Les ressorts du symbolique:
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| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Harmattan
2011
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| Schriftenreihe: | Commentaires philosophiques
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| Beschreibung: | 319 S. 24 cm. |
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SOMMAIRE
A VANT-PROPOS ...9
I. LA PHILOSOPHIE COMME PRATIQUE EDUCATIONNELLE ET DEMOCRATIQUE ... LL
1. RECHERCHE D UNE PHILOSOPHIE PRATIQUE ..11
2. PHILOSOPHIE ET DEMOCRATIE ... 13
3. EN GUISE DE CONCLUSION ... 15
NOTES ...15
11. POUR UNE PHILOSOPHIE DE I HUMANITE AU XXIE SIEDE ... 17
1. L UNIVERS REPRESENTE: FINI OU INFINI ... 17
2. LA LIBERTE CLVIVRE ...21
3. LA RECONNAISSANCE DE LA VALEUR UNIVERSELLE DE L HUMAIN ...25
NOTES ...28
111. MORALE ETPOLITIQUE DE I AUTONOMIE. AGIR ET FAIRE OEUVRE ...29
1. UNE BREVE HISTOIRE DE L IDEE D AUTONOMIE DANS LA EITE ...31
A. L AUTONOMIE CULTURELLE ...31
B. UNE ORIGINE FONDAMENTALE DE L AUTONOMIE INDIVIDUELLE DANS LA PENSEE
ET
LA POLITIQUE DE LA GRECE ANCIENNE ...32
2. GENESE DE LA DEMOCRATIE DANS LA REALISATION D UNE AUTONOMIE MORALE ET
POLITIQUE ...33
3. OU SE TROUVE DONC LA SOLUTION PROPRE CLL AGIR TRANSFORMATEUR? ...37
NOTES ...38
IV. LE PARADIGME SCIENTIFIQUE: CADRES THEORIQUES, PERCEPTION,
MUTATION ...41
1. DEFINITION DU PARADIGME SEIENTIJIQUE ...41
2. LE PARADIGME SELON KUHN. ..43
3. LES MUTATIONS DU PARADIGME ...47
4. MUTATIONS DE LA PERCEPTION ...50
5. LE PROGRES DE L HISTOIRE CULTURELLE ...53
NOTES ..55
V. LA PHILOSOPHIE ET LE SYMBOLIQUE ...57
IMAGE 2
1. EPISTEMOLOGIE ET SYMBOLICITE...57
2. LA FACULTEDE JUGER, TERRAIN ORIGINAIRE
DE LA PHILOSOPHIE DE L ESPRIT ... 65
3. LA THEORIE DE LA PHILOSOPHIE COMME SEIEN CE DU SYMBOLIQUE ... 73
NOTES ...86
VI. LA LOI QUI INSTITUE LE TEMPS ...89
1. UNE HISTOIRE DU TEMPS ...89
2. LE TEMPS DU NARRATEUR OU LES TROIS FOIS TRIPLES TEMPS ...90
3. LE PROBLEME DU TEMPS DE KANT CLHAWKING ...93
4. LA POSITION DE HAWKING ... 94
5. PLURALIRE DES APPROCHES KANTIENNES DU TEMPS ...97
6. QUE PRESUPPOSE LE PAS DE BORD DE HAWKING ? ... 101
7. UNE CINQUIEME APPROCHE KANTIENNE DU TEMPS ...103
8. L ECHEVEAU DES ORIENTATIONS TEMPORELLES ... 105
NOTES ... 108
VII. PERCEVOIR ET CONCEVOIR DU POINT DE VUE COGNITIF ...115
1. UN PROBLEME EPISTEMOLOGIQUE: COMMENT CONNAISSONS-NOUS? 115
2. LES REPONSES PHILOSOPHIQUES ... 117
3. L ECHELONNAGE ATTENTIONNEL-CONCEPTUEL DE LA PERCEPTION ... 120
3.1. CONFUSION ET DISTINCTION DU PERCEPT ET DU CONCEPT 120
3.2. LA PERCEPTION PHYSIOLOGIQUEMENT SENSIBLE ... 122
3.3. LA PERCEPTION PHENOMENOLOGIQUEMENT INTENTIONNELLE ... 123
3.4. LA PERCEPTION DU POINT DE VUE COGNITIF. .. 123
4. LE POINT DE VUE COGNITIJ SUR LA SENSATION ET LA PERCEPTION ... 124
5. LA PERCEPTION ET SES PROCESSUS PHYSIOLOGIQUES ... 126
6. LE POINT DE VUE COGNITIJ SUR LA PERCEPTION/CONCEPTION ... 127
7. POINCARE ET LE PASSAGE AUX CONCEPTS SCIENTIJIQUES ... 131
8. CATEGORISATIONS PERCEPTUELLES / CONCEPTUELLES ... 136
NOTES ... 137
VIII. A LA RECHERCHE D UN MODELE DE L ESPRIT. QUE PEUVENT NOUS EN
APPRENDRE LES SCIENCES COGNITIVES ? ..143
1. LE RAISONEMENT HUMAIN: PENSEE ET MEMOIRE ...145
2. QUELS PEUVENT ETRE LES MODELES DU LANGAGE ET DE LA PENSEE? ...147
3. L ENSEIGNEMENT ET LA VISEE DU LANGAGE ... 150
4. LA STRUCTURE MENTALE ..152
IMAGE 3
NOTES ... 154
IX. LE MONDE ET SA NARRATIVITE. LE REEL ET LE FICTIF ... 161
1. L IDENTITE NARRATIVE ... 161
2. SE REFERER A L OBJET COMME ACTION ... 163
3. LE PROBLEME DE LA REFERENCE ... 165
4. LES PROCESSUS D OBJET ... 167
5. DESCRIPTION ET NARRATION 169
6. LE DISCOURS ET SON OBJET 171
7. LE DISCOURS DE I HISTORIEN ... 172
8. RACONTER DES HISTOIRES ... L77
NOTES ... 179
X. MOI REELL MONDE REEI...183
1. LA SUBJECTIVITE VIVE ... 184
2. L INDIVIDUALIE ORGANIQUE ... 185
3. STATIQUE ET DYNAMIQUE DE LA PERSONNALITE...185
4. LE LANGAGE ... 188
5. LA CULPABILITE FONDATRICE ... 190
6. LA QUESTON DU SUJET ... 192
7. VERS UNE THEORIE DE LA CONSCIENCE ..193
NOTES ... 196
XI. LANGAGE ET COGNITION. ..199
1. LA DISTINCTION OBJET/INOBJET ...199
2. LE REFERENT JICTIONNEL...200
3. LES DEUX CERVEAUX ET LES DEUX TYPES DE JUGEMENT ...201
4. LANGAGE ET COGNITION 202
4.1. CE QUI EST COGNITIF 202
4.2. LES NEUROSCIENCES ET LES CAPTATEURS SENSORIELS ...203
4.3. LES MODELES DE LA COGNITION ...203
4.4. COMPUTATIONALISME ET CONNEXIONNISME ...204
4.5. LA CONNAISSANCE SELON PIAGET...204
5. LE LANGAGE SELON CHOMSKY ...205
6. LES MECANISMES SOUS-JACENTS ...207
7. LES FONCTIONS COGNITIVES SUPERIEURES ...209
7.1. LES REPRESENTATIONS MENTALES ...209
7.2. LA CONTROVERSE PIAGET/CHOMSKY ...210
7.3. L INNEISME DE CHOMSKY ET SES HYPOTHESES AUXILIAIRES ...210
IMAGE 4
7.4.PROGRAMME MINIMALISTE DE LAGRAMMAIRE GENERATIVE ...210
8. BERNARD LAKS ET LACONCEPTION CONNEXIONNISTE DU LANGAGE...212
NOTES ...214
XII. UNE ANTHROPOLOGIE ORIENTEE VERS UNE SCIENCE DU SYMBOLIQUE ... 219
1. VERS LASYMBOLICITE EN GENERAL...219
2. L APPROCHE EPISTEMOLOGIQUE D UNE ANTHROPOLOGIEFONDAMENTALE COMME
SCIENCE DU SYMBOLIQUE ...220
3. CONCLUSIONS PHILOSOPHIQUES ...230
NOTES ...232
XIII. WHITEHEAD OU UNE THEORIE DU SYMBOLISME ...235
1. QUELLES SORTES DE SYMBOLISME ? .. 236
2. CRITIQUE DE LANOTION DE CAUSALITE PROPOSEE PAR HUME ET PAR KANT...240
3 ROLE ET FONCTIONS DU SYMBOLISME ...244
CONCLUSION ...247
NOTES ...248
XIV.HERMENEUTIQUE ET SYMBOLISRNE: DE KANT A NIETZSEHE ET DE NIETZSEHE
A KANT ...251
1.LE DIPTYQUE ... 251
2.L OBJECTIVITE DE LACONNAISSANCE ...253
3.L HERMENEUTIQUE ...255
4.LE COGITO ...257
5.LA SENSIBILITE...265
6.LES IMAGES ...271
7.LE SYMBOLISME ...276
CONCLUSION ...284
NOTES ...285
XV. LA DIVERSITE SYMBOLISATRICE ...299
NOTES ...307
INDEX ...309
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