Der Armut auf den Leib rücken: die Professionalisierung der Sozialen Arbeit in der Schweiz (1900 - 1960)
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Zürich
Chronos
2011
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Titel: Der Armut auf den Leib rücken
Autor: Matter, Sonja
Jahr: 2011
Inhalt
Vorwort
i Einleitung
I. Teil: Die Anfänge der Professionalisierung der Sozialen Arbeit 47
2 Die Gründung der sozialen Frauenschulen 49
2.1 Die soziale Frage und die Frauenfrage 49
2.2 Von Zürich nach London und zurück:
Die Eröffnung der ersten Kurse für soziale Hilfstätigkeit 54
2.3 Projekte der frühen Frauenbewegung: Die Institutionalisierung der sozialen
Frauenschulen in Zürich, Genf und Luzern nach dem Ersten Weltkrieg 67
2.4 Frauen betreten die Bühne:
Die ersten Schulleiterinnen und Schülerinnen der sozialen Frauenschulen 83
3 Konzepte einer Professionalisierung von Fürsorgern 95
3.1 Im Dienst einer «rationellen Armenpflege»:
Die Gründung der Schweizerischen Armenpflegerkonferenz 95
3.2 Die Soziale Arbeit als Universitätsfach?
Die frühen Akademisierungsversuche 105
3.3 Der geschlechtsspezifische Konkurrenzkampf:
Die männlichen Machtansprüche 123
II. Teil: Die Wissensproduktion in der Sozialen Arbeit
in den 1920er bis 1940er Jahren 131
4 Die Fürsorgeinstruktionskurse:
Die Vermittlung einer modernisierten Einzelfallhilfe 133
4.1 «Du sollst dir ein Bild machen»: Die Untersuchung der Armenfälle 134
4.2 Die Sicherung des physischen Existenzminimums:
Die Unterstützungsmassnahmen 151
5 Die Armutsdiskurse der Schweizerischen Armenpflegerkonferenz 165
5.1 Die Pathologisierung von Armutsursachen 166
5.2 Die beschränkte Macht der Zahlen:
Die Armenstatistiken und ihre Interpretation 182
6 Die Vermittlung einer Doppelqualifikation:
Das Unterrichtsprogramm der sozialen Frauenschulen 199
6.1 «Für die Familienpflichten tüchtig machen»:
Die Frauenbildung 199
6.2 Einführung in Theorie und Praxis der Sozialen Arbeit:
Die Berufsausbildung 204
6.3 Exkurs: Die beruflichen Tätigkeiten der ehemaligen Schülerinnen
der sozialen Frauenschulen 228
7 Die Internationalisierung der Sozialen Arbeit in der Zwischenkriegszeit:
Fulminanter Auftakt - jäher Unterbruch 235
7.1 Weltanschaulich neutral: Die Internationale Konferenz für
Soziale Arbeit und das Internationale Komitee Sozialer Schulen 235
7.2 Katholischen Grundsätzen verpflichtet: Die Union catholique
internationale de Service social 254
III. Teil: Kontinuität und Wandel der Professionalisierung der
Sozialen Arbeit in der Nachkriegszeit 265
8 Die Internationalisierung der Sozialen Arbeit nach dem Zweiten Weltkrieg 267
8.1 Die Wiederaufnahme internationaler Beziehungen 267
8.2 Die Schweizer Partizipation an den Austauschprogrammen
der Vereinten Nationen 282
9 Zwischen begeisterter Zustimmung und kritischer Ablehnung:
Die Auseinandersetzung mit den Casework-Methoden 297
9.1 Das Social Casework der 1940er und 1950er Jahre: Die Integration
psychoanalytischer und psychotherapeutischer Ansätze 29J
9.2 Die Integration des Social Casework in die Lehrpläne der Schulen für
Sozialarbeit 305
9.3 Die partielle Rezeption der Casework-Methoden in der öffentlichen
Fürsorge 320
9.4 Fürsorgebedürftigkeit und Schutz der individuellen Grundrechte 327
io Weder geschlechtsspezifische noch konfessionelle Ausrichtung? Modelle
der Professionalisierung der Sozialen Arbeit in der Nachkriegszeit 333
10.1 Von den sozialen Frauenschulen zu den Schulen für Sozialarbeit 333
10.2 Betreten Männer die Bühne? Schülerinnen, Schüler, Leiterinnen und
Leiter der Schulen für Sozialarbeit 344
10.3 Eine Ausbildungsstätte für Männer? Die Berner Fürsorgerschule 347
10.4 Soziale Arbeit als Wissenschaftsdisziplin auf Universitätsebene 353
11 Schluss 365
12 Quellen-und Literaturverzeichnis 375
12.1 Quellen 375
12.2 Literatur 390
13 Abkürzungsverzeichnis 421 |
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