Eruditio, virtus et constantia: tanulmányok a 70 éves Bitskey István tiszteletére 1
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Hungarian |
| Veröffentlicht: |
[Debrecen]
Debreceni Egyetemi K.
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virtus
et constantia:
Festschrift für
István
Bitskey %um 70. Geburtstag
Hrsg. von
Mihály Imre, Szabolcs Oláh,
Gergely Tamás Fazakas, Orsolya Száraz
Inhalt
BANDI.
TABULA
GRATULATORIA
.......................................................................................................... 1
VORWORT......................................................................................................................................... 5
I.
GRAMMATIK, RHETORIK, POETIK
JUDIT
D.
TÓTH:
Ober die Erforderlichkeit der christlichen Rhetorik
(Das vierte Buch
Augustins
De
doctrina
chrisńand)............................................................
11
MIKLOS
MarÓTH:
Der Stil der syrischen Briefe.................................................................. 18
LÁSZLÓ JANKOVITS:
Die waffenrasselnde Verseschmiederei. Der Konflikt
in Gedichten zwischen
Jacobus
Piso
und
Pál Várdai
...................................................... 26
ISTVÁN BARTÓK:
Melden aus der Schulbank: Studenten als Denunzianten
imló.Jahrhudert
.................................................................................................................. 29
MIHÁLY Imrb: Signifikation
unter der Begriffsebene in den Rhetorik-Lehrbüchern
der Reformation................................................................................................................... 37
FERENC A. MOLNÁR:
Was heißt der Ausdruck
„délceg ló
im Theaterstück
Ѕцер
magyar komédia
[Schöne ungarische Komödie] von
Bálint Balassi?................................
46
JUDIT
P.
VÁSÁRHELYI:
Ein Beitrag zu den Gelegenheitsgedichten von
Albert
Szenei Molnár...........................................................................................................
50
ATTILA RESTAS: Bartholomaei Keckermanni
Systemańs
rbetorici
Epitome
(1617).............. 55
GÁBOR
KKCSKKMŔTI:
Heldenmut der Ungarn als Thema einer Redeübung
an der Universität
Leuven
................................................................................................... 61
ÉVA
VÍCH:
Das barocke Handbuch der sprachlosen Redekunst:
Giovanni
Bonifacios
Uarte de
cenni
................................................................................... 69
TAMÁS BÉNYEI:
Ins eigene Spiegelbild gestürzt: Die Narziss-Szene
Evas
in
Miltons
Paradise
lost
......................................................................................................... 78
ISTVÁN NYIRKOS:
Ideal und Norm in der Sprachkunst von
Kazinczy
............................ 88
II.
PÉTER PÁZMÁNY
UND DIE KATHOLISCHE PREDIGTLITERATUR
IM 17. JAHRHUNDERT
CSILLA GÁBOR:
Familiär verbundene Jesuiten:
Márton
und
György Káldi
aus
Nagyszombat........................................................................................
95
IBOLYA MACZÁK:
Der Hauptmann von Kafarnaum - Eine Erzählung
in kompilierter Form............................................................................................................ 103
ORSOLYA SZÁRAZ:
„O inferno, o
penitenza!
- Zwei italienische Höllenpredigten aus
dem 17. Jahrhundert............................................................................................................ 108
FERENC SZABÓ
S. J.:
Die sieben Bußpsalmen im Gebetsbuch von
Péter Pázmány.......
115
RÉKA TASI: Venerierend
oder gar adorierend - Beiträge zu unsern
Glaubensdisputen über die Bilderverehrung................................................................... 122
EMIL HARGITTAY: Ein handschriftlicher lateinischer Index zu den
Predigten von
Pázmány
.......................................................................................................... 130
ATTILA
DebreczenI: Ein Beitrag zum Verhältnis zwischen
Pázmány
und
Kazinczy
....................................................................................................... 160
III.
FRÖMMIGKEIT UND LITURGIE
TAMÁS Gergely
FAZAKAS: Evangelisch-reformierte Gebete und
die
Bethlen-Propaganda
um 1620...................................................................................... 167
CSABA FEKETE:
О
Jesus, Himmelstau - Cantiones und Hymnen aus den
südungarischen Gradualen................................................................................................. 179
ÉVA PktRÓCZI: Puritanistische
Anweisungen zu Ehe und Scheidung
(András
Tarpai
Szilágyi:
IJbellus
repudii
et
divoriti
Christiani,
1667)................................. 194
JÁNOS L. GYŐRI:
Ein vergessener evangelisch-reformierter
Prediger:
Péter Nádudvari...................................................................................................
202
NORBERT
S.
MedGYESY:
Das volkstümliche Krippenspiel aus Perenye......................... 209
IV.
DER BAROCK UND DIE SPÄTBAROCKE LITERATUR
AMEDEO
Dl FRANCESCO:
Miklós Zrínyi
und die Frage nach dem Schicksal der
ungarischen Nation: eine Hermeneutik der geschichtlichen Situation des Menschen? 225
ISTVÁN LŐKÖS:
Ein Meister der kajkavischen Barockprosa:
Juraj Habdelic
................... 233
ILONA PavercsiK: Eine Sonnenuhr aus dem 17. Jahrhundert und ihre
emblematische Deutung...................................................................................................... 242
MARGIT S.
SARDI:
Zeitweilige Tagebücher........................................................................... 251
GÁBOR TÜSKÉS:
Beiträge zu den Hauptfragen der Mikes-Forschung
(II.)
..................... 259
ÁGNES
R. VÁRKONYI:
Mikes und die kleine Eiszeit........................................................... 272
LÁSZLÓ
N. SZELESTEI: Hymnenübersetzungen aus dem Band
Énekek éneke
[Hohelied] von
Pál Ányos............................................................................
281
ÉVA
KNAPP: Jesuitische Schuldramen mit demselben historischen Thema auf
deutschen und ungarischen Bühnen:
László Hunyadi
und
Mátyás Hunyadi
.............. 292
KÁLMÁN KOVÁCS:
Die Belagerung von
Szigetvár
(1566) in deutschen
literarischen Bearbeitungen im 18. und 19. Jahrhundert und ihre Quellen................. 302
LÁSZLÓ SZÖRÉNYI:
Die
ЛќАШ
-Übersetzung
von
Dávid Baróti Szabó
............................ 310
ILDIKÓ
HUBERT: Barocke Elegien - Eine literarische Übersetzung am Anfang
des 19.Jahrhudert................................................................................................................. 317
V.
REISELITERATUR,
PEREGRINATION,
BEZIEHUNGSGESCHICHTE
PÉTER SZIRÁK:
Die Ereignishaftigkeit des Reisens: Aspekte der frühneuzeitlichen
ungarländischen Reiseliteratur........................................................................................ 327
LÁSZLÓ KÁLMÁN NAGY:
Die ungarische Beziehungen von Krakauer
Renaissance-Dichtern............................................................ ...................... 334
NOÉMI
VISKOLCZ:
Ferenc Nádasdy
und Rom..................................................................... 340
KATALIN NÉMETH S.: Debrecen
in der Reisebeschreibung von Veit Marchthaler........ 350
RÉKA
BOZZAY: Die Bedeutung der Universität zu
Harderwijk
in der Geschichte
der ungarischen
Peregrination in
der Frühen Neuzeit................................................... 357
VI
MÁRTA
FATA: Kaiser Joseph IL
über die religiöse Vielfalt in Siebenbürgen während
seiner Reise durch das Großfürstentum 1773.................................................................. 364
FerknC POSTMA: Das Itinerarium von Michael
Benedek
(1773-1775) und
seine vier
Testimonia
aus Franeker 0uni 1775).................................................................. 371
GÁBOR PUSZTAI:
Der ungarische Robinson:
András
Jelky und die Hterarische
Tradition der Robinsonade................................................................................................. 391
EMESE EGYED:
Eine Reise wert.......................................................................................... 398
PÉTER SÁRKÖZY:
„Ich segne das wimmelnde Rom : Das Rom-Erlebnis einiger
ungarischen Schriftsteller.................................................................................................... 407
VI.
ITALIEN
LÁSZLÓ HAVAS:
Rom: das ewige Sinnbild der Erneuerung Europas................................ 417
IMRE MADARÁSZ:
Das humanistische Menschenideal: Buchkultus, Freiheitsidee
und Individualität in der Entstehung und im Wertesystem des
geschichtlichen Humanismus............................................................................................. 428
ISTVÁN PUSKÁS: Mohamed
dargestellt auf einem Helmkleinod: das Islambild
in den frühen Ritterromanen in Norditalien.................................................................... 434
LÁSZLÓ
PETE: Carlo Zucchi und Ungarn............................................................................. 440
BAND
II.
VII.
BUCH-, BIBLIOTHEKS- UND EDITIONSGESCHICHTE
ÁGNES
BARICZ: Die Perkins-Übersetzung von
Mihály
Suri
Orvos
aus 1602................. 447
PÉTER KULCSÁR
(Hrsg.): Paulus
Simoni Bistriciensis
Meteorologia
generalis
(Dantisci,
1617,
RMK
III,
1187.)....................................................................................... 458
DÉNES DlENES:
Ein Bruchstück der Bibliothek von
János Tolnai
Dáli
in
Sárospatak
[Potok]?
......................................................................................................... 469
PÉTER
EREDICS:
De verhoren
^ondaar
gewogt
en
getilgt des Nicolaas Simon van
Leeuwaarden
(1648-1730) ins Ungarische übersetzt...................................................... 480
DÁVID CSORBA:
Ungarische Autoren - ungarische Lektüren?.......................................... 490
ÁGNES
DUKKON:
Erscheinungsformen der barocken Mentalität in der Reihe
Calendarium Tyrnamense......................................................................................................... 497
ISTVÁN MonoK:
Beiträge zur Entstehungsgeschichte der Esterhizy-Bibliothek.
Was lernt man bei der Untersuchung der in Moskau aufbewahrten
ungarischen Bücher?............................................................................................................ 504
VIII. KIRCHENGESCHICHTE UND BILDUNGSWESEN
ZUR GESCHICHTE VON
EGER
[ERLAU]
LÁSZLÓ PÓSÁN:
Gelehrte im mittelalterlichen Preußen..................................................... 511
KÁROLY FEKETE: Kalvinische
Reformation und
Diakonie
............................................... 518
SÁNDOR ŐZE:
Die Rolle Kaisers Phocas in der Geschichtsauffassung
des europäischen und ungarischen Protestantismus....................................................... 526
IMRE
PAPP: Zur Vorgeschichte des Ediktes von Nantes.................................................... 535
MIHÁLY BALÁZS:
Aisted und die Siebenbürger Unitarier.................................................. 542
TAMÁS VÉGHSEŐ:
Priesterausbildung in der griechisch-katholischen Diözese
Munkács
im 17. Jahrhundert............................................................................................... 551
VII
JÁNOS
BÁRTA
DJ.: Klerikale Verfasser von landwirtschaftlichen Fachschriften
in Ungarn in der Frühen Neuzeit...................................................................................... 558
HEINZ SCHILLING: Religion und KonfessionaMtät in Alteuropa - historische
und historiographische Reflexionen.................................................................................. 565
JOACHIM BAHLCKE: Ungarns langer Weg zu religiöser Toleranz. Die Kaschauer
Streitschrift
Ventas
toń
munào
declarata
(1671) des Großwardeiner
Bischofs
György Bársony
und ihre Widerlegungen von protestantischer Seite......... 572
ANTON SchINDLING: Protestantische und katholische Hochschulen im HeiEgen
Römischen Reich deutscher Nation.................................................................................. 584
PÉTER LÓKÖS:
Eine zeitgenössische deutschsprachige Flugschrift über die
Eroberung von
Eger
(1596) und die Schlacht am
Mezőkeresztes
................................ 592
N
ANDOR
BOSÁK:
Theologischer Unterricht in
Eger [Erlau]
im 18. Jahrhundert.......... 601
TlVADÁR PhthrcsáK:
Traditionsschützende Viertelmeister in
Eger
[Erlau].................. 607
IX.
KARRIEREN IN DER FRÜHEN NEUZEIT
TIVADAR
GorilovicS: Loys
Le
Roy (1510-1577), ein Bahnbrecher
der Kulturgeschichte............................................................................................................ 619
ANDRÁS SZABÓ: Benedek
Ilosvai, ein Pfarrer aus
Gyulafehérvár
[Weissenburg]........... 627
ISTVÁN SZABADI:
Johannes Michael Brutus und
Marcello Squarcialupi
.......................... 634
PÉTKR
TUSOR: Die Katholisierung von
Zsigmond Forgách
Zum (literatu^geschichtlichen Quellenwert eines Briefes aus Rom............................ 640
KATALIN LuffY:
Berufung zum Priester in
Nagybánya
[Neustadt].
Beiträge aus dem Archiv zur Lebensgeschichte von
István Czeglédi
und
István
L. Nánási
(1656,1660)............................................................................................. 646
MAGDOLNA GÁTI:
Beiträge zum Leben und Werk des Augustiner-Chorherrn
Johann Adam Weber (1611-1686)..................................................................................... 652
KLÁRA
PAPP: Zwei oberungarische Karrieren in der Familie
Csáky
in der zweiten
Hälfte des 17. Jahrhunderts................................................................................................ 658
ISTVÁN MhrcS:
Ein Magnat unter den „Labantzen : Das
Portrait des
Landesrichters
István Koháry
in der historischen Literatur.......................................... 667
X.
IDENTITÄT, GEMEINSCHAFTSBILDUNG, SCHRIFTGEBRAUCH
SZABOLCS OLÁH:
Der Umweg der Repräsentation: Das Bild
der Habsburgerherrscher in der humanistischen Öffentlichkeit................................... 677
KATALIN PÉTKR:
Multikulturelle Dörfer in Oberungam im 16. und 17. Jahrhundert.... 687
ZSOMBOR TÓTH:
Denkmal(?) Schrift(?) Literatur^): Fragen und Hinweise zu einer
(Unter)Disziplin.................................................................................................................... 697
JÓZSKF PÁL:
Über die Bedeutung des Wortes „Grenze in der zweiten Hälfte
des 18. Jahrhunderts............................................................................................................. 706
PÁL S.
VARGA:
Fremdheit und Selbstbild in der Literatur: Beispiele aus der
ungarischen Literatur des 19. Jahrhunderts...................................................................... 715
LÁSZLÓ IMRE:
Georg
Lukács, János Horváth
und die ungarische
Geistesgeschichte.................................................................................................................. 724
ISTVÁN
CS.
VARGA:
„Doleo ergo
sum :
Dichter und Schriftsteller
über
Pathographie
................................................................................................................. 731
ANDRÁS GÖRÖMBEI:
Gemeinschaftstbildende Werte in der ungarischen Literatur
des 20. Jahrhunderts............................................................................................................737
VIII
ZOLTÁN AbáDI NAGY:
Zur Theorie der
kollektiven
Identität. Virtuelle und
aktuelle Gemeinschaften in der zeitgenössischen amerikanischen Prosa
(I.)
............. 744
SZABÓ
PKTKR: Schiksalsverständigung, Nationsbewußtsein und
Mentalitätsgeschichte: Gedanken zum
István
Bitskeys Buch
Mars
és
Pallas
köpött
[Zwischen Mars und Pallas]................................................................... 751
PERSONENREGISTER................................................................................................................. 757
IX
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