SKIZZIERT UND DARUEBER HINAUS
EIN EINBLICK IN
ORIGINALE QUELLENTEXTE IN DEUTSCHER UEBERSETZUNG GEWAEHRT.
CHRISTIAN LANGE, GEB. 1972, IST PRIVATDOZENT FUER KIRCHENGESCHICHTE UND
AKADEMI SCHER RAT FUER DIE FACHWISSENSCHAFT KATHOLISCHE THEOLOGIE AN DER
UNIVERSITAET ERLANGEN-NUERNBERG. ER IST HERAUSGEBER DES WBG-BANDES *DIE
TAUFE" (2008) UND MITAU TOR DES BANDES *DIE ALTORIENTALISCHEN KIRCHEN.
GLAUBE UND GESCHICHTE" (2. AUFLAGE
2011).
IMAGE 1
I N H A L T
VORWORT 7
I. VOM APOSTELKOENVENT ZUM OEKUMENISCHEN KONZIL: BEGRIFFSBESTIMMUNGEN 9
1. DER HEUTIGE SPRACHGEBRAUCH IM ROEMISCH-KATHOLISCHEN KIRCHEN RECHT 9
2. DAS APOSTELKONZIL ALS VORBILD FUER BISCHOFSVERSAMMLUNGEN . . . 10 3.
DER BISCHOF (EPISKOPOS) ALS GARANT FUER DEN WAHREN GLAUBEN . . 11 4.
ERSTE VERSAMMLUNGEN VON BISCHOEFEN . 13
5. DAS OEKUMENISCHE KONZIL VON NICAEA (325) 14
6. DAS UNTERSCHIEDLICHE KONZILSVERSTAENDNIS IN OST UND WEST 15
7. DIE LATEINISCHEN KONZILIEN DES MITTELALTERS 16
8. DIE KONZILIEN DER KATHOLISCHEN KONFESSIONSKIRCHE 17
9. ZUSAMMENFASSUNG 17
II. DIE SIEBEN KONZILIEN DES ALTERTUMS 19
1. EINLEITUNG: DIE DREI ABSCHNITTE DER FORMULIERUNG DES CHRISTUSGLAUBENS
19
2. VON NICAEA (325) NACH KONSTANTINOPEL (381): DER CHRISTLICHE
TRINITAETSGLAUBE 2 2
3. VON EPHESUS (431) NACH KONSTANTINOPEL III (680/681): DER GLAUBE AN D
E N CHRISTUS 31
4. DAS ZWEITE KONZIL VON NICAEA (787) UND DER BYZANTINISCHE BILDERSTREIT
5 3
5. EIN NACHSPIEL: DIE SYNODEN VON KONSTANTINOPEL (861 - 8 8 0 ) . . ' 5
7
III. DIE PAEPSTLICHEN GENERALKONZILIEN DES MITTELALTERS. 6 0
1. DAS ENTSTEHEN EINES NEUEN KONZILSTYPS 6 0
2. DIE DREI SYNODEN IM LATERAN 1123,1139 UND 1179 62
3. DIE KONZILE IM LATERAN (1215), IN LYON (1245 UND 1274) UND VIENNE
(1311/1312) 6 6
IV. DIE AUSEINANDERSETZUNG U M DEN KONZILIARISMUS 77
1. DAS KONZIL VON PISA (1409) 77
2. DAS KONZIL VON KONSTANZ (1414-1418) 7 8
3. DAS KONZIL VON BASEL BZW. FERRARA-FLORENZ (1431-1449). . . . 8 4 4.
DASFUENFTE KONZIL IM LATERAN (1512-1517) 9 0
5. ZUSAMMENFASSUNG 91
V. DAS RINGEN UM DIE REFORMATION: DAS KONZIL VON TRIENT (1545-1563) 92
1. DIE AUSGANGSLAGE T 9 2
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IMAGE 2
2. DIE PHASEN DES KONZILS 9 3
3. ZUSAMMENFASSUNG 111
VI. DAS ERSTE KONZIL IM VATIKAN (1869/1870) 113
1. DIE AUSGANGSLAGE 113
2. DIE KIRCHLICHEN STROEMUNGEN 114
3. DIE ZUSAMMENSETZUNG UND DIE ARBEITSWEISE DES KONZILS. . . . 117 4.
DIE OEFFENTLICHE BEGLEITUNG DES KONZILS 118.
5. DIE DOGMATISCHE KONSTITUTION UEBER DEN KATHOLISCHEN GLAUBEN. 118 6.
DIE DOGMATISCHE KONSTITUTION UEBER DIE KIRCHE CHRISTI 120
7. DIE REZEPTION DES KONZILS 123
VII. DAS ZWEITE KONZIL IM VATIKAN (1962-1965) 124
1. DIE AUSGANGSLAGE 124
2. DIE EINBERUFUNG UND DIE ZUSAMMENSETZUNG 124
3. DER ABLAUF DES KONZILS 126
4. DIE REZEPTION DES KONZILS 127
5. AUSGEWAEHLTE DOKUMENTE DES KONZILS 129
VI II. SCHLUSSANMERKUNG 142
ABKUERZUNGEN 144
KAPITELUEBERGREIFENDE LITERATUR 145
LITERATUR ZU DEN EINZELNEN KAPITELN 146
REGISTER DER SYNODEN UND KONZILIEN 148
REGISTER HISTORISCHER PERSONEN 149
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