Wage Dein Leben!: Pastoraltheologie: werkgeschichtlich-biographisch gedeutet
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Veröffentlicht: |
Fribourg
Acad. Press
2011
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37 |
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Titel: Wage Dein Leben!
Autor: Schifferle, Alois
Jahr: 2011
Inhaltsverzeichnis
Vorwort .9
Teil I: Zur pastoral-praktischen Deutung und Bedeutung
werkgeschichtlich orientierter Biographieforschung
1. Zeitgenössische Beobachtung und Trends.11
2. Aspekte der Entwicklung der Pastoraltheologie
als universitäre Disziplin.13
3. Plädoyer: werkgeschichtlich-biographisch.15
4. Zur Dichte des Lebens.16
4.1 Grundsätzliches.16
4.2 Vom Lebensmuster zum Lebensentwurf.17
4.3 Von Lebensweisen zu Lebensformen:
oder die Schwierigkeit der Wahl und der Auswahl.18
4.4 Zur Kategorie der Lebensgeschichte.19
4.5 Möglichst lebensgetreu.21
Teil II: Die Notwendigkeit einer spirituellen Wertschätzung
1. Ausgangspunkt: Der Kanon des Lebens.23
2. Die Notwendigkeit einübender Zuwendung!.23
3. Ansätze zu einer anthropologisch gewendeten Praktischen Theologie.25
4. Zur Spiritualität menschlichen Seins:
Der "Bauplan44 - Grundtaten zeitgenössischer Erkenntnis.26
5. Zur Spiritualität der Lebensbeziehung.28
6. Von Gott her - zum Leben ermächtigt.31
7. Jesus Christus - die schöpferische Proexistenz.33
8. Zuwendung und Ermutigung zum Handeln.33
Teil III: Persönlichkeitsbildung
zwischen Anspruch und Zuspruch
1. Menschwerdung als Prozess.38
2. Werkgeschichtliche Biographie
- spurenhaft an Jesus Christus orientiert.41
3. Der Mensch als Christ,
absichtslos geliebt, beschenkt und gerechtfertigt.43
4. Vom Glauben überzeugt und zur kritischen Freiheit berufen.46
Teil IV: Auf der Suche nach einem neuen Lebensstil
1. Wahrnehmungen, Fragen und Antwortversuche.50
2. Zum Leitbegriff "Überzeugung":
Nur Zeugen können überzeugen.64
3. Der Weg zu Nachfolge Jesu:
"Bezeugen" - "Anerkennen" - "Sich-Verändern".68
Teil V: Religiöse Sozialisation hinsichtlich
der biographischen Pastoraltheologie
1. Grundsätzliches zur Glaubensbiographie:
Erzählen des eigenen Lebensweges und aktives Zuhören.77
2. Zur Individualität des Menschen: Prägung.79
3. Was gehört zum Christsein? Zuordnung und Standpunkt.80
4. Erziehung als "religiöse" Erziehung des Menschen?.82
5. Religiosität.82
5.1 Gültige Religiosität.82
5.2 Religiosität: anthropologisch und werkgeschichtlich-biographisch.85
5.2.1 Erfahren aus Gefragtsein.87
5.2.2 Daseinselement "Liebe".87
5.3 Grundorientierung: "Religion, das Herz der Kultur".88
5.3.1 Das kurzschlüssige Sich-Anpassen.90
5.3.2 Der Weg der Korrelation hinsichtlich eines werkgeschichtlichen Ansatzes.90
5.3.3 Die Frage der Anteilnahme.95
5.4 Gemeinsame Weltverantwortung (. als ethische Selbstvergewisserung).96
5.4.1 Ethische Selbstvergewisserung.97
5.4.2 Verantwortung für Solidargemeinschaft.98
5.4.3 Solidarität.98
5.4.4 Jugend und Werte (Lebensmuster, Biographien).98
5.4.5 Keine Trennung zwischen "alten" und "neuen" Werten.100
5.4.6 Lebensdienlichkeit christlicher Werte.101
5.4.7 Identität ohne Ausgrenzung.102
5.4.8 Glauben kontrovers.102
5.4.9 Friede, Freiheit, Gerechtigkeit.102
Teil VI: Zur Dramaturgie menschlicher
und christlicher Existenz
1. Reifung als Prozess der Verwandlung.103
2. Menschwerdung des Menschen.104
3. Grundsätzliche Dimensionen des Christseins.106
4. Das Modell Jesu als Vorbild.108
4.1 Existentielle Dimension.108
4.1.1 . beschenkt sein.108
4.1.2 "geweiteter Horizont".110
4.1.3 . rückerinnernd - zukunftsgestaltend.110
4.1.4 Geschenkte Chance zum Neubeginn.111
4.1.5 Ein Christ ist einer, der glaubt, dass Gott immer größer ist. Weshalb?.112
4.1.6 Ein Christ ist einer, der weiß, wir fangen erst an.113
4.1.7 Ein Christ ist einer, der zu staunen vermag.113
4.1.8 Der Christ von morgen.113
4.2 Zur ekklesialen Dimension.114
4.2.1 Zugehörigkeit zur Kirche.118
4.2.2 Im Kontakt mit lebendigen Christen.119
4.2.3 Bescheiden.119
4.2.4 Gemeinschaft tragend.120
4.2.5 Über die Grenzen der Konfession und des Christentums hinausblickend.121
4.3 Die gesellschaftliche Dimension.122
4.3.1 Christ ist einer, den die Welt etwas angeht.122
4.3.2 Der Christ ist jemand, der sich durch die Mängel der menschlichen
Gesellschaft herausgefordert weiß.123
Teil VII: Pastoraltheologie werkgeschichtlich-biographisch am
Beispiel des Konzilberichterstatters und Katholikentagredners
Pater Mario von Galli SJ (1904-1987)
1. Ein kurzer Querschnitt durch Gallis Vita.127
2. Schlussfolgerung.132
2.1 Erkenntnis und Gewinn.132
2.2 Zur geläuterten Sichtweise von Gallis.135
2.3 Der "gottestrunkene" Bettler.136
Literaturverzeichnis.139 |
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