Gottesbilder an der Grenze zwischen Naturwissenschaft und Theologie:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Darmstadt
WBG (Wiss. Buchges.)
2012
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| Ausgabe: | Sonderausg. |
| Schriftenreihe: | WBG-Bibliothek
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IMAGE 1
INHALT
EINFUEHRUNG L
I. THEOLOGISCHE UEBERLEGUNGEN ZUR REDE VON GOTT
DIRK EVERS KEIN BILDNIS MACHEN? THEOLOGISCHE BEMERKUNGEN
ZUR DYNAMIK VON GOTTESBILDERN 9
1. EINLEITUNG 9
2. GOTT UND GOTTESBILD 10
2.1 DAS BILDERVERBOT DES ALTEN TESTAMENTS 10
2.2 DAS GOTTESBILD IM NEUEN TESTAMENT 13
2.3 DIE PARADOXE DYNAMIK VON GOTTESBILDERN: EIN ERSTES FAZIT 15 3. DIE
AMBIVALENZ DER REDE VON DEN GOTTESBILDERN 17
3.1 UEBERLEGUNGEN ZUR BEGRIFFSGESCHICHTE 17
3.2 GOTTESVORSTELLUNGEN UND GOTTESKONZEPTE 19
4. FAZIT: ABSCHLIESSENDE THESEN 21
CHRISTIAN L I N K
GOTTESBILDER UND BILDERVERBOT 26
1. DIE WEGE DER AUSLEGUNG 2 8
2. DIE RELIGIONSGESCHICHTLICHE HERAUSFORDERUNG 3 0
3. DER GESCHICHTLICHE HINTERGRUND 3 4
4. DAS VERSTAENDNIS DER WELT 3 6
G U Y M . CLICQUE
GOTTESBILDER ZWISCHEN EINDEUTIGKEIT UND
MEHRDIMENSIONALITAET 39
1. DIE BILDER UND IHRE BEDEUTUNG IN DER HEUTIGEN WELT 39
2. DER PERSONALE CHARAKTER NATURWISSENSCHAFTLICHEN WISSENS UND
ERKENNENS: MICHAEL POLANYIS "PERSONAL KNOWLEDGE" 4 2
3. DIE KONSEQUENZEN VON POLANYIS UEBERLEGUNGEN FUER DIE FRAGE DER
GOTTESBILDER ZWISCHEN EINDEUTIGKEIT UND MEHRDIMENSIONALITAET . 47
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IMAGE 2
V I
INHALT
PERRY SCHMIDT-LEUKEL
DIE VIELFALT DER GOTTESBILDER AUS DER SICHT PLURALISTISCHER
RELIGIONSTHEOLOGIE 54
1. DIE VIELFALT DER GOTTESBILDER ALS PROBLEM PLURALISTISCHER
RELIGIONSTHEOLOGIE 54
2. LOESUNGSMODELL I: UNTERSCHIEDLICHE LETZTWIRKLICHKEITEN 5 8
3. LOESUNGSMODELL II: UNTERSCHIEDLICHE ASPEKTE EINER EINZIGEN LETZTEN
WIRKLICHKEIT 61
4. LOESUNGSMODELL III: UNTERSCHIEDLICHE ERFAHRUNGEN MIT EINER EINZIGEN
LETZTEN WIRKLICHKEIT 6 4
5. RESUEMEE 7 0
II. GOTTES WIRKEN IN DER WELT
JUERGEN SCHNAKENBERG GOTTESBILDER: SOLL GOTT VON AUSSEN AUF UNS UND
AUF UNSERE WELT EINWIRKEN KOENNEN? 71
1. ZUR EINLEITUNG 71
2. DAS WECHSELWIRKUNGSPRINZIP 7 3
3. KONSEQUENZEN UND AUSWEGE 7 4
4. DIE "QUANTENHYPOTHESE" FUER DIE EINWIRKUNG EINER NICHT-MATERIELLEN
ENTITAET 7 8
5. THEOLOGISCHES FAZIT 80
6. BEKENNTNIS 82
PATRICK BECKER
EIN WIRKMAECHTIGER GOTT?
EIN PROBLEMAUFRISS AUS THEOLOGISCHER PERSPEKTIVE 83
1. ZUR DRAMATIK DES PROBLEMS 83
2. DIE KLASSISCHE WUNDER-VORSTELLUNG 86
3. ALTERNATIVE DENKWEGE 88
4. EINE NEUE DENKRICHTUNG? 91
ULRICH BEUTTLER
GOTTES WIRKEN IN DER ZEIT - UEBER DIE VEREINBARKEIT VON
NATURGESETZLICHKEIT UND FREIEM WIRKEN GOTTES. EINE GOTTESBILDKLAERUNG
ANGESICHTS DES NATURWISSENSCHAFTLICHEN WELTVERSTAENDNISSES 94
1. DIE AUFGABE 9 4
IMAGE 3
INHALT
VII
2. DAS PROBLEM 9 5
3. MECHANISIERUNG DES UNIVERSUMS 95
4. QUANTENMECHANISCHE UND CHAOSTHEORETISCHE REVISION 9 6
5. ZUSAMMENWIRKEN VON GOTT UND NATUR (CONCURSUS DIVINUS) 97
6. "OFFENE DIMENSIONEN" 9 8
6.1 DIE ZEIT 9 8
6.2 DER ENTROPIESATZ 99
6.3 NATURGESETZE UND KAUSALITAET 100
6.4 KONTINGENZ UND OFFENE MOEGLICHKEITEN 101
7. DAS GOTTESBILD DES AKTUAL SCHOEPFERISCHEN GOTTES 102
III. NATURWISSENSCHAFT UND GOTT
BARBARA DROSSEL GLAUBE UND DENKEN 104
1. EINFUEHRUNG 104
2. DIE KONFLIKTTHESE 105
3. DIE FEHLER HINTER DER KONFLIKTTHESE 106
3.1 VERMISCHEN DER ERKLAERUNGSEBENEN 106
3.2 GRENZUEBERSCHREITUNGEN 106
3.3 THEOLOGISCHE FEHLER 108
4. POSITIVE BEISPIELE FUER EIN HARMONISCHES MITEINANDER VON GLAUBEN UND
DENKEN 108
4.1 JOHANNES KEPLER 108
4.2 FRANCIS COLLINS 109
4.3 AUGUSTINUS VON HIPPO 109
5. GLAUBE UND DENKEN IM NEUEN TESTAMENT 109
6. FAZIT: GLAUBE UND DENKEN ERGAENZEN SICH 111
JOACHIM ENDERS
DER LIEBE GOTT HINTER DEN FORMELN.
IST RELIGION GLAUBWUERDIG IM ZEITALTER DER WISSENSCHAFT? 112 1.
EMPIRISCHE WISSENSCHAFT UND RELIGION: EINE ABGRENZUNG 113
2. QUALITATIVE AUSSAGEN UND SINNFRAGE 115
3. INDIVIDUELLE UND GESELLSCHAFTLICHE ANFORDERUNGEN AN EIN GOTTESBILD .
116 4. EIN PLATZ FUER GOTT? 117
5. GLAUBENSBEKENNTNISSE UND GLAUBENSGEMEINSCHAFTEN 119
6. CHRISTLICHER GLAUBE 121
7. EIN PERSOENLICHES FAZIT 124
IMAGE 4
V I I I
INHALT
IV. HIRNFORSCHUNG UND GOTTESBILD
ROBERT-BENJAMIN ILLING GEHIRN UND TRANSZENDENZ 125
1. INSEL IM MEER '. 125
2. BEWIESENE UNBEWEISBARKEIT 126
3. GESCHICHTE 127
4. SINNESORGANE 129
5. LEIB UND SEELE 135
6. TRANSZENDENZ 139
7. WAHRHEIT 140
8. BEKENNTNISSE 142
PAUL GOTTLOB L A Y E R
UEBER FREIHEITEN DES MENSCHEN:
MIT DEM GEHIRN ZUR WELT- UND DANN ZUR GOTTERKENNTNIS 144 1. FREIHEITEN
DES MENSCHEN: SEIN GEHIRN, SEIN ICH UND SEINE GOETTER 144 1.1 ONTOGENESE
UND PHYLOGENETISCHE EINHEIT BEGRUENDEN DIE HIRNFUNKTION 145
1.2 DER NESTHOCKER MENSCH: SEINE SPAETE HIRNREIFUNG EROEFFNET IHM
FREIHEITEN 146
2. MENSCHLICHE ERKENNTNISFAEHIGKEIT UND IHRE GRENZEN 148
2.1 BEWUSSTSEIN UND FREIER WILLE WERDEN VON DER HIMFORSCHUNG NICHT
ERKLAERT 149
2.2 WARUM UND WORUEBER HABEN WIR EIN BEWUSSTSEIN? 150
2.3 ERKENNTNIS DES NICHT-WISSENS OEFFNET RAUM FUER (BEFREIT UNS ZUR)
METAPHYSIK 151
3. VON DER VERNUNFT ZUR GOTTESIDEE 152
3.1 ALLES HAT EINEN GRUND, DAS ABSOLUTE NICHTS GIBT ES NICHT! 154
3.2 IST RELIGION UNVERNUENFTIG? GLAUBE ALS HOECHSTE STUFE DES WISSENS UND
DER FREIHEIT 154
3.3 IST DAS ZIEL DER EVOLUTION DAS SELBST- UND GOTTREFLEKTIERENDE
GEHIRN? 156
3.4 DER MENSCH BRAUCHT EIN URVERTRAUEN 157
3.5 GOTT IST "MIT" ALLEM: IST ER AUCH DER BETRACHTER-IM-BETRACHTER? .
157 3.6 ZURUECK ZU DEN BILDERN DER BIBEL: ". UND GOTT WAR DAS WORT."
. 158
JOERG M E Y
NEUROWISSENSCHAFTLICHE UNTERSUCHUNGEN RELIGIOESER
ERFAHRUNGEN 161
1. EINLEITUNG 161
IMAGE 5
INHALT IX
2. LASSEN SICH RELIGIOESE ERFAHRUNGEN NATURWISSENSCHAFTLICH UNTERSUCHEN?
162
2.1 BILDGEBENDE VERFAHREN 162
2.2 NEUROPSYCHOLOGIE 163
3. ENTSTEHUNG VON RELIGIOESEN VISIONEN IM GEHIRN 164
3.1 TRANSKRANIELLE MAGNETSTIMULATION 164
3.2 TEMPORALLAPPEN UND DAS LIMBISCHE SYSTEM 166
3.3 DEAFFERENZIERUNG DES PARIETALLAPPENS 170
3.4 AKTIVITAET IM PRAEFRONTALCORTEX UND LIMBISCHEN SYSTEM 171
4. KOGNITIVE UND EMOTIONALE PROZESSE BEI RELIGIOESEN HANDLUNGEN 171 4.1
RELIGION ALS KOGNITIVE LEISTUNG 172
4.2 ROLLE DES MEDIALEN PRAEFRONTALCORTEX 172
5. KOENNEN NEUROWISSENSCHAFTLICHE ERKENNTNISSE DIE EXISTENZ GOTTES IN
FRAGE STELLEN? I 174
6. WIDERLEGT DIE NEUROBIOLOGIE DAS KONZEPT DES FREIEN WILLENS? 176 7.
UNTERGRAEBT DER WISSENSCHAFTLICHE ANSATZ DEN WAHRHEITSANSPRUCH VON
RELIGION? 178
V. PERSPEKTIVEN FUER DAS INTERDISZIPLINAERE GESPRAECH UEBER GOTTESBILDER
TOBIAS M UE L L E R NATURWISSENSCHAFT, RELIGION UND DAS "MISSING LINK"
180
1. VORBEMERKUNGEN 180
2. PROBLEMSTELLUNG 181
3. RAHMENBEDINGUNGEN FUER EINEN DIALOG ZWISCHEN RELIGION UND
NATURWISSENSCHAFT 183
3.1 "DIALOG" ALS SCHLAGWORT UNSERER ZEIT 183
3.2 MISSGLUECKENDE VERHAELTNISBESTIMMUNGEN UND DIALOGVERSUCHE . 184 4.
PHILOSOPHIE ALS "MISSING LINK" ZWISCHEN NATURWISSENSCHAFTEN UND
THEOLOGIE: NOTWENDIGKEIT EINER PHILOSOPHISCHEN ANALYSE 185 4.1 RELIGION
IM WANDEL DER ZEIT 186
4.2 DIE PHILOSOPHISCHE ANALYSE DER BEGRIFFLICHKEITEN UND DER
ONTOLOGISCHEN VORAUSSETZUNG DES NATURWISSENSCHAFTLICH GEPRAEGTEN
NATURALISMUS: PHILOSOPHIE ALS KRITIK 188
4.3 PHILOSOPHIE ALS BRUECKE THEOLOGISCHER SCHOEPFUNGSMODELLE: "GOTT" ALS
GRENZBEGRIFF 190
4.4 DIE RELEVANZ DES GRENZBEGRIFFS FUER DEN DIALOG ZWISCHEN NA
TURWISSENSCHAFT UND THEOLOGIE: AUF DER SUCHE NACH KRITERIEN . 194 5.
DIE PROZESSPHILOSOPHIE VON ALFRED NORTH WHITEHEAD ALS
VERMITTLUNGSINSTANZ VON RELIGION UND NATURWISSENSCHAFT 195 6.
PROZESSPHILOSOPHIE UND THEOLOGIE: EIN KURZER AUSBLICK 200
IMAGE 6
X
INHALT
W O L F - R UE D I G E R S C H M I D T
. . . I M LICHTE DER EVOLUTION.
UEBERLEGUNGEN ZU EINER EVOLUTIONAEREN RELIGIONSTHEORIE 201 1. EINE
DYNAMISCHE WELT DES WERDENS 202
2. EINE KOMPLEXERE DEFINITION DES MENSCHEN? 205
3. DER SOG DER EVOLUTIONAEREN PERSPEKTIVE 206
4. "EVOLUTION IST AUSLEGUNG DER SCHOEPFUNG IN DER ZEIT" 209
5. DIE HISTORISCHEN WISSENSCHAFTEN HABEN ALLZU LANGE DIE
NATURWISSENSCHAFTLICHEN FRAGEN VERDRAENGT 212
6. EINE EVOLUTION GOTTES IM BEWUSSTSEIN DES MENSCHEN? 214
7. RELIGION IM LICHTE DER EVOLUTION - ERSTE SCHRITTE ZU EINEM GESPRAECH
UEBER EINE "EVOLUTIONAERE RELIGIONSTHEORIE" 216
DIE AUTOREN 220
SACHREGISTER 222
PERSONENREGISTER 227 |
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