Der organisierte Dissens: Zur politischen Wissenssoziologie der Stammzellendebatte
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Norderstedt
Books on Demand
2012
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IMAGE 1
I
INHALT: ANNAEHERUNG AN EINEN FORSCHUNGSPROZESS
ERSTES KAPITEL STAMMZELLENFORSCHUNG. EINE FRAGE AN DIE DEMOKRATIE?
1. DIE SOZIALWISSENSCHAFTLICHE AUSEINANDERSETZUNG ZUM 19 THEMA
BIOPOLITIK 2. DIE IDEOLOGIE DER AUFKLAERUNGSDEMOKRATIE 28
ZWEITES KAPITEL GRUNDLEGUNG EINER WISSENSSOZIOLOGIE DES POLITI- SCHEN.
1. DIE KONTINGENZ GESELLSCHAFTLICHER ENTWICKLUNG: 42 MAX WEBER 2. DIE
AMBIVALENZ INDIVIDUELLER POSITIONIERUNG: GEORG 56 SIMMEL 3.
ZWISCHENFAZIT: AMBIVALENZ, KONTINGENZ UND DER 69
SOZIALE RAUM POLITISCHEN HANDELNS 4. KONTINGENZBEWAELTIGUNG DURCH
KOMPLEXITAETSSTEIGE- 80 RUNG: DER MODERE FUNKTIONALISMUS 4.1. DAS PRINZIP
DER MODERNE: FUNKTIONALE DIFFERENZIE- 84
RUNG
4.2. DIE THEORIE DER INTERPENETRATION 89
4.3. SICH SELBST REPRODUZIERENDE AMBIVALENZREDUKTION: 105 NIKLAS LUHMANN
EXKURS: DIE AMBIVALENZ SOZIALER IDENTITAET 111 4.4. REFLEXIVITAET UND
SYSTEMISCHE INTEGRATION 121
4.5. FUNKTIONALISTISCHE KONTINGENZREDUKTION: GESCHICHTE 127 ALS
VERWIRKLICHUNG EINES HOEHEREN PRINZIPS
IMAGE 2
5. AUF DER SUCHE NACH EINER GESELLSCHAFTLICHEN 131
REFLEXIONSINSTANZ: AMBIVALENZ 5.1. AMBIVALENZ UND WISSENSSOZIOLOGIE 134
6. PROFESSION UND RELIGION. ZUR WISSENSSOZIOLOGISCHEN 145 REKONSTRUKTION
DES POLITISCHEN RAUMES
DRITTES KAPITEL DER POLITISCHE HANDLUNGSRAUM AM BEISPIEL DER
STAMMZELLENFORSCHUNG
1. DER DISKURS UND SEINE POSITIONEN 157
1.1. MENSCHENWUERDE UND SCHUTZ DES LEBENS 161
1.2. THEORIE UND PRAXIS 165
1.3. DIE TODGEWEIHTEN GRUESSEN EUCH 167
1.4. DAS PROBLEM DER WAHRSCHEINLICHKEITEN 169
2. KONTINGENZ UND AMBIVALENZ 172
2.1. KONTINGENZ: ZUR BEDEUTUNG VON PROFESSIONALITAET IM 172 POLITISCHEN
DISKURS 2.2. AMBIVALENZ: ZUR BEDEUTUNG VON RELIGION IM POLITI- 176 SEHEN
DISKURS 3. ARGUMENTATIONSFIGUREN IM NATIONALEN ETHIKRAT 182 3.1. *JA,
ABER". PROFESSIONELLER AKTEUR AUF DER POLITISCHEN 183
BUEHNE
3.2. *ABER DAS WILL JA KEIN MENSCH HOEREN" 193
3.3. RELIGIOESE PRAXIS VERSUS KIRCHLICHER THEOLOGIE 203 3.4. DIE
STRINGENZ GESELLSCHAFTLICHER ENTWICKLUNG. ZUR 212 FUNKTION EINER
VERFASSUNGSEVOLUTION 3.5. *DIE WIRKLICHKEIT IST EINFACH SO" 216
3.6. PRAKTISCHE WIDERSPRUECHE UND ETHISCHE FOLGEN 219 3.7. DAS
DEONTOLOGISCHE MOMENT EINER VOLKSORIENTIERTEN 223 *VERANTWORTUNGSETHIK
3.8. MORALISCHE UNMORAL. DER PRAGMATISMUS VON PROSTI- 231
TUTION, ABTREIBUNG UND STAMMZELLENFORSCHUNG 3.9. KLARE SICHT AUF DEN
SACHVERHALT: DAS URTEIL 234
3.10. *WAS SOLL MAN DENN DA BEWEISEN?" 242
IMAGE 3
4. ZUSAMMENFASSUNG: EMPIRISCH ANALYTISCHE TYPENBIL- 249
DUNG
5. RELIGION UND POLITISCHE KRISE 262
VIERTES KAPITEL ZUR FUNKTION DES STAATES
1 . WISSEN UND DEMOKRATIE 267
2. DIE DISSENSFAEHIGKEIT MODERNER GESELLSCHAFTEN. 275 BRAUCHT DIE MODERNE
DEN MORALISCHEN KONSENS? 3. DEMOKRATIETHEORIE UND POLITISCHER RAUM 279
3.1. STRUKTURPROBLEME MODERNER VERHANDLUNGSDEMOKRA- 281 TIEN 3.2. DIE
GESELLSCHAFT ALS TEAM 296
3.3. FUEHREN IM TEAM. WARUM DER MODERIERENDE STAAT DIE 301
STRUKTURPROBLEME MODERNER POLITIK LOESEN KANN 3.4. MODERATION UND
DEMOKRATIE. APPELLATIVER UND ANALY- 303 TISCHER CHARAKTER EINES
STRUKTURWANDELS 4. POLITIK UND ORGANISIERTER DISSENS: DER NATIONALE 307
ETHIKRAT
ANHANG
1. METHODE: KRISE, ROUTINE UND OBJEKTIVE HERMENEUTIK 313 1.1.
METHODENWAHL 313
1.2. FORSCHUNGSPRAXIS 315
1.3. HINWEISE ZUR LEKTUERE DER INTERVIEWS 316
2. DIE MITGLIEDER DES NATIONALEN ETHIKRATES 2003 319 3. VERSCHRIFTUNGEN
320
4. LITERATURVERZEICHNIS 465 |
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