Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie: eine Einleitung in die phänomenologische Philosophie
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Hamburg
Meiner
2012
|
| Schriftenreihe: | Philosophische Bibliothek
641 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke Von der Impressumsseite: Der Text "Die Krisis der europäischen Wissenschaften" wurde entnommen aus Husserliana. Edmund Husserl, Gesammelte Werke, Band VI, hrsg. von Walter Biemel, Martinus Nijhoff Publishers, Den Haag [2. Aufl.] 1956. |
| Beschreibung: | XXVIII, 328 S. 190 mm x 122 mm |
| ISBN: | 9783787322596 9783787322602 |
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I N H A L T
EINLEITUNG. VON ELISABETH STROEKER X V
E D M U N D H U S S E R L
DIE KRISIS DER EUROPAEISCHEN WISSENSCHAFTEN
U N D DIE TRANSZENDENTALE PHAENOMENOLOGIE
VORWORT 2
I .
D I E K R I S I S D E R W I S S E N S C H A F T E N
A L S A U S D R U C K D E R R A D I K A L E N L E B E N S K R I S I S
D E S E U R O P AE I S C H E N M E N S C H E N T U M S
§ 1 GIBT ES ANGESICHTS DER STAENDIGEN ERFOLGE WIRKLICH
EINE KRISIS DER WISSENSCHAFTEN? 3
§ 2 DIE POSITIVISTISCHE REDUKTION DER IDEE DER WISSEN SCHAFT A U F
BLOSSE TATSACHENWISSENSCHAFT. DIE KRISIS DER WISSENSCHAFT ALS VERLUST
IHRER LEBENSBEDEUT- SAMTKEIT 5
§3 DIE BEGRUENDUNG DER AUTONOMIE DES EUROPAEISCHEN MENSCHENTUMS MIT DER
NEUEN KONZEPTION DER IDEE DER PHILOSOPHIE IN DER RENAISSANCE 7
§ 4 DAS VERSAGEN DER ANFAENGLICH GELINGENDEN NEUEN WIS SENSCHAFT UND
SEIN UNGEKLAERTES MOTIV 10
§ 5 DAS IDEAL DER UNIVERSALEN PHILOSOPHIE UND DER PRO ZESS SEINER
INNEREN AUFLOESUNG 12
§6 DIE GESCHICHTE DER NEUZEITLICHEN PHILOSOPHIE ALS KAMPF U M DEN SINN
DES MENSCHEN 15
§ 7 DIE VORHABE DER UNTERSUCHUNGEN DIESER SCHRIFT 17
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IMAGE 2
VI
INHALT
I I .
D I E U R S P R U N G S K L AE R U N G D E S
N E U Z E I T L I C H E N G E G E N S A T Z E S Z W I S C H E N
P H Y S I K A L I S T I S C H E M O B J E K T I V I S M U S U N D
T R A N S Z E N D E N T A L E M S U B J E K T I V I S M U S
§8 DER URSPRUNG DER NEUEN IDEE DER UNIVERSALITAET DER
WISSENSCHAFT IN DER UMGESTALTUNG DER MATHEMATIK 21
§9 DIE MATHEMATISIERUNG DER NATUR. GALILEIS KONZEP TION DER NATUR ALS
EINER IN SICH GESCHLOSSENEN KOERPER WELT 23
A) REINE GEOMETRIE 24
B) DER GRUNDGEDANKE DER GALILEISCHEN PHYSIK: NATUR ALS MATHEMATISCHES
UNIVERSUM 29
C) DAS PROBLEM DER MATHEMATISIERBARKEIT DER FUELLEN 35
D) MOTIVATION DER GALILEISCHEN NATURKONZEPTION .... 39
E) DER BEWAEHRUNGSCHARAKTER DER NATURWISSEN SCHAFTLICHEN
FUNDAMENTALHYPOTHESE 44
F) DAS PROBLEM DES NATURWISSENSCHAFTLICHEN FORMEL -SINNES 45
G) DIE SINNENTLEERUNG DER MATHEMATISCHEN NATURWISSENSCHAFT IN DER
TECHNISIERUNG 49
H) DIE LEBENSWELT ALS VERGESSENES SINNESFUNDAMENT DER NATURWISSENSCHAFT
52
I) VERHAENGNISVOLLE MISSVERSTAENDNISSE ALS FOLGEN DER UNKLARHEIT UEBER DEN
SINN DER MATHEMATI SIERUNG 58
K) GRUNDSAETZLICHE BEDEUTUNG DES URSPRUNGS PROBLEMS DER MATHEMATISCHEN
NATURWISSEN SCHAFT 60
1 ) METHODISCHE CHARAKTERISTIK UNSERER AUSLEGUNG ... 62
IMAGE 3
INHALT VII
§ 10 DER URSPRUNG DES DUALISMUS IN DER HERRSCHENDEN
VORBILDLICHKEIT DER NATURWISSENSCHAFT. DIE RATIO NALITAET DER WELT MORE
GEOMETRICO 64
§ 11 DER DUALISMUS ALS GRUND FUER DIE UNFASSBARKEIT DER VERNUNFTPROBLEME,
ALS VORAUSSETZUNG DER SPEZIALI SIERUNG DER WISSENSCHAFTEN, ALS
GRUNDLAGE DER NA TURALISTISCHEN PSYCHOLOGIE 66
§ 12 GESAMTCHARAKTERISTIK DES NEUZEITLICHEN PHYSIKALI- STISCHEN
RATIONALISMUS 70
§13 DIE ERSTEN SCHWIERIGKEITEN DES PHYSIKALISTISCHEN RATIONALISMUS IN
DER PSYCHOLOGIE: DIE UNFASSBARKEIT DER LEISTENDEN SUBJEKTIVITAET 73
§ 14 VORDEUTENDE CHARAKTERISTIK DES OBJEKTIVISMUS UND
TVANSZENDENTALISMUS. DAS RINGEN DIESER BEI DEN IDEEN ALS DER SINN DER
NEUZEITLICHEN GEISTES GESCHICHTE 74
§ 15 REFLEXION UEBER DIE METHODE UNSERER HISTORISCHEN BETRACHTUNGSART 76
§ 16 DESCARTES ALS URSTIFTER SOWOHL DER NEUZEITLICHEN IDEE DES
OBJEKTIVISTISCHEN RATIONALISMUS ALS AUCH DES IHN SPRENGENDEN
TRANSZENDENTALEN MOTIVS 79
§ 17 DESCARTES RUECKGANG ZUM EGO COGITO . SINNAUS LEGUNG DER
CARTESIANISCHEN EPOCHE 81
§ 18 DESCARTES SELBSTMISSDEUTUNG: DIE PSYCHOLOGISTISCHE VERFAELSCHUNG DES
DURCH DIE EPOCHE GEWONNENEN REINEN EGO 85
§ 19 DESCARTES VORDRINGLICHES INTERESSE A M OBJEKTIVIS MUS ALS GRUND
SEINER SELBSTMISSDEUTUNG 88
§20 DIE INTENTIONALITAET BEI DESCARTES 89
§21 DESCARTES ALS AUSGANG DER BEIDEN ENTWICKLUNGS LINIEN DES
RATIONALISMUS UND EMPIRISMUS 90
§22 LOCKES NATURALISTISCH-ERKENNTNISTHEORETISCHE PSY CHOLOGIE 91
IMAGE 4
V I I I
INHALT
§ 23 BERKELEY. - DAVID HUMES PSYCHOLOGIE ALS FIKTIONALISTISCHE
ERKENNTNISTHEORIE: DER BANKROTT DER PHI LOSOPHIE UND WISSENSCHAFT 94
§ 24 DAS IM WIDERSINN DER HUMESCHEN SKEPSIS VERBOR GENE ECHTE
PHILOSOPHISCHE MOTIV DER ERSCHUETTERUNG DES OBJEKTIVISMUS 96
§25 DAS TRANSZENDENTALE MOTIV IM RATIONALISMUS: KANTS KONZEPTION EINER
TYANSZENDENTALPHILOSOPHIE 99
§26 VOREROERTERUNG UEBER DEN UNS LEITENDEN BEGRIFF DES TRANSZENDENTALEN
106
§27 DIE PHILOSOPHIE KANTS U N D SEINER NACHFAHREN IN DER PERSPEKTIVE
UNSERES LEITBEGRIFFS VOM TRAN SZENDENTALEN . DIE AUFGABE EINER
KRITISCHEN STEL LUNGNAHME 107
I I I .
D I E K L AE R U N G D E S
T R A N S Z E N D E N T A L E N P R O B L E M S U N D D I E D A R A U F
B E Z O G E N E F U N K T I O N D E R P S Y C H O L O G I E
A. DER WEG I N DIE PHAENOMENOLOGISCHE TRANSZENDEN
TALPHILOSOPHIE I N DER RUECKFRAGE VON DER VORGEGEBE NEN LEBENSWELT AUS
111
§ 28 DIE UNAUSGESPROCHENE VORAUSSETZUNG KANTS: DIE SELBSTVERSTAENDLICH
GELTENDE LEBENSUMWELT 111
§29 DIE LEBENSWELT IST ERSCHLIESSBAR ALS EIN REICH ANO NYM GEBLIEBENER
SUBJEKTIVER PHAENOMENE 120
§30 DER MANGEL EINER ANSCHAULICH-AUFWEISENDEN ME THODE ALS GRUND FUER
DIE MYTHISCHEN KONSTRUKTIONEN KANTS 123
§31 KANT UND DIE UNZULAENGLICHKEIT DER DAMALIGEN PSY
IMAGE 5
INHALT I X
CHOLOGIE. DIE UNDURCHSICHTIGKEIT DES UNTERSCHIEDES
VON TRANSZENDENTALER SUBJEKTIVITAET UND SEELE 125
§32 DIE MOEGLICHKEIT EINER VERBORGENEN WAHRHEIT IN KANTS
TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE: DAS PROBLEM EI NER NEUEN DIMENSION . D E R
ANTAGONISMUS ZWI SCHEN FLAECHENLEBEN UND TIEFENLEBEN 127
§ 33 DAS PROBLEM DER LEBENSWELT ALS EIN TEILPROBLEM IM ALLGEMEINEN
PROBLEM DER OBJEKTIVEN WISSEN SCHAFT 130
§ 34 EXPOSITION DES PROBLEMS EINER WISSENSCHAFT VON DER LEBENSWELT 133
A) DIFFERENZ VON OBJEKTIVER WISSENSCHAFT UND WISSENSCHAFT UEBERHAUPT 133
B) DIE BENUETZUNG DER SUBJEKTIV-RELATIVEN ERFAHRUNG/WR DIE OBJEKTIVEN
WISSENSCHAFTEN UND DIE WISSENSCHAFT VON IHNEN 13S
C) IST DAS SUBJEKTIV-RELATIVE GEGENSTAND DER PSYCHOLOGIE? 137
D) DIE LEBENSWELT ALS UNIVERSUM PRINZIPIELLER ANSCHAUBARKEIT - DIE
OBJEKTIV-WAHRE WELT ALS PRINZIPIELL UNANSCHAULICHE LOGISCHE
SUBSTRUKTION 137
E) DIE OBJEKTIVEN WISSENSCHAFTEN ALS SUBJEKTIVE GEBILDE - ALS DIE EINER
BESONDEREN, DER THEORETISCH-LOGISCHEN PRAXIS, SELBST ZUR VOLLEN KON
KRETION DER LEBENSWELT GEHOERIG 140
F) DAS PROBLEM DER LEBENSWELT ANSTATT ALS TEILPRO BLEM VIELMEHR ALS
PHILOSOPHISCHES UNIVERSAL PROBLEM 143
§35 ANALYTIK DER TRANSZENDENTALEN EPOCHE. DAS ERSTE: DIE EPOCHE VON DER
OBJEKTIVEN WISSENSCHAFT 146
§ 36 WIE KANN DIE LEBENSWELT NACH DER EPOCHE VON DEN OBJEKTIVEN
WISSENSCHAFTEN ZUM T H E M A EINER WIS
IMAGE 6
X
INHALT
SENSCHAFT WERDEN? PRINZIPIELLE SCHEIDUNG ZWISCHEN
DEM OBJEKTIV-LOGISCHEN APRIORI UND DEM APRIORI DER LEBENSWELT 149
§37 DIE FORMAL-ALLGEMEINSTEN STRUKTUREN DER LEBENS WELT: DING UND WELT
EINERSEITS, DINGBEWUSSTSEIN AN DERERSEITS 154
§38 DIE ZWEI MOEGLICHEN GRUNDWEISEN, DIE LEBENSWELT THEMATISCH ZU MACHEN:
DIE NAIV-NATUERLICHE GERADE HINEINSTELLUNG U N D DIE IDEE EINER
KONSEQUENT RE FLEXIVEN EINSTELLUNG A U F DAS WIE DER SUBJEKTIVEN
GEGEBENHEITSWEISE DER LEBENSWELT UND DER LEBENS WELTLICHEN OBJEKTE 155
§ 39 DIE EIGENART DER TRANSZENDENTALEN EPOCHE ALS TOTALE AENDERUNG DER
NATUERLICHEN LEBENSEINSTELLUNG 160
§ 40 DIE SCHWIERIGKEITEN DES ECHTEN VOLLZUGSSINNES DER TOTALEN EPOCHE.
DIE VERFUEHRUNG, SIE ALS EINE SCHRITT WEISE ZU LEISTENDE ENTHALTUNG VON
ALLEN EINZELNEN GELTUNGEN MISSZUVERSTEHEN 161
§41 DIE ECHTE TRANSZENDENTALE EPOCHE ERMOEGLICHT DIE TRANSZENDENTALE
REDUKTION - DIE ENTDECKUNG UND ERFORSCHUNG DER TRANSZENDENTALEN
KORRELATION VON WELT UND WELTBEWUSSTSEIN 164
§42 DIE AUFGABE DER KONKRETEN VORZEICHNUNG VON WEGEN EINER WIRKLICHEN
DURCHFUEHRUNG DER TRAN SZENDENTALEN REDUKTION 165
§ 43 CHARAKTERISTIK EINES NEUEN WEGES ZUR REDUKTION IN ABHEBUNG GEGEN
DEN CARTESIANISCHEN WEG 166
§ 44 DIE LEBENSWELT ALS T H E M A EINES THEORETISCHEN IN TERESSES, DAS
DURCH EINE UNIVERSALE EPOCHE HINSICHT LICH DER WIRKLICHKEIT DER
LEBENSWELTLICHEN DINGE BESTIMMT IST 168
§45 ANFAENGE EINER KONKRETEN AUSLEGUNG DER GEGEBEN HEITEN SINNLICHER
ANSCHAUUNG REIN ALS SOLCHER 170
IMAGE 7
INHALT X I
§46 DAS UNIVERSALE KORRELATIONSAPRIORI 172
§47 HINWEIS A U F WEITERE FORSCHUNGSRICHTUNGEN: DIE SUBJEKTIVEN
GRUNDPHAENOMENE DER KINAESTHESEN, DES GELTUNGSWANDELS, DES
HORIZONTBEWUSSTSEINS UND DER VERGEMEINSCHAFTUNG DER ERFAHRUNG 174
§48 ALLES SEIENDE JEDEN SINNES U N D JEDER REGION ALS INDEX EINES
SUBJEKTIVEN KORRELATIONSSYSTEMS 178
§49 VORLAEUFIGER BEGRIFF DER TRANSZENDENTALEN KONSTITU TION ALS
URSPRUENGLICHER SINNBILDUNG . DIE EXEMPLA RISCHE ENGE DER AUSGEFUEHRTEN
ANALYSEN; ANDEUTUNG WEITERER AUSLEGUNGSHORIZONTE 181
§ SO ERSTE ORDNUNG ALLER ARBEITSPROBLEME UNTER DEN TI TELN: EGO -
COGITO - COGITATUM 185
§51 DIE AUFGABE EINER ONTOLOGIE DER LEBENSWELT 187
§52 DAS AUFTAUCHEN PARADOXER UNVERSTAENDLICHKEITEN. DIE NOTWENDIGKEIT
NEUER RADIKALER BESINNUNGEN ... 189
§ 53 DIE PARADOXIE DER MENSCHLICHEN SUBJEKTIVITAET: DAS SUBJEKTSEIN FUER
DIE WELT UND ZUGLEICH OBJEKTSEIN IN DER WELT 194
§ 54 DIE AUFLOESUNG DER PARADOXIE:
A) WIR ALS MENSCHEN UND WIR ALS LETZTLICH FUNGIEREND-LEISTENDE SUBJEKTE
197
B) ICH ALS UR-ICH KONSTITUIERE MEINEN HORIZONT DER TRANSZENDENTALEN
ANDEREN ALS DER MITSUBJEKTE DER DIE WELT KONSTITUIERENDEN
TRANSZENDENTALEN INTERSUBJEKTIVITAET 199
§55 DIE PRINZIPIELLE KORREKTUR UNSERES ERSTEN ANSATZES DER EPOCHE DURCH
REDUKTION DERSELBEN AUF DAS AB SOLUT EINZIGE LETZTLICH FUNGIERENDE EGO
203
IMAGE 8
X I I INHALT
B. DER WEG IN DIE PHAENOMENOLOGISCHE TRANSZENDENTAL
PHILOSOPHIE VON DER PSYCHOLOGIE AUS 206
§ 56 CHARAKTERISTIK DER PHILOSOPHISCHEN ENTWICKLUNG NACH KANT UNTER DEM
GESICHTSPUNKT DES KAMPFES ZWISCHEN PHYSIKALISTISCHEM OBJEKTIVISMUS UND
DEM IMMER WIEDER SICH MELDENDEN TRANSZENDENTALEN MOTIV .... 206
§57 DIE VERHAENGNISVOLLE TRENNUNG VON TVANSZENDENTAL- PHILOSOPHIE UND
PSYCHOLOGIE 214
§58 VERSCHWISTERUNG UND VERSCHIEDENHEIT VON PSYCHO LOGIE UND
TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE. DIE PSYCHO LOGIE ALS DAS FELD DER
ENTSCHEIDUNGEN 221
§59 ANALYSE DER UMSTELLUNG AUS DER PSYCHOLOGISCHEN EINSTELLUNG IN DIE
TRANSZENDENTALE. DIE PSYCHOLOGIE VOR UND NACH DER PHAENOMENOLOGISCHEN
REDUK TION. (DAS PROBLEM DES EINSTROEMENS ) 226
§ 60 DER GRUND DES VERSAGENS DER PSYCHOLOGIE: DIE DUA LISTISCHEN UND
PHYSIKALISTISCHEN VORAUSSETZUNGEN 228
§61 DIE PSYCHOLOGIE IN DER SPANNUNG ZWISCHEN (OBJEK
TIVISTISCH-PHILOSOPHISCHER) WISSENSCHAFTSIDEE U N D EMPIRISCHEM
VERFAHREN: DIE UNVEREINBARKEIT DER BEIDEN RICHTUNGEN PSYCHOLOGISCHER
FORSCHUNG (DER
PSYCHOPHYSISCHEN UND DER PSYCHOLOGIE AUS INNERER ERFAHRUNG ) 231
§62 VOREROERTERUNG DES WIDERSINNS D E R PRINZIPIELLEN GLEICHSTELLUNG VON
SEELEN UND KOERPERN ALS REALITAE TEN: HINWEIS AUF DIE PRINZIPIELLE
DIFFERENZ DER ZEIT LICHKEIT, DER KAUSALITAET, DER INDIVIDUATION BEI N A
TURDING U N D SEELE 233
§ 63 FRAGWUERDIGKEIT DER BEGRIFFE AEUSSERE UND INNERE ER FAHRUNG .
WARUM GEHOERT DIE ERFAHRUNG VOM LEBENS WELTLICHEN KOERPERDING, ALS
ERFAHRUNG VON ETWAS BLOSS SUBJEKTIVEM , NICHT BISLANG IN DAS T H E M A
DER
PSYCHOLOGIE 237
IMAGE 9
INHALT X I I I
§ 64 DER CARTESIANISCHE DUALISMUS ALS GRUND DER PARALLELISIERUNG - VOM
SCHEMA: BESCHREIBENDE UND ERKLAE RENDE WISSENSCHAFT IST NUR DAS
FORMAL-ALLGEMEINSTE BERECHTIGT 238
§65 DIE PRUEFUNG DES RECHTES EINES EMPIRISCH BEGRUEN DETEN DUALISMUS
DURCH EINLEBEN IN DAS FAKTISCHE VERFAHREN DER PSYCHOLOGEN UND
PHYSIOLOGEN 242
§66 DIE WELT DER ALLGEMEINEN ERFAHRUNG; IHRE REGIONALE TYPIK U N D DIE
IN IHR MOEGLICHEN UNIVERSALABSTRAK TIONEN: NATUR ALS KORRELAT EINER
UNIVERSALEN AB STRAKTION, PROBLEM DER ERGAENZENDEN ABSTRAKTION ... 244
§ 67 DUALISMUS DER ERFAHRUNGSBEGRUENDETEN ABSTRAKTIO NEN. DIE
GESCHICHTLICHE FORTWIRKUNG DES EMPIRISTI SCHEN ANSATZES (VON HOBBES BIS
WUNDT). KRITIK DES DATENEMPIRISMUS 248
§68 DIE AUFGABE EINER AUSLEGUNG DES BEWUSSTSEINS ALS SOLCHEN: DIE
UNIVERSALE PROBLEMATIK DER INTENTIONALITAET. (BRENTANOS REFORMVERSUCH DER
PSYCHOLOGIE)... 251
§69 DIE PSYCHOLOGISCHE GRUNDMETHODE DER
PHAENOMENOLOGISCH-PSYCHOLOGISCHEN REDUKTION . (ERSTE CHA RAKTERISTIK:
1. DAS INTENTIONALE BEZOGENSEIN UND DIE EPOCHE; 2. STUFEN DER
DESKRIPTIVEN PSYCHOLOGIE; 3. ETABLIERUNG DES UNINTERESSIERTEN
ZUSCHAUERS ) 253
§ 70 DIE SCHWIERIGKEITEN DER PSYCHOLOGISCHEN ABSTRAK TION . (PARADOXIE
DES INTENTIONALEN GEGENSTANDES , DAS INTENTIONALE URPHAENOMEN DES
SINNES ) 260
§71 DIE GEFAHR DES MISSVERSTEHENS DER UNIVERSALITAET DER
PHAENOMENOLOGISCH-PSYCHOLOGISCHEN EPOCHE. DIE ENTSCHEIDENDE BEDEUTSAMKEIT
DES RICHTIGEN VER STAENDNISSES 263
§72 DAS VERHAELTNIS DER TRANSZENDENTALEN PSYCHOLOGIE ZUR TRANSZENDENTALEN
PHAENOMENOLOGIE ALS DER EI GENTLICHE ZUGANG ZUR REINEN SELBSTERKENNTNIS.
E N D
IMAGE 10
X I V
INHALT
GUELTIGE BESEITIGUNG DES OBJEKTIVISTISCHEN IDEALS BEI
DER WISSENSCHAFT VON DER SEELE 277
(§73 SCHLUSSWORT:) DIE PHILOSOPHIE ALS MENSCHHEITLICHE SELBSTBESINNUNG,
SELBSTVERWIRKLICHUNG DER VERNUNFT 286
NAMENREGISTER 294
SACHREGISTER 295
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