"discernat et temperet" (RB 64,17): religiöse Reife im Spiegel der Benediktsregel
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Sankt Ottilien
EOS
2011
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| Ausgabe: | Dt. Erstausg. |
| Schriftenreihe: | Studien zur monastischen Kultur
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 5
VORBEMERKUNG 15
1 EINLEITUNG 17
1.1 AUSGANGSLAGE 17
1.2 GRUNDLEGENDE FRAGESTELLUNGEN 26
1.3 VORGEHEN 26
TEIL I: RELIGIONSPAEDAGOGISCHE KONTEXTE 29
2 GEGENWAERTIGER GESELLSCHAFTLICHER UND RELIGIOESER KONTEXT 29
2.1 GESELLSCHAFTLICHER KONTEXT 29
2.2 GEGENWAERTIGE RELIGIOESE SITUATION 31
2.2.1 SAEKULARISIERUNG 32
2.2.2 RELIGIOESE PLURALITAET 33
2.2.3 RELIGIOESE INDIVIDUALISIERUNG UND PRIVATISIERUNG 36
3 RELIGIOESE ENTWICKLUNG IM ERWACHSENENALTER 38
3.1 ENTWICKLUNGSPSYCHOLOGIE DER LEBENSSPANNE . 39 3.2 FORSCHUNGSPROJEKT
RELIGIOESE ENTWICKLUNG IM ERWACHSENENALTER 42
3.2.1 PILOTSTUDIE 42
3.2.2 ERGEBNISSE DER PILOTSTUDIE 44
3.2.3 HAUPTSTUDIE 45
3.2.4 ERGEBNISSE DER HAUPTSTUDIE 47
4 FAZIT 49
TEIL II: RELIGIOESE REIFE IM KONTEXT DER RELIGIONS- UND
ENTWICKLUNGSPSYCHOLOGIE 51
1 EINFUEHRUNG 51
2 KLASSISCHE EXTREMPOSITIONEN 53
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1017170231
DIGITALISIERT DURCH
IMAGE 2
*DISCERNAT ET TEMPERET" (RB 64,17)
2.1 ENDOGENE PHASENTHEORIEN 53
2.2 EXOGENE SOZIALISATIONSTHEORIEN 54
2.3 VERSTAENDNIS DER REIFE BEI ENDO- UND EXOGENEN STUFENTHEORIEN 56
TIEFENPSYCHOLOGISCHE ENTWICKLUNGSTHEORIEN 57 3.1 SIGMUND FREUD:
PSYCHOSEXUELLE REIFUNGS- THEORIE 57
3.2 ERIK H. ERIKSON: IDENTITAETSENTWICKLUNG 58
3.2.1 EPIGENETISCHES MODELL 59
3.2.2 SCHEMA DER PSYCHOSOZIALEN KRISEN 60
3.2.3 ERIKSON UND RELIGION 64
3.2.4 REIFEVORSTELLUNG IN DER THEORIE VON ERIKSON. 64
OBJEKTBEZIEHUNGSTHEORIEN 66
4.1 ANA-MARIA RIZZUTO: OBJEKTBEZIEHUNGSTHEORIE DES RELIGIOESEN 69
4.2 MARGARET MAHLER: DIE PSYCHISCHE GEBURT DES MENSCHEN 71
4.3 DIETER FUNKE: IM GLAUBEN ERWACHSEN WERDEN. 76 4.3.1 ENTSTEHUNG DES
GLAUBENS 76
4.3.2 SYMBOLBILDUNG 77
4.3.3 ENTWICKLUNGSLINIE MENSCH 78
4.3.4 ENTWICKLUNGSLINIE GEGENSTAND 79
4.3.5 LEBENSLANGER PROZESS 80
4.3.6 RELIGIOESE REIFE 80
STRUKTURGENETISCHE THEORIEN 86
5.1 JEAN PIAGET: KOGNITIVE ENTWICKLUNG 86
5.1.1 BEZEICHNUNG STUFENTHEORIE 87
5.1.2 ENTWICKLUNG VON ERKENNTNIS 87
5.1.3 STUFENSCHEMA 88
5.2 LAWRENCE KOHLBERG: MORALISCHE ENTWICKLUNG. 90 5.2.1 METHODIK DER
UNTERSUCHUNG 91
5.2.2 STUFENTHEORIE 91
5.2.3 CHARAKTERISTIK VON ENTWICKLUNGSSTUFEN 93 5.2.4 KRITIK AN KOHLBERGS
THEORIE 94
5.3 RONALD GOLDMAN: BIBELVERSTAENDNIS BEI KINDERN . 95
IMAGE 3
INHALTSVERZEICHNIS
5.4 JAMES W. FOWLER: STUFEN DES GLAUBENS 96
5.4.1 BEGRIFF ,FAITH' 96
5.4.2 UNTERSUCHUNGSMETHODE 97
5.4.3 ENTWICKLUNGSSTUFEN DES GLAUBENS 98
5.5 OSER/GMUENDER: ENTWICKLUNG DES RELIGIOESEN URTEILS : 107
5.5.1 ABGRENZUNG UND ALLGEMEINER STATUS DES RELIGIOESEN URTEILS 108
5.5.2 BEGRIFF UND STRUKTUR DES RELIGIOESEN URTEILS 109 5.5.3
ENTWICKLUNGSSTUFEN 111
5.5.4 METHODE 112
5.5.5 STUFEN DES RELIGIOESEN URTEILS 113
5.6 RELIGIOESE REIFE IN DEN STRUKTURGENETISCHEN THEORIEN 118
6 ZUSAMMENFASSUNG DER VORSTELLUNGEN RELIGIOESER REIFE IN DEN
ENTWICKLUNGSTHEORIEN 121
7 KRITISCHE WUERDIGUNG DER ENTWICKLUNGSTHEORIEN 124 7.1
RELIGIONSPSYCHOLOGISCHE THEORIE 124
7.1.1 FUNKES THEORIE IM HINBLICK AUF DIE RELIGIOESE BEGLEITUNG
ERWACHSENER 124
7.1.2 FUNKES THEORIE UNTER POSTMODERNEN BEDINGUNGEN 125
7.2 STRUKTURGENETISCHE THEORIEN 126
7.2.1 STRUKTURGENETISCHE MODELLE IM HINBLICK AUF DIE RELIGIOESE
BEGLEITUNG ERWACHSENER 126 7.2.2 STRUKTURGENETISCHE MODELLE UND
POSTMODERNE BEDINGUNGEN 131
8 FAZIT 135
TEIL III: RELIGIOESE REIFE IM KONTEXT DER BENEDIKTSREGEL 139
1 EINFUEHRUNG 139
1.1 BENEDIKTSREGEL UND RELIGIONSPAEDAGOGIK? 139 1.2 GEISTESGESCHICHTLICHE
EINORDNUNG 141
1.2.1 VERFASSER DER REGEL 141
1.2.2 BENEDIKT - EINE KUNSTFIGUR? 144
IMAGE 4
10 *DISCERNAT ET TEMPERET" (RB 64,17)
1.2.3 HISTORISCHER HINTERGRUND 145
1.2.4 IDEENGESCHICHTLICHER HINTERGRUND DER REGEL. 147 1.3 DER
REGELTEXT 153
1.3.1 TEXTAUFBAU 153
1.3.2 INHALTLICHE ZUSAMMENFASSUNG 154
2 HERMENEUTISCHE PRINZIPIEN 160
2.1 MENSCHLICHE UND RELIGIOESE REIFE 161
2.2 REIFE UND ENTWICKLUNG 162
2.3 BIBLISCHE VERANKERUNG UND CHRISTOZENTRIK . . . 163 2.3.1 BIBLISCHE
GRUNDLEGUNG 163
2.3.2 CHRISTOZENTRIK DER BENEDIKTSREGEL 164
2.3.3 UNTER DER FUEHRUNG DES EVANGELIUMS 166
2.3.4 CHRISTUS ALS LEHRMEISTER 167
2.4 TAUFSPIRITUALITAET 168
2.5 LEBENSBEJAHEND UND LEBENSFOERDERND 170
3 DAS GOTTES- UND MENSCHENBILD DER BENEDIKTSREGEL . . . 172 3.1 DER
MENSCH ALS GESCHOEPF GOTTES 172
3.2 JEDER MENSCH BESITZT DIE GLEICHE WUERDE 174
3.3 DIE MENSCHEN SIND VERSCHIEDEN 175
3.4 DER MENSCH IST SELBSTBESTIMMT UND FAEHIG, VERANTWORTUNG ZU TRAGEN 177
3.5 DER MENSCH IST EIN BEGRENZTES WESEN 178
3.6 DER MENSCH BRAUCHT GEMEINSCHAFT 182
4 HILFE BEIM STREBEN NACH RELIGIOESER REIFE: BENEDIKTINISCHE AGOGIK 183
4.1 AGOGIK DER WUERDE UND DER ERMUTIGUNG 183
4.1.1 WUERDE UND EHRFURCHT 183
4.1.2 ERMUTIGUNG UND GEDULD 186
4.1.3 VERTRAUEN 188
4.2 AGOGIK DER MUENDIGKEIT 190
4.2.1 EIGENVERANTWORTUNG 190
4.2.2 ENTSCHEIDUNG ZUR WELTDISTANZ 192
4.3 AGOGIK DES MASSES UND DER STRUKTUR 194
4.3.1 DISCRETIO 194
4.3.2 ORDO 198
IMAGE 5
INHALTSVERZEICHNIS 11
4.4 AGOGIK DER VERBINDLICHKEIT 201
4.4.1 UEBEREINSTIMMUNG VON INNEN UND AUSSEN . . . 201 4.4.2 STABILITAS -
BESTAENDIGKEIT 202
4.5 AGOGIK DER GEGENSEITIGKEIT 204
4.5.1 LEBEN IN GEMEINSCHAFT 204
4.5.2 WECHSELSEITIGKEIT 206
4.6 AGOGIK DER WACHSAMKEIT 208
4.6.1 WACHSAMKEIT 208
4.6.2 HOEREN - GEHORSAM 209
4.6.3 SCHWEIGEN 211
4.7 AGOGIK DER KORRELATION 212
4.8 THERAPEUTISCHE AGOGIK 214
5 RELIGIOESE REIFE IN DER BENEDIKTSREGEL 219
5.1 ENTSCHEIDUNG 219
5.2 DYNAMIK - BEWEGLICHKEIT 222
5.3 DEMUT - SELBSTERKENNTNIS 226
5.3.1 DER BEGRIFF .DEMUT' 226
5.3.2 DIE ZWOELF STUFEN DER DEMUT 227
5.4 DISCRETIO - MASS 236
5.5 LEBENSLANGE PERSPEKTIVE 242
5.5.1 *DESHALB SIND UNS DIE TAGE DES LEBENS ALS FRIST GEWAEHRT." 242
5.5.2 *HEUTE, WENN IHR SEINE STIMME HOERT ." 243
5.5.3 *EINEN ANFANG IM KLOESTERLICHEN LEBEN" 244 6 ZIELPERSPEKTIVE 245
6.1 AD DEUM 245
6.2 VITA AETERNA 246
6.3 PERFECTIO 247
7 FAZIT 248
EXKURS: VORBEHALTE GEGENUEBER REGELADAPTIONEN 253
TEIL IV: ADAPTION UND SYNTHESE 255
1 DIE BENEDIKTINISCHE VORSTELLUNG RELIGIOESER REIFE IM
RELIGIONSPAEDAGOGISCHEN FOKUS 255
IMAGE 6
12 *DISCERNAT ET TEMPERET" (RB 64,17)
1.1 ENTSCHEIDUNG 256
1.2 DYNAMIK 260
1.3 DEMUT 261
1.4 DISCRETIO 264
1.5 LEBENSLANG 266
1.6 ZIEL 268
2 DIE BENEDIKTINISCHE LEITVORSTELLUNG RELIGIOESER REIFE IM PLURALEN
EUROPAEISCHEN KONTEXT 269
2.1 DIE BENEDIKTSREGEL IM HINBLICK AUF DIE RELIGIOESE BEGLEITUNG
ERWACHSENER 271
2.2 DIE BENEDIKTSREGEL UND DIE POSTMODERNEN BEDINGUNGEN 272
2.2.1 HETEROGENITAET UND PLURALITAET 272
2.2.2 INDIVIDUALISIERUNG UND PRIVATISIERUNG 273 2.2.3 MUENDIGKEIT UND
AUTONOMIE 274
2.2.4 PLASTIZITAET UND MULTIDIREKTIONALITAET 275
2.2.5 KONTEXTUALITAET UND KORRELATIVITAET 276
2.2.6 UNIVERSALITAET UND NORMATIVITAET? 277
2.3 SCHWIERIGKEITEN 279
2.3.1 HOHER ANSPRUCH 279
2.3.2 VORMODERNE WELTSICHT 279
2.3.3 BEGRENZTE AUSSAGE 280
TEIL V: RELIGIONSPAEDAGOGISCHER ERTRAG UND ANSCHLUESSE 283
1 RUECKSCHAU AUF DEN FORSCHUNGSPROZESS UND BUENDELUNG DER ERGEBNISSE 283
1.1 RELIGIONSPAEDAGOGISCHER KONTEXT ALS RAHMENBEDINGUNG 284
1.2 FORSCHUNGSSTAND BEZUEGLICH RELIGIOESER REIFE . . 285 1.3 ANALYSE DER
BENEDIKTSREGEL HINSICHTLICH DER FRAGE RELIGIOESER REIFE 287
1.4 VERKNUEPFUNG DER BENEDIKTINISCHEN LEIT- VORSTELLUNG RELIGIOESER REIFE
MIT DEM RELIGIONSPAEDAGOGISCHEN FOKUS 290
2 IMPLIKATIONEN UND DESIDERATE 298
IMAGE 7
INHALTSVERZEICHNIS 13
ABKUERZUNGEN 307
QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS 309
KIRCHENGESCHICHTLICHE QUELLEN 309
WEITERE LITERATUR 310
STUDIENWOCHEN 349 |
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