Katholische Kirche: Wesen - Wirklichkeit - Sendung
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Freiburg im Breisgau [u.a.]
Herder
2011
|
| Ausgabe: | 3., durchges. Aufl. |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 586 S. |
| ISBN: | 9783451304996 3451304996 |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorwort .............................. 15
I.
MEIN WEG IN UND MIT DER KIRCHE
1. Kirche - schwarz, aber schön................. 19
2. Vorbereitung durch die vorkonziliaren
Erneuerungsbewegungen................... 22
І
Theologische Prägung während des Studiums ....... 24
Tübinger Schule........................ 24
Schelling
und Thomas von Aquin............... 27
Karl Rahner — Henri de Lubac — Yves Congar — Hans Küng . 28
Lebendige Tradition...................... 30
4. Bleibende Bedeutung des Zweiten Vatikanischen Konzils . 31
Aufbruch und Erneuerung .................. 31
Prinzipien der Konzilshermeneutik.............. 33
Nachkonziliare Wirkungsgeschichte............. 36
5.
Nachkonziliare
Auseinandersetzungen ........... 38
Münsteraner Zeit........................ 38
Pastorale Fragen........................ 39
Die eeer-Bewegung und die Theologie der Befreiung .... 41
Auseinandersetzungen um Professor Hans Küng....... 42
Konsolidierung......................... 43
Inhalt
6. Durchbruch zu einem eigenen ekklesiologischen Ansatz . . 44
Außerordentliche Bischofssynode 1985............ 44
Communio
als Leitidee .................... 45
Eine neue communiale und relationale Denkform...... 47
7. Pastorale und ökumenische Horizonterweiterung ..... 48
Pastorale Erfahrungen als Bischof............... 48
Internationale Blickerweiterung................ 49
Ökumenische Horizonterweiterung.............. 51
Dialog mit den orientalischen Kirchen............ 53
Dialog mit den reformatorischen Kirchen .......... 55
Dialog mit den Freikirchen.................. 56
Religiöser Dialog mit dem Judentum............. 58
8. Gegenwärtige Krisen und Herausforderungen........ 59
Die gegenwärtige innere Krise ................ 59
Das Ende der konstantinischen Epoche............ 61
Ein säkulares Zeitalter?.................... 62/
Kirche als qualitative und kreative Minderheit........ ty
Was dieses Buch will......................
II.
GRUNDZÜGE KATHOLISCHER EKKLESIOLOGIE
і.
Fundamentaltheologische Vorüberlegung......... 71
1.1 Hinführung.......................... 71
Kirche — ein vieldeutiges Wort ............... 71
Vorverständnis von Kirche ................. 72
Grundproblem der Ekklesiologie.............. 74
1.2 Methodische Vorüberlegungen ............... 76
Methode der Ekklesiologie —
Ekklesiologie als Glaubenswissenschaft......... 76
Ekklesiologie als Selbstreflexion der Kirche......... 78
Ekklesiologie als kirchliche Wissenschaft.......... 80
Dogmatischer Charakter der Ekklesiologie......... 83
Inhalt
Schrift und Überlieferung innerhalb der Selbstreflexion
der Kirche......................... 87
Dogmatik
als offenes System ................ 90
Glaube, der nach dem Verstehen fragt —
Spekulative Theologie .................. 91
Theologie als Einladung zum Glauben, nicht als Beweis
des Glaubens ....................... 93
1.3 Philosophische Vorüberlegungen .............. 94
Communio
und Kommunikation.............. 94
Hoffnung auf vollkommene Kommunikation ....... 98
Vorverständnis als Einladung zur Entscheidung...... 99
2. Universal- und heilsgeschichtlicher Horizont....... 102
2.1 Mysterium der
communio
.................. 102
Kurzer Blick auf die Geschichte der Ekklesiologie ..... 102
Systematischer Ort der Ekklesiologie............ 109
Vorüberlegungen zum theologischen Verständnis von
Geheimnis......................... 111
Der biblische Sinn von Geheimnis.............. 118
Kirche im Licht des Geheimnisses der Trinität....... 122
Kirche als universales Sakrament des Heils......... 126
Kirche als Kunstwerk - die Schönheit der Kirche ..... 129
2.2 Reich Gottes und Kirche ................... 131
Gottes Heilsplan — Sammlung und Friede unter den
Völkern.......................... 131
Die Reich-Gottes-Botschaft Jesu............... 133
Hat Jesus eine Kirche gewollt?................ 135
Die jesuanischen und christologischen Grundlagen der
Kirche........................... 137
Was meint ekklesia - Kirche?................ 141
Die Kirche — Institution und/oder Ereignis? ........ 144
Irdische und himmlische Kirche............... 148
Kirche als eschatologisches Zeichen............. 150
2.3 Kirche als Haus der Weisheit und Tempel Gottes...... 156
Die Kirche als Haus der Weisheit.............. 156
Der öffentliche Auftrag der Kirche............. 159
Inhalt
Die Kirche als Tempel und Haus Gottes........... 161
Aktuelle Bedeutung..................... 164
2.4 Kirche als congregatio fidelium und
communio
sanctorum .
165
Kirche als congregatio fidelium............... 165
Kirche als
communio sacramentorum
............ 167
Zusammengehörigkeit und eschatologische Dimension
von Wort und Sakrament ................ 170
2.5 Außerhalb der Kirche kein Heil?............... 173
Massa
damnata
oder Allerlösung?.............. 173
Biblische Grundlage - theologiegeschichtliche Entwicklung 174
Die Lehre des Vaticanum
II
................. 176
Wozu noch Mission?..................... 178
3. Wesensbestimmung der Kirche............... 180
3.1 Kirche als Volk Gottes -Theozentrische und
doxologische
Grundstruktur
................. 180
Die Bedeutung des Begriffs Volk Gottes .......... 180
Heilsgeschichtliche Bedeutung ...............
Zweites Vatikanisches Konzil ................ lj
Die universale Bedeutung..................
Theozentrischer und doxologischer Charakter....... /188
3.2 Kirche als Leib und Braut Christi - Christozentrik der Kirche 190
Biblische Grundlagen .................... 190
Wechselvolle geschichtliche Entwicklung ......... 192
Das Zweite Vatikanische Konzil............... 195
Die Kirche als Braut und als Dirne ............. 196
3.3 Kirche als Tempel des Heiligen Geistes -
Pneumatologische Dimension................ 201
Pneumatologische Dimension der Kirche.......... 201
Geistvergessenheit des Westens? .............. 203
Charismatische Dimension der Kirche ........... 205
Charisma und Institution — Kirche als Sakrament des Geistes 208
Universale Wirksamkeit des Geistes............. 212
Unterscheidung der Geister................. 213
8
Inhalt
3.4
Maria
- Urbild der Kirche................... 215
Die menschlich-irdische Gestalt Marias........... 216
Mutter Gottes und Mutter der Kirche............ 217
Sola gratia
-
sola fide
.................... 218
Maria
als Typos der Kirche, neue Eva und Sitz der Weisheit 220
4. Wesensmerkmale der Kirche Jesu Christi ......... 223
4.1 Die eine Kirche Jesu Christi und die vielen Kirchen..... 225
Einheit als Einzigkeit der Kirche .............. 225
Innere Einheit und Vielfalt der Kirche........... 226
Einheit der Kirche - Einheit der Menschheit........ 229
Das Drama der Spaltungen ................. 230
Katholisches und reformatorisches Verständnis von der
Einheit der Kirche .................... 233
»Subsistit in«......................... 234
4.2 Heiligkeit der Kirche und Sünde in der Kirche........ 238
Heiligkeit als das
mysterium tremendum
Gottes...... 238
Kirche als heiliges Volk Gottes ............... 239
Strukturelle Heiligkeit.................... 242
Alle sind zur Heiligkeit berufen............... 244
Sünde und Sünder in der Kirche .............. 247
Sündige Kirche?....................... 249
Ecclesia
semper purificanda
................. 252
4.3 Größe und Anstoß des Katholischen ............ 254
Was heißt katholisch?.................... 254
Konfessionelle Engführung................. 256
Überwindung des Konfessionalismus............ 258
Katholische Fülle....................... 259
Kirche als concretum universale............... 261
Ökumenische Katholizität?................. 262
4.4 Apostolizität als einmaliger Grund und je neue Aufgabe . . 265
Grundlegende Bedeutung.................. 265
Unterschiedliche Theologien der Apostolizität....... 267
Eschatologisch-missionarische Dimension ......... 268
Apostolische Sukzession................... 271
Inhalt
Diskussion um den Frühkatholizismus oder nochmals:
Institution und/oder Charisma?............. 274
Apostolizität als kirchenkritischer Begriff —
Die Kontroverse mit den Reformatoren......... 276
Das Zweite Vatikanische Konzil............... 278
Die aktuelle ökumenische Diskussion............ 282
5. Die konkrete Communio-Gestalt der Kirche........ 285
5.1 Kirche des Volkes Gottes................... 285
Vorüberlegung........................ 285
Das gemeinsame Priestertum aller Getauften —
Biblische Grundlagen................... 287
Das Zeugnis der Kirchenväter und der hochscholastischen
Theologie......................... 288
Luthers Lehre vom allgemeinen Priestertum........ 290
Zweites Vatikanisches Konzil ................ 292
5.2 Die Sendung der Laien.................... 294
Geschichtlicher Überblick.................. 294
Das Zweite Vatikanische Konzil............... 299
Nachkonziliare Entwicklung ................ 302
Laien im
pastoralen
Dienst ................. 305
Ehe und Familie als herausgehobener Ort der Sendung
der Laien ......................... 306
Die Stellung der Frau in der Kirche............. 308
5.3 Ämter als Dienste an der
communio
............. 315
Amt als Dienst........................ 315
Grundlegung in der Jüngerberufung Jesu ......... 316
Apostolische Kirche im Werden............... 317
Die Herausbildung des altkirchlichen Bischofsamtes .... 322
Mittelalterliche Entwicklung ................ 325
Die Kritik der Reformatoren und die Antwort des Konzils
von
Trient
......................... 327
Das Bischofsamt im Zweiten Vatikanischen Konzil..... 330
Das Dienstamt des Priesters................. 332
Nachkonziliare Identitätskrise und Neuorientierung des
priesterlichen Dienstes.................. 334
10
Inhalt
Dauerthema Zölibat..................... 336
Priesterweihe für Frauen?.................. 339
Ständiger
Diakonat
...................... 340
Zum Schluss nochmals: Amt und Gemeinde........ 343
Exkurs zur ökumenischen Diskussion über Amt und
Ämteranerkennung ........................ 346
5.4 Das Petrusamt - Dienst der Einheit ............. 350
Biblische Grundlagen .................... 351
Das Petrusamt im ersten Jahrtausend............ 354
Der lateinische Westen im zweiten Jahrtausend ...... 360
Das Erste Vatikanische Konzil................ 363
Das Zweite Vatikanische Konzil............... 368
Offene und weiterführende Fragen............. 371
Zum Verständnis unfehlbarer ex-cathedra-Entscheidungen 373
Das Petrusamt im ökumenischen Dialog.......... 378
5.5 Kollegialität, Konziliarität und Synodalität im Leben
der Kirche........................... 382
Geschichtliche Bedeutung.................. 382
Theologisches Verständnis.................. 384
Zweites Vatikanisches Konzil und nachkonziliare
Entwicklung ....................... 385
5.6 Die eine Kirche und die vielen Einzelkirchen ........ 387
5.7 Zukunft der Pfarreistruktur ................. 392
Pfarrei und Gemeinde.................... 392
Volkskirche - Kirche des Volkes............... 395
Die künftige Pfarrei — Mittelpunktkirche und viele
Gemeinschaften...................... 396
5.8 Mönchtum, Ordensgemeinschaften und
Geistliche Gemeinschaften.................. 399
Orden - Charisma und Institution ............. 400
Mönchtum.......................... 402
Ordensgemeinschaften.................... 405
Geistliche Bewegungen ................... 407
11
Inhalt
6. Missionarische und dialogische Kirche........... 409
6.1 Missionarische Kirche .................... 409
Biblische Begründung.................... 409
Die neue Situation und der Neuansatz des Zweiten
Vatikanischen Konzils .................. 411
Theologie der Mission.................... 413
Mission heute......................... 414
Mission und Dialog ..................... 416
6.2 Kirche im Dialog ....................... 417
6.2.1 Dialog mit dem Judentum............... 418
Eine komplexe Geschichte............... 419
Der Neuanfang von
Nostra aetate
........... 421
Das Heil der Juden und das Problem der Judenmission 423
6.2.2 Ökumenischer Dialog................. 426
Kurzer geschichtlicher Überblick ........... 426
Katholische Prinzipien des ökumenischen Dialogs . . 429
Theologie des ökumenischen Dialogs......... 432
Grundproblem: Unterschiedliche Zielvorstellungen . 434
Geistliche Ökumene und Ökumene des Lebens . . . 437
Wie weit ist der Weg?................. 438
6.2-3 Dialog mit den Religionen............... 439
Die Position der Kirche ................ 440
Allgemeinbegriff Religion?.............. 441
Was also ist Religion? ................. 443
Offenheit und Unterscheidung des Christlichen —
Drei Thesen .................... 445
Was heißt Absolutheit des Christentums? ...... 448
Der eine Gott — die eine Menschheit ......... 449
Zurück zur Frage nach der christlichen Identität ... 451
6.2.4 Dialog mit der Welt von heute ............ 452
Anliegen und Problem der Pastoralkonstitution . . . 452
Was bedeutet >Welt von heute< ? ........... 455
Kirche und moderne Welt............... 457
Inkulturation als Passahgeschehen .......... 458
Kleine Zellen als Biotope kultureller Erneuerung . . 460
Das Zeugnis der Märtyrer............... 461
12
Inhalt
7. Wohin führt der Weg der Kirche?.............. 463
Eine vielfältige und vielschichtige Krise .......... 463
Mut zur Zukunft....................... 464
Abschied und Aufbruch................... 466
Kirche — schwarz, aber schön ................ 468
Bleibende Relevanz von Christentum und Kirche ..... 469
Kirche als eschatologisches Zeichen............. 470
Drei Prioritäten ....................... 472
Programmwort >Neue Evangelisierung<........... 476
martyria
— leiturgia -
diakonia
............... 479
Brüderliche, dialogische und kommunikative Kirche . . . 484
Hoffnung auf ein erneuertes Pfingsten — Freude an Gott
und Freude an der Kirche ................ 487
Anmerkungen........................... 489
Abkürzungen ........................... 573
Namenregister .......................... 575
13
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