Das schöne Fräulein Unbekannt: Gespräche über Theater, Kunst und Lebenszeit
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Salzburg
Salzmann
2011
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ANDREA SCHUF \N
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Gespräche übe Theater, Kunst und Lehenszeit
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INHALT
02 Vorwort
04 Kunst als ostüm
Das Österreichische und das Deutsche • Stefan Zweig • Kunst als
Zeitmesser • Der Augenblick als das Utopische • Andere Zeiterfah-
rungen • Alte Fotografien
12 Das schal Fräulein Unbekannt
Schlosserlehre und Lebensplanwirtschaft • Jena • Religion als Politik-
ersatz • Heimat DDR • Drei Jahre Armee • Mauerfall • Kunst als
einzige religiöse Erfahrung • Joseph Brodsky
23 Das Ringi um Originalität
Hohe und niedere Form des Theaters • Originalität in der Post-
moderne • „Große und „kleine Erzählungen: Jean-Francois Lyo-
tard • Warhol, Beuys • Theatersystemwandel
32 Die neue 'takunst
Kaufen Sie Kunst? • „Kunst lässt mich mein Sehen sehen • Lucian
Freud und John Cheever • Kunst und Markt • Bildende Kunst als
neue Metakunst? • Ist das Stadttheatersystem zu halten?
44 Eine Forn iie man nicht selber ist
Museum und Theater • Können Sammlungen veralten? • Was macht
den großen Künstler aus? • Universelle Wissenschaft, individuelle
Kunst • Ist Kunst „authentisch ? • Gerhard Richter
54 Nach Gef :len suchen ist vergebens
„Niemand ist seines Glückes Schmied • Walter Benjamin • Das
Peinliche • „Ich will Gefühle haben dürfen, aber möchte nicht darü-
ber reden • „Anschwellender Bocksgesang: Botho Strauß
61 Antworte, uif Ressentiments
Das Banale • Proletarische Milieus: Richard Billingham und Ralf
Rothmann • Rechtsextremismus nach 1989: Ressentiment als Hass
der Ohnmächtigen • Timothy Leary: „Die Intelligenz-Agenten
69 Glückliche Menschen machen keine Kunst
Kann Kunst einen Sicherheitsabstand zur Macht einhalten? • Künst-
ler als Weltveränderer: Brecht • Carl Schmitt: „Der Feind steht auf
meiner Ebene • Wer ist ein Barbar? • Sprache als Geld des Geistes
77 Gegen das Gesetz
Ankommen im Westen • Stasi als „Kommando 2000 • Kirche und
DDR-Staat: Konkurrenz bei der Auslegung der heiligen Schriften
84 Handke und Bernhard
Anfang in Salzburg: „Ein Fest für Boris • Thomas Bernhard: „Man
ist allein • Handke als Goethe von heute? • Der alte Handke schaut
auf den jungen: „Bis dass der Tag euch scheidet • Erlöser Handke?
96 Theater als Tautologie
Das Interview — ein Theaterstück? • „Das Leben lässt sich nicht
proben • Der Schrecken der Endlichkeit - Theater als Auferstehung
1 04 Zynismus ist schwarz
Jugend als Haltungsfrage • Was zeichnet einen Theaterdirektor aus? •
Geschmack als Kriterium • Salzburger Überforderung • Schreiben
als zweite Existenz • Was schützt vor Zynismus?
119 Wieder bei Null
Dramaturgen neuen Stils: Kuratoren • Anfang in Bochum • Matthias
Hartmann • Wie schwierig ist Salzburg? • Feindbild 68er • „Berlin
ist, wenn man aus Salzburg kommt, Amerika
13 I Mode als Maske
Bei Yamamoto in Paris • Was unterscheidet Mode von Kunst? • „Ich
interessiere mich für Mode, um Mode zu vermeiden • „Ich sagen
können • „Mein Kostüm ist die Freundlichkeit
138 Zur Utopie verdammt
Expo 2000: ein Szenario für Siemens • Kann man von der Wirt-
schaft lernen? • Der Intellektuelle und die Tat • Das Instant-Glück
am Theater • Zwei Formen des künstlerischen Daseins
148 Keine Ki st
„Aus Sehnsucht entsteht keine Kunst • Der Intendant als Künstler •
Wer entscheidet, was Kunst ist? Duchamp Beuys Jonathan Meese •
„Kunst will doch nie Kunst sein Kunst will Leben sein
152 High am i ow
Performance in der Kunst und an der Börse • Kapitalismus als Reli-
gion • McLuhan: industrielle Volkskultur und Pop Art -Keine Angst
vor Pathos?
161 DDR-i 's Experiment
Prenzlauer Berg nach der Wende: richtiger Ort, richtige Zeit • Noch
mal: Armee • Was heißt frei? • „Diktatur ist immer • Widerstand,
Bespitzelung • Jürgen Fuchs • Jena-Paradies und zurück?
178 Ganz an oder ganz reich
Kindheit bei den Großeltern: das Bernhardsche „Allein • Reisen-
der oder Tourist? • „Ich versuche, keinen Weg zweimal zu gehen •
Noch mal Handke: das Serbien-Engagement
184 Die Lieb bleibt
„Melting Pot Ruhrgebiet • Ruhrtriennale • Mythos Schauspielhaus
Bochum • Kontrastprogramm Salzburg • Frau Oberender • Bezie-
hung und Zeit
193 Der Hin, tel ist nicht frei
Kunst als Antwort auf eine nichtgestellte Frage • Distanzerfahrung •
Freiheitsbewegung im Nahen Osten • „Man sollte auf einen Begriff
wie Freiheit verzichten • Unversehrtheitsanspruch als Prinzip
203 Macht n ht
„Macht hat keinen Charakter, sie wirkt • Kunst als Lustobjekt der
Mächtigen • Noch mal: Brecht • Linearität der Zeit? • Noch mal
Kindheit: der eine Großvater und der andere |
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