"Jeder ist seines Unglücks Schmied": Männer und Männlichkeiten im Werk Theodor Fontanes
Gespeichert in:
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Berlin
Frank & Timme
2012
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Schriftenreihe: | Literaturwissenschaft
29 |
Schlagworte: | |
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG
I. METHODOLOGISCHER RAHMEN UND BEGRIFFSKLAERUNG 18
1. DISKURSBEGRIFF UND DISKURSANALYSE 19
1.1. KURZE VORGESCHICHTE DES BEGRIFFS 19
1.2. DER FOUCAULTSCHE BEGRIFF 20
1.3. FOUCAULT UND DIE LITERATUR 22
1.4. ANWENDUNGEN DER DISKURSANALYSE IN ANDEREN WISSENSCHAFTEN 23
2. DISKURSTHEORIE UND LITERATURWISSENSCHAFT: EINE PROBLEMATISCHE
ALLIANZ? 25 2.1.DERINTERDISKURS 29
2.2. DIE HISTORISCHE DISKURSANALYSE 30
2.3. ANDERE ANSAETZE 33
3. DIE BRAUCHBARKEIT DES DISKURSANALYTISCHEN ANSATZES FUER DIE
VORLIEGENDE UNTERSUCHUNG 34
4. ZUM BEGRIFFLICHEN INSTRUMENTARIUM: MAENNER UND MAENNLICHKEITSFORSCHUNG
39
4.1. MAENNERFORSCHUNG UND SOZIALWISSENSCHAFTEN 45
4.2. MAENNLICHKEITSTHEORIE UND GESCHICHTSWISSENSCHAFT 54
4.3. KULTURWISSENSCHAFTLICHE MAENNERFORSCHUNG 58
5. MAENNLICHKEITSFORSCHUNG IN LITERATUR WISSENSCHAFTLICHEN STUDIEN 61
II. MAENNLICHKEIT IM 19. JAHRHUNDERT 69
1. HISTORISCHE MODELLE 71
2. MODELLE DES 19. JAHRHUNDERTS, MILITARISIERUNG UND
ENTEMOTTONALISIERUNG,
EHE UND LIEBE, BERUF UND ARBEIT 75
2.1. MILITAER, NATION, MAENNLICHKEIT 75
2.2. BRUECHE IN DER MILITAERISCHEN MAENNLICHKEIT 82
2.3. MARGINALE MAENNLICHKEITEN 85
2.4. ZWISCHENBILANZ 87
2.5. GEFFIHLSVERBOT UND GEFIIHLSDEFIZIT 90
3. MAENNLICHKEIT IM KONTEXT VON EHE UND LIEBE 99
3.1. DIE RECHTSLAGE 99
3.2. LIEBE, EHE UND FAMILIE 101
3.2.1. SOZIAL-OEKONOMISCHE VERAENDERUNGEN UND DISKURSE 101
3.2.2. DIE PRAKTIKEN 109
FRANK & TIMME VERLAG FDR WISSENSCHAFTLICHE LITERATUR
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1018440259
DIGITALISIERT DURCH
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III. DIE FONTANESCHEN HELDEN UND DAS SCHEITERN DER MAENNLICHKEITEN 113
1. ST. ARNAUD - DAS SCHEITERN DER MILITAERISCHEN MAENNLICHKEIT 114
1.1. LEKTUEREN 115
1.2. WER IST ST. ARNAUD 123
1.2.1. ST. ARNAUD UND CECILE 123
1.2.1.1. VARIANTEN EINER LIEBES(VOR)GESCHICHTE 131
EXKURS: DUELL UND EHRE 134
1.2.1.2. EHELICHE LIEBES(NACH)GESCHICHTEN 145
1.2.2. (LIEBES-)MANIPULATIONEN UND IHRE GEFAHREN 155
1.3. DER DETEKTIV 161
1.4. ST. ARNAUD UND GORDON: MAENNLICHKEITEN 166
1.5. ZUSAMMENFASSUNG 174
2. VAN DER STRAATEN - DAS SCHEITERN DER MARGINALEN MAENNLICHKEIT 176 2.1.
LEKTUEREN 176
2.2. LIEBE UND EHEBRUCH IM ROMAN *L ADULTERA 182
2.2.1. VAN DER STRAATENS GEHEIMNISSE 182
2.2.2. VAN DER STRAATENS UND MELANIES *GLUECKLICHE EHE UND IHRE
SCHATTENSEITEN 186 2.2.3. DER KAMPF UM GLUECK UND LIEBE 193
2.3. ZUSAMMENFASSUNG 205
3. GRAF PETOEFY - DAS SCHEITERN DER VARIATTVEN MAENNLICHKEIT 207
3.1. LEKTUEREN 207
3.2. GRAF PETOEFYS WELTEN (ADEL, THEATER, FAMILIENKREIS) 211
EXKURS: DER BEGRIFF DER GENERATION 221
3.3. DER GENERATIONSAUSSTEIGER 225
3.4.,.LEBENSPOLITIK UND EHEKALKUEL ALS LIEBESSTRATEGIEN 230
3.5. ZUSAMMENFASSUNG 243
4. BARON VON INNSTETTEN - DAS SCHEITERN DER REFLEKTIVEN MAENNLICHKEIT 245
4.1. LEKTUEREN 245
4.2. INNSTETTEN-LEKTUEREN UND DIE MAENNLICHKEITSKONZEPTE 253
4.3. DER (NICHT GANZ) RESPEKTIERTE MANN 256
4.4. STRATEGIEN 264
4.4.1. INNSTETTENS EHESTRATEGIE 264
4.4.2. EFFIS *EHESTRATEGIE 269
4.4.3. CRAMPAS VERFUEHRUNGSSTRATEGIE 271
4.5. DAS SCHEITERN DER STRATEGIEN AM SCHEITERN DER KOMMUNIKATION 274
4.6. ZUSAMMENFASSUNG 279
IV. SCHLUSSFOLGERUNGEN: DIE *GANZEN HELDEN FONTANES UND DIE WIRKUNG DES
DISKURSES 281
BIBLIOGRAFIE 289
G FRANK & TIMME VERLAG FFIR WISSENSCHAFTLICHE LITERATUR
Die tragischen Figuren in Fontanes Romanen -
Effi, Cécile, Franziska ...
Und was ist mit den Männern? Sind sie hart und un-
barmherzig, weil ihnen die gesellschaftlichen Kon-
ventionen so viel bedeuten? Warum opfern sie alles
einer abstrakten Norm und ruinieren so ihr eigenes
Leben? Naheliegende Antworten darauf stellt die
Autorin in Frage. Sie zeigt, dass Männlichkeitsdiskurse
in den Fontaneschen Texten nicht nur zur Sprache
kommen, sondern darin ihre extreme Problematisie-
rung finden. Strategien der Liebe und der Zerfall einer
hegemonialen Männlichkeit werden aufgedeckt und
patriarchale Rituale in ihr Gegenteil verkehrt.
Innstetten, Graf Petöfy, van der Straaten, St. Arnaud -
sie alle verkörpern die verbotene Tragik der Nicht-
Geliebten ...
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