Margherita Porete: un processo ancora aperto : una voce mistica nell'Europa tardomedievale
"La figura di Margherita Porete si inserisce nel complesso panorama storico dell'Europa tardo-medievale, caratterizzato dall'emergere di nuovi movimenti per il rinnovamento religioso e di nuovi sensibilità spirituali. Originaria delle Fiandre, la sua biografa rimane per molti aspetti...
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Padova
<<Il>> Poligrafo
2011
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| Zusammenfassung: | "La figura di Margherita Porete si inserisce nel complesso panorama storico dell'Europa tardo-medievale, caratterizzato dall'emergere di nuovi movimenti per il rinnovamento religioso e di nuovi sensibilità spirituali. Originaria delle Fiandre, la sua biografa rimane per molti aspetti avvolta nel mistero, se si esclude l'evento cruciale rappresentato della condanna al rogo per eresia. Quel rogo - a Parigi nel 1310 - condannò Margherita al silenzio, ma non arse il suo pensiero. In queste pagine, la ricostuzione della vicenda umana e intellettuale della mistica e pensatrice medievale avviene in un confront serrato con il suo scritto principale, Lo Specchio delle anime semplici, che continuerà a circolare semiclandestino nei secoli, attirando l'attenzione di figure come Margherita di Navarra e Simone Weil. Lo Specchio delle anime semplici - attribuito con certezza soltanto da poco più di sessant'anni - è una guida al perfezionamento spirituale che mostra il percorso da seguire nella trasformazione di un'anima, dalla condizione di schiavitù alla libertà"--P. 4 of cover |
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INDICE
11 INTRODUZIONE
I. LA MISTICA FEMMINILE N EL M I R O IR DES SIMPLES AMES
17 1. ECLISSI DEL DISCEPOLATO DI UGUALI
23 2. LA MISTICA FEMMINILE ALL ORIGINE DELLA LETTERATURA RELIGIOSA IN
LINGUA VOLGARE
39 3. SOGGETTIVITA MANCANTI DI BIOGRAFIA: FRAMMENTI DI VITA PER
MARGHERITA PORETE 46 3.1 II MISTERO DI UN ESISTENZA COSTELLATA DI
IPOTESI: QUAEDAM PSEUDO MULIER DE HANNONIA, NOMINE MARGARETHA,
DIETA TORRETTE
60 4. LE MIROIR DES SIMPLES AMES XVL A }X(:^ OGX : DSI2I
CHE TRACTA MATERIA SPIRITUALE 71 4.1 INTENTO MISTAGOGICO DI UNA
CONFESSIONE
II. RISONANZA POLITICA DI UNA V O CE MISTICA
87 1. IL MIROIR, UN FIUME DI IDEE
NEL MARE DELLA SPIRITUALITA EUROPEA
88 1.1 DALLE PRIME BEGHINE AI GRANDI BEGHINAGGI
100 1.2 ADERENZA FRA DOTTRINA E VITA NEGLI SCRITTI MISTICI DELLE
SEMI-RELIGIOSE 120 1.3 L AUTRICE DEL MIROIR: UNA FILOSOFA A CONFRONTO
CON BEGHINAGGI E SCOLASTICA
IMAGE 2
142 2. UN PROCESSO POLITICO 161 2.1 II CASO DELL ANGELO DI FILADELFIA
170 2.2 DAL CONCILIO DI VIENNE AD OGGI: UN PROCESSO ANCORA APERTO
180 3. IL CARISMA FEMMINILE ALLE PRESE CON L ISTITUZIONE GERARCHICA
MASCHILE 190 3.1 DUE LEGGI GOVERNANO DUE CHIESE 203 3.2 II POTERE
SALVIFICO DELLA GNOSI:
IPOTESI SULL ORIGINE GNOSTICA DELLA DOTTRINA DELLE DUE CHIESE 212 3.3
ANNUNCIO DI UNA NOVITAS: LA LAICITA DELL ASSOLUTO
217 4. UN ANIMA SEMPLICE RICONOSCIBILE DALLA SUA PRATICA DI VITA 228 4.1
L ^/5 ^?^E COME MANIFESTAZIONE PRATICA DELL ESSERE: TANGIBILITA E
ACCADIMENTO DELL INVISIBILE 249 4.2 OLTRE OGNI DISTANZA TEMPORALE E
CULTURALE:
UN AUDACE CONFRONTO FRA VUSAGE DELL ANIMA ANNIENTATA E LA PRATICA
POLITICA DEL PARTIRE DA SE
III. LA LEZIONE D AMORE: UNA PREZIOSA E TORMENTATA EREDITA
235 1. DAL ROGO UNA PERICOLOSA SCINTILLA DIVAMPA
IN UN INCENDIO DI DIMENSIONI EUROPEE: L ECO DEL M I R O IR
274 2. UN ANTIGONE ALLO SPECCHIO: SIMONE WEIL
294 3. UNA CONCLUSIONE ANCORA APERTA: DUE CONTEMPORANEE ALLE PRESE CON
DIO
303 BIBLIOGRAFIA
319 INDICE DEI NOMI
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