Sartre avec Lacan: corrélation antinomique, liaison dangereuse
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Navarin [u.a.]
2012
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| Beschreibung: | Bibliogr. p. 319 - 327. - Notes bibliogr. |
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IMAGE 1
TABLE DES MATIERES
PREFACE PAR JACQUES-ALAIN MILLER P. 7
INTRODUCTION SARTRE CHEZ LACAN P. 11
LA REFONDATION STRUCTURALISTE P. 12
UNE LIAISON DANGEREUSE P. 16
AVEC SARTRE ET CONTRE LA PSYCHANALYSE EXISTENTIELLE P. 18 UNE
CORRELATION ANTINOMIQUE P. 21
METAMORPHOSE DES CONCEPTS EXISTENTIELS P. 26
I. FOLIE ET LIBERTE DE LA CAUSALITE PSYCHIQUE AU CHOIX DU SUJET P. 31
1. PREMIERE CONNEXION AVEC SARTRE P. 33
2. ALA RECHERCHE DE LA CAUSE DE LA FOLIE P. 42
UN ENJEU ETHIQUE POUR LA PSYCHIATRIE P. 43
L'ORGANO-DYNAMISNIE, UNE CONCEPTION VITALISTE DE LA FOLIE P. 47 IMPASSES
DE LA CAUSALITE ORGANO-DYNAMISTE P. 51
3. CONTINGENCE D'UNE DECISION DE L'ETRE P. 58 VALEUR ONTOLOGIQUE DE LA
FOLIE P. 58
LE DRAME DE LA RENCONTRE AVEC LA SIGNIFICATION P. 61
MECONNAISSANCE, CROYANCE ET MAUVAISE FOI P. 67
L'ABSENCE DE CAUSALITE DERNIERE DE LA FOLIE P. 74
UN CHOIX DE L'ETRE CONTRE LE MANQUE D'ETRE P. 77
3 31
IMAGE 2
II. LE SUJET ET LE MOI
DE L'EGO AU SUJET DE L'INCONSCIENT P. 79
1. UN STRUCTURALISME SINGULIER P. 81
2. LA CRITIQUE DE L'EGO P. 86
PROBLEMES INAUGURAUX DE LA PSYCHANALYSE FREUDIENNE P. 90
PROBLEMES ACTUELS DE LA PSYCHANALYSE P. 94
CONTRE LE BINAIRE MOI PROFOND / MOI SUPERFICIEL P. 98 L'EGO COMME OBJET
P. 102
PORTEE ONTOLOGIQUE DE LA CRITIQUE DU MOI P. 108
LE DESIR, DE LA PASSION INUTILE AE LA PASSION DU SIGNISSANT P. 111
3. AU-DELAE DU MOI, LE SUJET DE L'INCONSCIENT P. 121
L'EMERGENCE DU DISCOURS DU JE P. 125
L'ETRE ET LE SIGNIFIANT DANS LE TEXTE DU REVE P. 130
UNE STRUCTURE RATTACHEE AU SUJET QUI LA VIT P. 139
LA PSYCHANALYSE AUX TEMPS ARIDES DU SCIENTISME P. 142
III. L'ANGOISSE LACANIENNE UNE ANGOISSE CONCRETE P. 147
1. PAR-DELAE LE STRUCTURALISME ET L'EXISTENTIALISME P. 149
2. L'ANGOISSE EXISTENTIALISTE
CONTRE LA DIALECTIQUE HEGELIENNE P. 158
LE SUJET ANGOISSE DEVANT LA DESORGANISATION DE L'HISTOIRE P. 158
LE SERIEUX ET L'ANGOISSE P. 160
INCOMMENSURABILITY DU SAVOIR ET DU REEL P. 164
CONNEXION ET DISJONCTION AVEC L'ANGOISSE EXISTENTIALISTE P. 166
3. L'OBJET CONCRET DE L'ANGOISSE P. 170
L'EMOTION, UNE EXPERIENCE DISTINCTE DE L'ANGOISSE P. 172
L'OBJET EMOUVANT CHEZ SARTRE P. 176
VACILLATION DU SUJET DEVANT L'OBJET ANGOISSANT P. 184 L'OBJET I!,UN
OBJET INCOMMUNICABLE P. 194
3 32
IMAGE 3
4. LE SUJET ANGOISSE, UN SUJET EN DANGER P. 202
L'ANGOISSE COMME MANQUE DU MANQUE P. 203
LA CESSION DE L'OBJET P. 210
UNE EXPERIENCE CONCRETE DU DELAISSEMENT P. 215
L'ANGOISSE, EFFET DE NOTRE RENCONTRE AVEC LE LANGAGE P. 219
IV. TEMPORALITE DE L'INCONSCIENT
EXPERIENCE DU HASARD/ RENCONTRE DU REGARD P. 223
1. TABLE RASE P. 225
2. L'INCONSCIENT STRUCTURE COMME UN ACTE MANQUE P. 231
L'INCONSCIENT FREUDIEN, UNE BEANCE P. 232
VERS UNE ONTOLOGIE DE L'INCONSCIENT ? P. 239
LA SPONTANEITE DE LA REPETITION P. 248
LE CAUCHEMAR, REPETITION DU TRAUMA P. 261
3. LE SUJET DU REGARD P. 267
L'ELISION DU REGARD P. 273
LA DISJUNCTION DE L'OEIL ET DU REGARD CHEZ SARTRE P. 279 LE CAMOUFLAGE
DU REGARD P. 285
SARTRE AVEC FREUD, OU LE REGARD REGARDE P. 289
LE POUR-SOI SARTRIEN EN ANAMORPHOSE P. 297
TRIOMPHE DE L'OEIL SUR LE REGARD DANS L'HYPERMODERNITE P. 306
CONCLUSION LE TALENT DE SARTRE, LES AVANCEES DE LACAN P. 309
LA DEMARCHE OBLIQUE DU CRABE P. 310
SARTRE AVEC LACAN, DU XX E AU XXI E SIECLE P. 314
BIBLIOGRAPHIE P .319
REMERCIEMENTS P. 329
333
IMAGE 1
SARTRE AVEC LACAN
C
LOTILDE LEGUIL NOUS EMMENE DANS LES COULISSES DE L'ELA-BORATION
LACANIENNE A PARTIR D'UNE CORRELATION SECRETE ET PARADOXALE AVEC LA
PHILOSOPHIE SARTRIENNE DE L'EXISTENCE. SI LE RAPPORT DE LACAN A SARTRE
S'APPARENTE A UNE LIAISON DANGEREUSE, C'EST QU'IL Y A RISQUE DE MEPRISE
ET DE MALENTENDU : L'EXISTENTIALISME SARTRIEN NIE LA DIMENSION DE
L'INCONSCIENT ALORS QUE LA PERSPECTIVE LACANIENNE INTRODUIT LE
STRUCTURALISME EN PSYCHANALYSE POUR REPENSER L'INCONSCIENT FREUDIEN.
LACAN NE RECULE PAS DEVANT CETTE ANTINOMIE. IL REINVESTIT LES CONCEPTS
DE LA PHILOSOPHIE EXISTENTIELLE POUR LEUR FAIRE JOUER UNE NOUVELLE
PARTITION, CELLE DE L'EXPERIENCE ANALYTIQUE COMME EXPERIENCE SUBJECTIVE.
AVEC LES NOTIONS DE DESIR, DE MANQUE ET D'ANGOISSE, LA PSYCHANALYSE
LACANIENNE SOUTIENT AU XXI' SIECLE L'IRREDUCTIBLE SINGULARITE DE L'ETRE
PARLANT. TOUT RETOUR A FREUD QUI DONNE MATIERE A UN ENSEIGNEMENT
DIGNE DE CE NOM, NE SE PRODUIRA QUE PAR LA VOIE, PAR OU LA VERITE LA
PLUS CACHEE SE MANIFESTE DANS LA REVOLUTION DE LA CULTURE. CETTE VOIE
EST LA SEULE FORMATION QUE NOUS PUISSIONS PRETENDRE A TRANSMETTRE A CEUX
QUI NOUS SUIVENT. ELLE S'APPELLE : UN STYLE .
JACQUES LACAN
CLOTILDE LEGUIL PSYCHANALYSTE ET AGREGEE DE PHILOSOPHIE, MEMBRE DE
L'ECOLE DE LA CAUSE FREUDIENNE ET MAITRE DE CONFERENCES AU DEPARTEMENT
DE PSYCHANALYSE DE L'UNIVERSITE DE PARIS VIII. AUTEUR DES AMOUREUSES,
VOYAGE AU BOUT DE LA _FERNINITE (SEUIL, 2009), ELLE A PREFACE LES
NOUVELLES TRADUCTIONS DE FREUD AUX EDITIONS DU SEUIL (2010-2011) ET
CONTRIBUE A L'ANTI-LIVRE NOIR DE LA PSYCHANALYSE SOUS LA DIRECTION DE
JACQUES-ALAIN MILLER (SEUIL, 2006).
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