Nietzsche et l'écriture de l'éternel retour: une analyse à l'articulation de la philosophie et de la psychanalyse
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2011
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IMAGE 1
TABLEDES MATIERES
INTROD UCTION 9
I. DEMYSTIFICATION NIETZSCHEENNE DE L'HISTOIRE 17
1. GENEALOGIE ET PSYCHANALYSE 18
2. UNE CRITIQUE DE LA SCIENCE HISTORIQUE 28
2.1. CULTURE ET BARBARIE 28
2.1.1. SUR I'AVENIR DE NOS ETABLISSEMENTS D'ENSEIGNEMENT. 28
2.1.2. LA LANGUE MATEMELLE 36
2.2. GENEALOGIE ET HISTOIRE 42
2.2.1. LA GENEALOGIE 42
2.2.2. LA METAPHORE 53
2.2.3. L 'HISTOIRE 60
2.2.4. SECONDE CONSIDERATION INACTUELLE 64
2.2.5. L'HISTOIRE MYTHOLOGISEE 79
A. L'HISTOIRE MONUMENTALE ET LE MYTHE 79
B. REINTRODUCTION D'UN HEROI'SME MYTHOLOGIQUE 82
2.2.6. GENEALOGIE DE LA MORALE 97
3. MEMOIRE ET PROMESSE 111
3.1. EN PSYCHANALYSE 115
3.1.1. DU POINT DE VUE DE L'ETHIQUE 115
3.1.2. DU POINT DE VUE DE LA DETTE 121
3.1.3. PROMESSE ET REPRISE AVEC KIERKEGAARD 125
3.2. MEMOIRE SANS REPRESENTATION (SECONDE CONSIDERATION INACTUELLE) 127
3.3. MEMOIRE DE LA VOLONTE (DEUXIEME DISSERTATION DE LA GENEALOGIE DE LA
MORALE) 133 3.4. DIEU ET LA PROMESSE 153
3.4.1. DU POINT DE VUE DE LA PSYCHANALYSE 153
3.4.2. LE DIEU DE SAINT PAUL SELON NIETZSEHE ET LA PSYCHANALYSE 156
3.4.3. LE DIEU DE NIETZSEHE 166
3.4.4. CRITIQUE PAR NIETZSEHE DE LA RELIGION 172
3.4.5. PROMESSE ET CREUR : NIETZSEHE ET PASCAL. 175
II. VERS LA FORCLUSION DU NOM-DU-PERE
.*.*.
187
I. FONCTION DU MYTHE 187
1.1. LE MYTHE ET I'ORIGINE 187
1.2. LE MYTHE ET LA STRUCTURE 191
1.3. LE MYTHE ET LE COMMENCEMENT 191
1.4. LE MYTHE ET I' AUTRE 192
1.5. L' AUTRE ET LA SYMBOLISATION 196
403
IMAGE 2
2. NIETZSCHE ET LE MYTHE 198
2.1 RENOUER AVEC LE MYTHE 198
2.2. L'IMPASSE DU MYTHE 202
2.2.1. LA METAPHORE ET DIONYSOS 202
2.2.2. LE MYTHE DE NIETZSCHE 205
A. L'HISTOIRE N'A PAS DE SENS 205
B. L'HISTOIRE EST UNE MYTHOLOGIE 208
C. UN HEROISME MYTHOLOGIQUE 214
D. UNE ASCENDANCE MYTHIQUE 218
3. UN TEMPS MYTHIQUE 231
3.1. LA LETTRE ET L'ESPRIT DE LA LOI 231
3.2. LA LOI EST DANS LE TEMPS 233
3.3. LE TEMPS ET L'ETRE 237
3.4. LE TEMPS ET LE REGARD DE L'AUTRE 241
3.4.1. LE TEMPS LOGIQUE ET LA SUBJECTIVATION 241
3.4.2. ETHIQUE ET RELATION INTERSUBJECTIVE 253
3.4.3. LA PERSPECTIVE DE NIETZSCHE 260
A. DU POINT DE VUE DU TEMPS DU REGARD 260
B. DU POINT DE VUE DE LA SOCIETE 263
C. DU POINT DE VUE DE LA MEMOIRE, DE L' AUTRE ET DE L'INCONSCIENT 264
3.5. LE TEMPS ARTISTIQUE 265
3.5.1. ETERNITE ET SECONDE CONSIDERATION INACTUELLE 265
3.5.2. TEMPS ET IVRESSE DIONYSIAQUE 266
3.5.3. TEMPS, REPRESENTATION ET LIBERTE 268
4. DIEU EST MORT ET DIEU N'EST PAS MORT 270
4.1. CONSEQUENCE DE LA DISSOLUTION DE LA MORALE 270
4.2. DIEU EST-IL MORT ? 273
4.3. LE CORPS EST LE TOUT 280
4.3.1. REPRESENTATIONS SANS SUCCESSION 280
4.3.2. LE CORPS SURMONTE LA MORT DE DIEU 281
4.3.3. LE CORPS EST UNE SOCIETE 285
111. NIETZSEHE ET LA REALITE 287
1. REALITE ET MYTHE 287
2. REALITE ET FOI DANS L'IDEAL CHRETIEN 292
3. REALITE SOCIALE 295
3.1. REALITE ET IMAGE DU CORPS POUR LA PSYCHANALYSE 295
3.2. L'INDEPENDANCE SOLITAIRE DE NIETZSCHE 297
3.3. SOCIETE ET LIEN SOCIAL 302
3.3.1. CORPS SOCIAL 302
3.3.2. LE DON 311
3.4. REALITE ET CORPS DIVIN 316
3.5. SOCIETE CHEZ NIETZSCHE 320
3.5.1. SOCIETE PLATONICIENNE ET SOCIETE DIONYSIAQUE 321
A. SOCIETE PLATONICIENNE 321
B. SOCIETE DIONYSIAQUE 323
3.5.2. TRAGIQUE DIONYSIAQUE ET TRAGEDIE 328
3.5.3. POUR SORTIR DE LA SOLITUDE 334
404
IMAGE 3
3.5.4. REALITE ET LANGAGE SYMBOLIQUE 342
A. LE NOMINALISME NIETZSCHEEN 342
B. LA CARENCE DU SYMBOLIQUE 345
4. REALITE ET INSTINCT 350
4.1. REALITE ET ETRE 350
4.1.1. REALITE ET PLAISIR 353
4.1.2. REALITE ET MORT 355
4.1.3. REALITE ET VERITE 360
A. REALITE 360
B. LA VERITE ET LE VISIBLE 363
C. VERITE ET ORIGINE 373
4.2. REALITE ET NEGATION DE LA PUISSANCE AFFIRMATIVE 378
4.2.1. REALITE ET PUISSANCE DE LA NEGATIVITE 379
4.2.2. REALITE AFFIRMATIVE 382
CONCLUSION
.*.
385
I. REPRISE SYNTHETIQUE 386
2. UN PRECURSEUR DES TEMPS A VENIR 389
BIBLIOGRAPHIE 395
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