Zeichendeutung: zur Figuration einer Denkfigur in Hugo von Hofmannsthals "Erfundenen Gesprächen und Briefen"
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Bielefeld
Aisthesis-Verl.
2012
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INHALTSVERZEICHNIS
DANKSAGUNG 7
EINLEITUNG: VON DER LITERARISCHEN ZUR HERMENEUTISCHEN ABSICHT 9
I. DER CHANDOS-BRIEF: DER LORD ALS ZEICHENDEUTER U N D KULTURKRITIKER 17
1. PRAE CRISE: VOR DEN LEIDEN DES JUNGEN LORDS 19
1.1. CHANDOS RUECKBLICK AUF DAS VOLLENDETE FRUEHWERK: SCHEIN-FRIEDEN 19
1.2. UNGEWOLLTE SYNTAGMENBILDUNG ALS BEGLEITSYMPTOM FUER BEGRIFFSSCHEU 22
1.3. CHANDOS HARMONIE AUS STOFF UND FORM 24
1.4. DAS ZEICHENVERHAELTNIS VON STOFF UND FORM 28
1.5. DIE ERKENNTNISTHEORETISCHEN IMPLIKATIONEN DER
STOFF-FORM-UNTERSCHEIDUNG 30
1.6. DIE GLEICHRANGIGKEIT VON WISSENSCHAFT U N D PERSOENLICHER
EINHEITSERFAHRUNG 33
1.7. EXKURS: REFLEXE DER STOFF-FORM-UNTERSCHEIDUNG UM 1800 IM
CHANDOS-BRIEF 36
2. KRISE UND KRITIK: DAS AUSEINANDERTRETEN VON HOEHEREM UND NIEDEREM 4 6
2.1. DAS NEGATIV-ERHABENE: DIE ZURUECKWEICHENDE RELIGION 4 7 2.2. ZUR
BEGRIFFSBILDUNG: KRITIK AM KULTURPRIMAT SCHLECHTHIN 50 2.3. MORALITAET 56
2.4. WISSENSCHAFT UND WISSENSCHAFTSSPRACHE 59
3. KULTURKRISE ALS GEWINN 68
3.1. DIE SUBJEKTIVE KATEGORIE DES SCHLICHTEN ALS BEDINGUNG DER
ZEICHENDEUTUNG 68
3.2. CHANDOS UND DIE MODERNE MYTHENTHEORIE: LESART MIT ERNST CASSIRER 7
2
3.2.1. ANALOGIEN IN DER VERKNUEPFUNG: CHANDOS KULTURPRIMAT 72 3.2.2. DIE
RATTENVISION: REFLEXE EINER MYTHISCHEN ERZAEHLSTRUKTUR 83 3.3. ZUR FRAGE
NACH DEN SPHAEREN 93
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IMAGE 2
3.3.1. DINGENTHUSIASMUS, ZWISCHENDINGLICHKEIT UND
UEBERDINGLICHKEIT 94
3.3.2. SYMBOL 97
3.3.3. MYSTIK 100
3.3.4. EPIPHANIE 104
II. DAS GESPRAECH UEBER GEDICHTE : DIE REHABILITIERUNG DER POESIE 111
1. GEGENWART: ZUM VERHAELTNIS VON NATUERLICHEN UND POETISCHEN ZEICHEN 112
1.1. VON DER DEUTUNG DER ERDENDINGE UND GEDICHTE: EIN
STOFF-FORM-PROBLEM? 112
1.2. DAS SYMBOL UND DAS PROBLEM DES EIGENTLICHEN 119
2. ANTIKE: ZUR KONVERGENZ VON SYMBOL-UND MYTHENTHEORIE 124 2.1. GABRIELS
THEORIE VOM ARCHAISCHEN PROTO-SYMBOL: KEINE PRIVATSACHE 124
2.2. VON DER FURCHT ZUR EHRFURCHT: EIN KULTURTHEORETISCHES SINNANGEBOT
127
2.3. ZUR (BAEUERLICHEN) IDENTITAET DES PROTO-OPFERERS 132
2.4. SYMBOLENTHUSIASMUS VOR DEM HINTERGRUND EINES FUSIONSTOPOS 134 2.5.
EINE SYMBOLTHEORIE VOR DEM PROBLEMFELD STOFF-FORM 139 2.5.1.
INDIVIDUALITAETSDARSTELLUNG ALS ERZAEHLFORM 139
2.5.2. DAS MYTHO-SYMBOL UND DIE STOFF-FORM-DIFFERENZ 144
3. MODERNE: GOETHE ALS QUASI-ROMANTISCHER UNTERBAU FUER NEUROMANTISCHE
IMPULSE 151
3.1. NATUR, SYMBOLIK UND MYTHOLOGIE 151
3.2. ZUR HIERARCHISCHEN UNSCHAERFE VON ZEICHENDEUTUNG UND
FUSIONSERFAHRUNG 160
III. DER DIALOG FURCHT : UEBERTRIFFT DER TANZ DAS POETISCHE WORT ? 166
1. ZUR VEREDELUNG DES SCHLICHTEN ODER. LAIDIONS CHARAKTERLICHE
DISPOSITION 170
2. HYMNIS ALS AMBIVALENTE KRITIKERIN DES POPULAEREN TANZES 174
3. DER BEGRIFF DER FURCHT IN SEINEN KULTURTHEORETISCHEN IMPLIKATIONEN
177
IMAGE 3
4. VARIATION EINER RUECKWAERTSGEWANDTEN SEHNSUCHT:
GESPALTENER MYTHOS? 180
5. TANZKRITIK ALS GESELLSCHAFTSKRITIK 184
5.1. DAS PROBLEM DER FUNKTIONAL AUSDIFFERENZIERTEN GESELLSCHAFT 184 5.2.
LATENTE CHANDOS-KRISE: FURCHT ALS ABSTRAKTUM 187
IV. UNTERHALTUNGEN UEBER EIN NEUES BUCH : LESEN ALS ZEICHENDEUTUNG 193
1. GOTTFRIEDS DOMAENE: DER SPAZIERGANG 194
2. DIE ERSTE UNTERHALTUNG: UEBER LANDSCHAFT, LITERARISCHE FORM U N D
FIGUREN 198
2.1. WALDOS DOMAENE: DAS GERAFFTE LANDSCHAFTSBILD 198
2.2. FERDINANDS FORDERUNG NACH KNAPPER FORM 200
2.3. ANALOGE LEKTUEREFORMEN: EIN STREITGESPRAECH MIT INTERTEXTUELLEN
REFLEXEN 202
3. DIEZWEITE UNTERHALTUNG: DER ONKEL 209
3.1. ZUR FRAGE NACH DEM TAKT: DIE RELATIVIERUNG DER RELATIVIERUNG 209
3.2. ZUM VORWURF DES PATHOLOGISCHEN 213
3.3. RUECKBEZUG AUF DIE FORDERUNG NACH KNAPPER FORM 214
4. (WIEDER-)ERWACHEN EINES KRITISIERTEN 215
V. DIE BRIEFE DES ZURUECKGEKEHRTEN : PRAGMATISCHE BEZUEGE 222
1. DER ERSTE BRIEF: DAS PROBLEM DES HEIMATBEZUGS 224
1.1. ZUR WELTMAENNISCHEN OBERFLAECHE EINES ZEICHENDEUTERS 224 1.2. ZUM
MODUS DES FREMDEN: OFFENBARUNG DER HEIMAT IM ANDEREN 226
1.3. DAS SCHEITERN DER HEIMATLICHEN BEZUEGE IN DER HEIMAT 231
1.4. DER ZWEITE BRIEF: ZUR GANZHEITLICHKEIT DES SINGULAEREN .... 233
1.5. DER DRITTE BRIEF: DIE UTOPISCHEN ZEICHEN ALBRECHT DUERERS 237
2. DIE FARBEN : VIERTER UND FUENFTER BRIEF 242
2.1. IN DER SEITENSTRASSE: FARBE ALS KOMPLEMENTAERES FASZINOSUM 242 2.2.
FARBE ALS (DEN GEGENSTAND) UNTERSTUETZENDE INSTANZ 245
2.3. LETZTER BRIEF: EMANZIPATION DER FARBE VOM GEGENSTAND? 248
IMAGE 4
VI. HOFMANNSTHALS ESSAYS ALS FUSSNOTEN ZUR ZEICHENDEUTER-FIGUR 255
1. DER LESER ALS ZEICHENDEUTER-FIGUR 256
2. SCHILLER : FIGUREN UND STOFFE ALS BEDEUTUNGSTRAEGER 259
3. DER DICHTER UND DIESE ZEIT 265
3.1. DER DILETTANT UND DER GANZE DICHTER ALS EBENBUERTIGE DICHTERISCHE
WESEN 265
3.2. DAS DICHTERISCHE WESEN ZWISCHEN RUECK- UND FORTSCHRITT 268 3.3.
SUBTILES AUFBLITZEN DER EIGENMAECHTIGEN GESTALTUNGSKRAFT 270
SCHLUSS 274
BIBLIOGRAPHIE 277
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